大师级裁缝,张国荣的歌曲中你最爱哪一首?
其实我爱的是他唱的京剧,主要是在《霸王别姬》中的出色表演,不次于专业戏剧演员。
张国荣饰演的程蝶衣真是个不幸的人,他出生在窑子里,母亲一直把他当作女孩来喂养,直到他大到不能再待在窑子里了,母亲把他送到一个戏班子。戏班关师父因为他多一个指头而拒收。母亲没办法给他戴上面罩,牙一咬心一横把六指剁了下来。看着都疼。
《霸王别姬》一开头就是浓浓的悲剧色彩,一个在窑子里长大的孩子,完全没有性别意识,进入戏班子,生活也就完全变成了戏。日复一日的训练,日复一日的挨打,那时候没有一夜成名,只有苦练内功。那时候,真是一日为师终生为父啊,就算段小楼与程蝶衣成为名角,在师父面前只有脱掉裤子光着屁股爬在凳子上挨打的份。
但程蝶衣当师父的时候境遇就完全不同了,小四是他们在街头捡的一个弃婴,然而这个徒弟却在危难时刻与师父恩断义绝,甚至抢了师父的角儿,直至逼死师父,虽然程蝶衣的死与小四并没有太大的关系,但这种师徒关系的剧烈变化,多少也印着深深的时代烙印。
《霸王别姬》中的每位演员都是中国电影史上举足轻重的人物,蒋雯丽出演的程蝶衣母亲,虽然只有几个镜头,但她留给人们的认识是非常丰富的。“都是下九流,说什么谁瞧不上谁呀。”这种极具阶级立场的台词,让人们对命运有了足够的敬畏。就算唱成角儿又怎样,就算你是妓院里的头牌又怎样?
巩俐饰演的菊仙虽然是个妓女,但她是非常可敬的。她有智慧有美貌有魄力,敢爱敢恨敢打也敢向命运发起挑战。她从花满楼纵身一跃跳进段小楼的怀里,从此自以为跳出苦海,却也跳进了程蝶衣仇恨的海洋。程蝶衣没有人生只有戏,在他看来和段小楼演一辈子《霸王别姬》就是他的人生。偏偏这时候有一个女人闯进他们的生活,切断了他们青梅竹马的人生。
程蝶衣虽然一直恨菊仙,但菊仙对程蝶衣却非常好,甚至救了他几次命,往大了说,她把程蝶衣当自己的阶级兄弟,往小了说,她要做好嫂子,以对得起丈夫对她的救赎与爱。程蝶衣对她的一切谩骂她都可以忍受,但当段小楼说出不爱她的时候,她选择离开这个世界。在这几个人中,菊仙的灵魂是最干净的。
段小楼对程蝶衣始终是一种兄弟情怀,而在程蝶衣心中,段小楼是他的霸王。程蝶衣可以为了段小楼随时抹脖子,不是入戏太深,这就是他的人生。为了演好程蝶衣,张国荣先生提前学了好长时间的京剧,以至于陈凯歌导演为他准备的替身都没有派上用场。
最懂戏的观众应该就是葛优饰演的袁四爷了,他甚至恋上了这位虞姬,不惜赠送贵重的头冠与宝剑。他还把程蝶衣请到自己的府上,品尝他的戏妆脂粉。《霸王别姬》在阶级的立场上讲故事,因此袁四爷虽然可以在清民两个时代呼风唤雨,但最终被人民群众推上了断头台。
《霸王别姬》每个人物的性格特征非常鲜明,又深深烙上了阶级属性,而京剧的发展、时代的变化不断冲击着每个人的命运。
听陈凯歌讲完戏后,张国荣说:“谢谢你为我讲的故事,我就是程蝶衣。”
菜场小贩出身的关羽和张飞为什么都这么厉害?
