香港空间形态，不知道8月能否签探亲证去香港吗？
现在广州，深圳，珠海全部通行，没有限制。出门戴不戴口罩随君所便。就是出入公共场所需戴口罩，也会测体温，有的部门也要求扫健康码。但都流于形式，由此点可知道，疫情基本解除了，人们不耐麻了，加之人们要正常流动，要工作吃饭啊！
香港那边的情况应该和广深差不多，疫情不是妨碍通关的理由。香港人的观念，意识形态和内地人有不尽相同。对于新冠疫情的应对态度，和内地人不会一样，不会像内地人那样看得太严重，
香港人的个性，习惯于现实，对事物的认知和应对与内地人不同，他们是不会完全听信政府宣传的。置于能不能在8月份获签证抵港，这问题与疫情关系不大。因为目前的香港现状，还处于有点混乱状态。两地人民来往，开放旅游的事宜，取决于中央政府和香港特区政府。个中问题是有复杂性，短时期内应该没有这么快通关。
设计的本质是什么？
看到这问题下的回答，感觉大家已经爬出了「设计 = 艺术创作」的泥沼，来到了「设计 = 解决问题」的蛮荒。
为什么说「设计 = 解决问题」这种解释是蛮荒呢？
因为，虽然这个看似万无一失的解释的确走出了误区，但是它不准确，甚至对理解设计没有任何意义。把设计简单的解释为「解决问题的方法」，就好像把人丢在蛮荒，自生自灭。我们有意识去做的哪件事不是在解决问题呢？小到吃喝拉撒，大到治理国家，并非每一件事都是设计，也并非每一个问题都是设计的问题。比如，把五号电池的容量提升到 5000 mAh 就不是设计问题，而是技术问题。
为了走出「设计 = 艺术创作」的误区，用「设计 = 解决问题」这个辽阔无边的概念来宣传所谓的「大设计」，这多少有些矫枉过正。一个杯子简化掉纹饰，不妨碍大家认得它是杯子；但若是把这个杯子简化成圆柱体，恐怕就没人认得它了。
那到底什么是「设计」呢？
事实上，在上世纪，学界就已经对「设计」这个概念有了公认的解释：
conception and planning of the artificial 对人造事物的构想与规划
这是对「设计」最宽泛的定义，但也比「设计 = 解决问题」要准确的多。
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当然，这毕竟是最宽泛的定义，想要更深入地理解设计，还要对这里面的两个概念再做一点诠释：「构想与规划（conception and planning）」和「人造事物（the artificial）」。
不过，在这做这些诠释之前，我们需要先引入另一个概念——「棘手问题（wicked problem）」。
棘手问题（wicked problem）
Richard Buchanan 教授在「Wicked Problems in Design Thinking」一文中，将设计与社会工程学中的棘手问题（wicked problem）这一概念联系在一起，并阐明，设计所解决的正是「棘手问题」。根据 Horst Rittel 教授的定义，棘手问题指的是：
class of social system problems which are ill-formulated, where the information is confusing, where there are many clients and decision makers with conflicting values, and where the ramifications in the whole system are thoroughly confusing. 一类难以程式化的社会系统问题，在这其中，信息是含混不清的，存在着多方利益冲突的决策者，并且（解决问题的）结果在整个系统中（的影响）是难以捉摸的。
构想与规划（conception and planning）
说白了，构想与规划（conception and planning）描述的就是设计解决问题的过程。这个描述虽然朦胧，但还是比较传神的，因为它传达出了设计中必要的逻辑性与创造性。