因为关羽和张飞,根本不是普通人
在三国演义中,如果武将分个级别,关羽和张飞都是一流的武将,但他们一身超绝的武艺从何而来呢、一个屠夫,一个卖枣的,怎么上了战场就变得这么厉害呢?
实际上,这是因为看书不仔细,并且用现代人的视角来思考古人所处的现实环境。
一、关羽和张飞并不是普通的老百姓张飞确实是个屠夫,但是屠夫在古代并不等于杀猪杀羊的,屠夫是个完整的产业链,贩卖、养殖、宰杀,都要靠屠夫来完成。
屠夫只是张飞的职业而已,人家可是肉联厂老板啊!
张飞世居涿州,颇有田产,就连结拜的桃园都是张飞自己家的。并且张飞还有字,叫翼德,这哪里是普通老百姓啊!
而关羽也有字,字云长,显然也不是普通人。他是河东人,因为杀了人而潜逃,以商贩为掩护行走江湖。普通老百姓,哪有胆子杀人?在盗匪横行的江湖上行走,普通人早被杀掉了!
所以,关羽和张飞,都是家境比较好、比较有钱有势的人家。在那个纷乱的年代,普通人都会学点功夫防身,而他们显然有更好的条件去学功夫。
或者是家传,或者是请了名师,练就了一身好武艺。
二、关羽和张飞,练武的先天禀赋极其出色什么是真正的功夫?真正的功夫就是战场搏杀的本领。力大、眼快、胆壮足矣。
真正的搏杀功夫,根本没有那么多套路,来来去去其实就是那几下子,就看谁的力气大、谁的手快而已。
平凡的招式,只要力大无穷,也成了绝招;一劈、一扎、一砍,只要练上万遍,也成了绝招了!
关羽和张飞,一个身长九尺、一个身长八尺,魁梧健硕、力大无穷,就算不习武打三两个普通人也不在话下,更不用说他们练过了。
两个人的武器,重量也明显超出了一般人!
有这么好的练武条件,有超出常人的体魄,想不厉害都难啊!
三、幸存者偏差就算关羽和张飞是小商小贩,像他们这样厉害,最终能够名留青史的,也只是这个群体中极小的比例。
人们常说:自古草莽出英雄,英雄每多屠狗辈!可是这个群体能出多少英雄呢?
在漫长的封建王朝历史上,起于草莽寒微的英雄名士,实不少,但是跟整个群体相比较,仍然少得可怜。
古代的读书教育、习武兵法,基本上是被权贵阶层所垄断的。一个平民老百姓,糊口都困难,哪有条件去读书习武?
尤其是武功兵法,是古代将军安身立命的饭碗,基本上是子孙代代秘传,怎么会传给不相干的人呢?
权贵阶层里,读书习武厉害的占了大多数,哪怕资质再平庸,架不住群体大啊!这代不行,下一代难道也不行?大哥不行,后面还有十几个弟弟呢!一个大家族,只要出了一个杰出的人物,就能保证整个家族十几年的荣华富贵!
草根就算崛起了,人脉、名望、资源,又如何及得上那些世代为官的?
结语:关羽和张飞固然是盖世英雄,下场却十分憋屈,让人扼腕叹息。许多盖世英雄,没有死在战场上,却死在了无名小辈手中,也是命数啊!
当年长坂坡上,张飞一声大吼喝退曹操的千军万马,何等英雄无双、豪气盖世!
可叹!
如何挖掘和体现手工艺的温度与情感价值?
手工前景如何?如何挖掘和体现手工艺的“温度”与“情感”价值?
这是一个好问题,现在很多手艺就是面临这个问题,有些工艺品看起来其貌不扬,甚至有些丑陋。
比如泥塑就是非常典型的例子。
这些东西别说让你掏钱买了,你就是看都看不进去,晚上起夜可能都要被吓一跳。
但是泥塑可是国家非物质文化遗产。
可别小看这小小的泥巴,它比绘画和雕刻出现的早的多,早在新时期时期中国便有泥塑这门手艺了。
比如我们常听到的谚语“泥菩萨过江,自身难保”
虽然现代的树脂和蜡像几乎可以一比一的还原人类相貌可是那些东西是工业产品,而每一个泥塑都是独一无二的,我们赞叹西方雕塑用大理石还原人体几乎以假乱真,可是却忽视了泥塑。
比起西方雕塑的细腻,泥塑真的是满身“土气”外人不懂也是很正常的,我们是视觉动物,更喜欢哪种看来就非常庞大美丽的东西。
可是与雕像哪种冷冰冰的感觉不用,泥塑致力于还原人民的日常生活,他从哪里来,就要到那里去。
泥塑艺术品不做伟人不做神佛皇帝,只做大家记忆力中的事情。
艺术不是高高在上的,是要走入群众中去,泥塑就是这样一个异类的艺术品,而且泥塑很简单,稍微年级大一点的肯定记得小时候玩泥巴的经历,你看到这些东西第一反应还是丑陋,可是细细观察你会发现,他代表的是群众,是万千劳苦大众。
泥塑作品的动作神态,夸张的表情,这其实已经远远超过雕塑追求像那个简单的层面,它寄托的是更深层次的东西,是记忆,是我们每天都能看到的生活。
如果只是觉得泥塑只是非常低端的雕塑品那你就大错特错了,顶级的泥塑大师也可以一比一的还原人物,肌肉线条毛发纹理面部细节全部都可以和雕塑一样还原人类,本质上就是给原材料造型,这点任何一个塑性类艺术家都能做到。
不光是还原真人大小,哪怕是还原场景也不在话下。
比例太小了?
那看看唐山真人比例的《清明上河图》
是不是感觉西方雕塑也不过如此?
不过相对于大型雕塑和场景还原,泥塑艺术家还是喜欢夸张比例的人物造型。
很多人就问了,那为什么要做的这么奇怪,人物比例变形,面部夸张,这种东西怪不得要消失,外人根本看不下去!
其实啊,这就是文化自信的问题。
举个例子,你看看迪士尼的动画人物造型。
这个人物比例也不能说是正常吧。
那为什么我们的泥塑就感觉很丑呢?
第一,泥塑专家不愿意上色,我上面说了,泥塑本身有这记忆这一层概念,任何引导你的颜色不出现最好,你童年的小伙伴的衣服颜色肯定是各种各样的,他只是想勾起你的回忆而不是重现你的回忆。
第二,造型有点奔放,因为不上色,那么就更加需要夸张的塑形来凸显人物的表情和神态了,人们看到甚至感觉有点害怕。
如果包装上色一下那就不一样了。
这样是不是就比原色的好多了?
可惜这样就提现不出泥塑那种特定的粗狂与感染力。
你现在在翻上去看看那些泥塑照片,还会感觉他丑么?
这就是泥塑手工艺的情感价值,不过现在很多人,根本就不会深究作品内部的含义,甚至有些人觉得绘画大师毕加索就是洗钱....这是非常严重的审美缺失。
我们多年来的教育,一直奉行实用主义,缺乏对事物内核和精神的理解,这可是害苦了很多手艺人,先看你这东西原材料值多少钱,在看你做的好不好看,最后计算你产品的附加值是多少。
泥塑这种就是两边都不讨好,原材料遍地都是,毕竟就是泥巴,不可能昂贵的起来,成品也实在算不上好看,慢慢的都快消失在主流视野里了,从业者赚不到钱,自然就越来越少,产品产出越来越少,那么受众就减少,进入恶性循环了,眼看着一个流传前年的手艺就要消失,国家虽然扶持保护可是只是杯水车薪。
这就是文化自信,我们从小就被西方的娱乐产业包围,总觉得他们是先进的,咱们的是落后的,没有相应的文化氛围,除了书法国画京剧这种主流文化,泥塑这种边缘文化的推广和生存都举步艰难。
我们都知道,女娲用泥造人,可是曾经风光无限的泥塑怎么变成了如今的样子?