在广泛的理解中，设计被直觉地用一个线性模型来描述：即从定义问题到解决问题。定义问题是分析的（analytic）过程，指的是，找到问题并且理解每一个细节，明确所有需要满足的需求；解决问题是人为创造的（synthetic）过程，指的是，整合这些需求并平衡各方利益，产出一个可以指导实际生产的最终方案。
而事实上，一方面设计并非是一个线性的过程；另一方面，棘手问题是难以程式化的，这意味着这一类问题无法被线性地分析或解决。这听起来可能有些反直觉，举个例子，想想设计中的「头脑风暴」。设计师脑暴出一个点子的过程并不需要任何线性的分析或推理，在掌握了足够的信息之后，我们大脑中自然而然会蹦出很多想法。
我们所熟悉的设计过程，被描述为五个步骤（对这五个步骤的描述有很多版本，但其实说的都是一件事）：
1. 发现并定义问题
2. 通过调查与研究来深入理解问题
3. 创造性地提出构想
4. 精炼构想并付诸实践
5. 进一步迭代
当然，用这五个步骤也无法准确描述设计的非线性过程。比如，在第三步提出构想的过程中可能会发现新的问题，这时就需要回到第二步进行调研并重新理解问题。
人造事物（the artificial）
这个概念强调的是两个因素，这两个因素对理解设计都至关重要，它们是：「人」和「人」。嗯，并没有什么不对。
前一个「人」，指的是「人造事物」中的「人」。设计是「人」创造事物的过程，强调的是人为的构想与规划，而机械化的生产并不是设计。棘手问题是难以程式化（ill-foumulated），且不可确定的（indeterminate），设计就是要在这样的条件下，通过发现问题、理解问题、提出构想、付诸实践、循环迭代等步骤来创造出成功的解决方案。而在这个过程中，人类的智能，包括知识、逻辑、同理心、创造力、情感等，（至少在目前）是无法被程序所替代的。
后一个「人」，隐藏在棘手问题中，指的是社会系统中，引发棘手问题的「人」。不论是信息的含混不清，还是多方利益冲突的决策者，还是结果在整个系统中难以捉摸，这些使问题变得棘手的根本原因，都来自于「人」。无论是符号、物体、服务，还是系统，每一个 placement 中的设计活动，都是在解决人与人之间的交互问题。因为，这些问题从人与人的交互（interaction）中来，最终也要回到人与人的交互（interaction）中解决。
嗯，这就是设计。
但外资爆买200亿？
职业股民红哥来谈谈。
从有外资，本来这是个长线引进的资金，但短线却进出频繁，资金量不大，不过方向性强，不过万亿的市场也不太在意他们，因为他们年前是净流出的，指数年前到现在是最近半年涨的最多的一段。所以单日买进不代表什么！
红哥早言，看指数炒股的时代早已经终结。小散户炒股炒的是股票，而非大盘指数，不是指数一跟阴线就调整，阳线就是在上涨，你就必然盈利..我们来看沪指自年尾12月30日开始6连阳非常漂亮的上升格局。
我们再看到周一开始到周五四阳一阴星，简单K线形态上看4中长阳，一小阴星，如果这是一只个股，自年前持股到目前无疑是获利丰厚的，可惜现在的指数并不代表个股，我们看市场一周表现，
周一.中阳线，下跌个股达到1100家；
周二.中阳线，下跌个股达2400家；
周三.中阳线.下跌个股达3000家；
周四.，两市下跌个股再达3300家
周五.小阴星.两市下跌1900点.
然后这其中周五其实对大多散户来说是比较实惠的，因为散户持股多的中小票大多上涨。
盘后看到。北向资金净流入超202亿元，其中沪股通流入超106亿元，深股通流入超96亿元，实际成交口径统计净买入195.00亿元。
这个也不太在意，沪指3100上下晃的时间外资时而进100多时而出100多，还有进200多的，接下来也不一定就大涨。这个可以看，但要着重他买入的方向，昨天看到他深股通流入超96亿元就是中小创，外资资也不可能全傻的高位接你们已经炒高的所谓头部公司。也再买进超跌的中小票，创业板指数收跌，但上涨家数多于下跌家数，这就可以看出点端倪。
所以他进出多少不必太在意，但需要留意他们的板块方向！
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可以推荐一些高质量的小说吗？
最近，正在阅读网络作家夏龙河的新作《凶人诞生记》，实力派玄幻悬疑风小说：一个族群的陌路悲歌，大历史中无关对错的人性选择，远古时代延续至今的战争，神话的最终落幕。
文笔细腻，无尿点，故事有趣，值得一读。
从传说中的洪荒时代，到如今的现代繁华，高达几千年的历史中，久远的神话早已被时间的尘沙遮挡成了断断续续的片段。可谁又能知道人类真实的童年到底是怎么回事呢？而且星辰大海之中，谁又能保证真的只有人类得到了上天的恩宠？试想一下，如果诞生灵智的种族不止一个，如果传说时代至少有一部分真实，现存的很多历史都将被重写将是怎样的一种局面？
网络作家夏龙河新作《凶人诞生记》为您揭示历史之外的隐秘，讲述神话真正的终结。
《凶人诞生记》讲诉了一段不会被历史记载的故事，一支有别于人类的族群在走向末路时，对人类发起的疯狂报复和惨淡结局。小说以真实的历史背景为依托，加入神话元素，解释了人凶两族恩怨情仇的由来和现状以及结局。作为命中注定的主角，主人公与凶人关系却可以说是复杂异常，这也是他后来设立义庄收留残存凶人的重要原因之一。不同文明之间的纷争其实谈不上对错，但作为人，作为独立的个体却应该有是非判断标准。
当代社会，关于史前文明的探讨虽然一度受到假文物的添乱，但始终没有脱离科学家们的兴趣，至少全球都流传的大洪水传说难道只是巧合？现代研究人类曾经几乎面临灭绝的局面又是经历了什么？也许传说并不是杜撰，也许神话就是曾经的纷争。小说中，主角万里逃亡，和“师承者”们注定的相遇，和红颜知己分属不同阵营的心酸，命运似乎早已安排好了一切，没落的“凶人”最后的疯狂最终还是以失败收场。人族不败，人族永存！
《凶人诞生记》是夏龙河的又一力作，小说用历史的笔法记录玄幻的故事。在书里，天命所归的主人公莫名的成了人族的救星，与垂死挣扎的“凶人”们进行了一场最后的对决。南宋末年的乱世，走向末路的凶人部落，一切结束后出现的义庄，不同智慧族群争夺生存空间的惨烈，族群利益和个人遭遇之间的人性煎熬，是近年来无论是格局还是叙事角度方面都很难得的佳作。
据北京天下书盟数媒中心总监、天下书盟小说网总编辑董江波介绍，《凶人诞生记》由天下书盟小说网独家连载，小说自网络连载以来，以其传统厚重的叙事风格、独特的取材角度、悬疑重重的故事情节和有血有肉的人物形象很快吸引了一大批入迷的读者，人们在网络上展开了热烈讨论，为奇幻玄幻小说打开了另外一个叙事方式和故事架构。
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香港文坛现状如何？
二十年前
一片饱经风霜磨难的土地
香港
迎来了它的又一次历史性改变
直到如今
对于不常去香港的人来说
香港依旧泛着独特而神秘的色彩
看过《窃听风云》
你会觉得香港是个充满财富与势力纷争的大都会
看过《岁月神偷》
你又发现香港拥有的不仅仅是眼见的繁华
这些都是香港
也都不是香港
只有生活在那片土地的人们
才真正懂得这个城市的呼吸
8位奠基了香港文坛的杰出作家
和8本具有代表性的口碑佳作
带你体味
香港最真实生动的模样
1.《胭脂扣》- 李碧华
你可能不熟悉李碧华，但你一定知道这些电影：《霸王别姬》、《青蛇》……李碧华笔下的前尘往事、人鬼绵情，为她赢得了“天下言情第一人”的美誉。
《胭脂扣》成书于20世纪，香港回归已成大势所趋之时。殖民地的身份消失，香港是谁？香港要走向何方？现实的变化和身份的转换，唤醒了香港对本土文化的自我意识探索。
昔日的辉煌时光承载着香港人美好的回忆，掀起了怀旧风潮。《胭脂扣》里的女鬼如花就是通过胭脂扣这个旧物的存在将过去与现在重新连接起来，在前世今生的交接点上寻找爱情。 表面沉浸在过去，背后其实是香港人对未知未来的忧虑。
我是谁？我来自哪里？终日彷徨，焦躁不安，但新时代还是不管不顾地来临了。
2.《喜宝》- 亦舒
解读一座城市的最好途径不是观光，不是研究经济政治，而是观察生活于其中的普通人的行为、状态、思想。
“这是一个卖笑的社会。”《喜宝》的主人公说：“我不介意出卖我的青春，青春不卖也是会过的。”可喜宝再倔强也终归是个女人，当被问道“你到底要什么？”的时候，她的回答是：“爱。如果没有爱，钱也是好的，如果没有钱，至少我还有健康。也不过如此。”
喜宝把爱放在首位，却用最美好的年纪去追求爱情以外的东西，她才二十六岁，却好像已过完了一生。美好幻想的残存与世故的洗礼，正是那个年代香港最真实的状态。
3.《我城》- 西西
西西的《我城》开创了香港本土城市文本的先河，深入浅出地描写了70年代香港本土生活中平常的人和事，其艺术风格独特，内容中透露出带有狄更斯式的小温暖。
七十年代中期的香港经济迅猛发展，城市面貌发生了巨大的改变。小说以中学毕业生阿果的视角，展现70年代香港的变迁和生活在这座城里的年轻人的精神面貌——草根百姓逛街、郊游、搬家、求职等生活场景。
西西以儿童式的趣味的语言语气和思维模式，通过日常生活中一个个富有情趣的细节和场面，刻画一代香港人的真实状态， 呈现出“我城”的历史性变化，其中寄托着青年的开放、进取和各种成长之潜力充满可能性。
4.《后殖民志》- 黄碧云
“主义从来不只是主义。她是一种，生活的选择。”
“后殖民主义”下的香港，虽然摆脱了帝国主义的军事控制，却在社会经济和意识形态等方面长久受到着殖民统治的影响。抛开了宏观的政治角度，从人细微的所见所感入手，反抗与争论间最终看清，在历史的抉择中，我们只能学会生存。
有人说，黄碧云就像香港这座城市，冷淡而迷人。她的笔下从不出现女性经典的似水柔情，而是尖锐地描写暴力、死亡、残酷、扭曲。平静到缺乏情绪的文字，从不愤怒激昂，读来却醍醐灌顶。坚持严肃文学的黄碧云，却不是一味的崇尚消极，正如她自己所说：“我很想，活下去，并且安稳，宁静，温柔。”
5.《鹿鼎记》- 金庸
听说，在爸妈那个年代，能靠着一暖瓶白开水和半斤馒头，捧一本金庸，在房里读上三天三夜。
如今的我们更多的是对各版的武侠影视剧烂熟于心，而不曾读过原著。然而搬上荧幕的往往是提炼后的快餐，原著中蕴藏的文学和哲学价值，也是我们不容错过的。
有人说《鹿鼎记》是一本“厚黑学”，似乎读懂了《鹿鼎记》便能像韦小宝一样，虽然是个混混，却可以通吃黑白两道，享受荣华富贵。其实书中在残忍的权贵之争之余，也可以看到金庸的聪明幽默。这本“不是武侠小说的武侠小说”开了历史的玩笑，仿佛一个神奇的魔镜，把虚幻和历史联结在了一起。
6.《卫斯理》系列 - 倪匡
“几乎每一个人，一生之中，都有一次或多次惊艳的经验，一瞥之下，近于窒息，甚至连心跳也有停顿的感觉。自然，那只是极短暂的瞬间，然后，就消失了。大多数情形之下，终此一生，再也没有第二次见到的机会。于是，艳影长留心间，那一瞬的形象，清晰无比，如焦点正确的摄影杰作。”
武侠是香港文学史上不可忽略的浓墨重彩之笔，提到金庸，自然不得不想起倪匡。虽然倪匡先生写文章是出了名的快，不免行文间略显粗糙，但文采不可掩盖，各种奇思怪想确实令人佩服。《卫斯理》系列包括了很多的“悬疑灵异”小说，每部篇幅都不长，可以作为茶余饭后不错的消遣。毕竟倪匡真的是个编故事的天才。
7.《蔡澜谈倪匡》- 蔡澜
香港四大才子：金庸，倪匡，下一个便是蔡澜。蔡澜和倪匡是多年至交，这个美食大家评价自己的挚友时说：“他是天下最古灵精怪的人，也许是外星人。”
这本书与其说是谈倪匡，不如说是聊天记录，由一篇篇短文详尽的描述自己和友人的相交之忆，描绘出一个亲切鲜活的传奇人物。叮！您的好友蔡澜已上线~
8.《也斯的香港》- 也斯
34篇文字和165张照片，拼凑出也斯眼中的香港。
身为散文作家和诗人，也斯对香港的描写多了几分温和。通过一一叙述典型的地方和人物，展现了香港作为国际大都会的多元独特。舒缓幽默中带着戏谑的批判，读来温情之余，亦有深思后的豁然开朗。
也斯的作品界定和塑造了一种思辨、怀疑和犹豫不决的香港文化感性。不同于单纯的文字想象，从这本摄影集中，你将看到一个最真实生动的香港。
从文学中环顾香港
才发现
原来历史还可以这样读