这是一个很复杂的问题需,要从业者自己去用心解决的问题。
西方把它们的黏土文化升级,变成了黏土动画
其实我国也有过黏土动画,不过现在基本已经哨声匿迹了。
还记得童年的《阿凡提》么,这就是上海美术制品厂制作的黏土定格动画。
可能年纪小一点的都不知道这东西吧。
这就是现在传统类手艺人的困惑,人们“不懂”,你用了多少种制作手法不如把你的产品包装的好看一点。可是大家都去研究包装了,谁还研究产品啊?
等从外表上没有什么突破,那这个行业就会陷入故步自封,你们不爱看是你们的问题,我们内部交流就行了,直到被淹没在历史的长河里。
外人不懂你要教他啊,放下架子,带着你的作品走到群众中去,从云里下来,脚踏实地的去宣传你的手艺。
现在国家主推文化复兴,我们的经济已经复兴,军事也正在复兴,紧跟着就是文化复兴,希望更多的手工从业者去关注我国传统手工艺,也希望已经从业的大家耐心等待,打磨自己的技艺。
总有拨云见日的那天。
千元T恤比普通T恤好在哪?
你挂的这个图是这种印花的,我就用这种T恤举例说一下。
因为很多衣服的工艺很复杂,说几天几夜都说不完,这里简单说一下。
我们都知道,T恤一般都是纯棉布料,这些布料首先是由纱线纺织成的,在纱线同样的情况下,织法不同也会造成最后布料出来的手感不同。
比如高织棉,有60支有80支,都是统一产地棉花做成的产地,纺成纱线,因为粗细密度不同,织出来的布就非常不一样。纱线越细,布料就越光滑。
还有羊毛衫,大家都知道羊毛衫羊绒衫是非常保暖的,那原材料肯定就是羊毛,或者羊绒对不对?大家有没有感受过,如果里面不穿打底,羊毛衫直接挨着皮肤,是不是很扎?但是同样的羊毛,同一只羊身上的羊毛,经过不一样的织法,会变得不同。有一种织法,国内很少有厂家能做到,是可以织出贴身穿的那种感觉的羊毛衫的。不仅机器要非常先进,技术含量也要求很高。
像图里这种T恤,和GUCCI比,布料上首先就差了很多,哪怕一个外行摸上去,都能立刻分辨好坏。这里就不放图,因为图片也感受不到布料柔软程度。
还有做工。千元的T恤,大多你找不到线头,即使是你把整件衣服反过来穿,里面的走线都工工整整。现在很多T恤和热裤都可以反过来穿。你们可以看看自己手里几百块的T恤热裤,反过来穿还像话么?
再一个就是这个印花了,这个印花从图片上看,就是反光的,硬硬的。就是热油印,这种低成本的印花方法。衣服洗涤之后还会黏住,很多人应该有这个经历。而且印花位置硬硬的,和其余白色部分是不同的。
我们来看看上千的T恤的质感。
可以看到,就算是非常大面积,颜色运用非常多的这种情况,印花部分依然是随着肢体的垂摆自然下垂,非常非常柔软。这里面的技术跟那种热油印真的不是一个档次的。而且一般这类T恤印花,不会用单一的印花方式,为了呈现层次感,比如上图的小鹿,都是费了很大功夫,不是几百块的T恤能比的。
还有这件爆款的白雪公主T恤。这简单的一副图就采用了3中印花方式:数码喷、水胶浆、丝网印。然后图案中还有做旧效果,不是随便就能做出来的。
最后说一下设计。
有些几千的T恤看上去很简单,其实是费了很多很多心血的。为什么?
我们举个例子。
这件T恤是不是很简单?有人说你们不就是买个牌子么。不就一个白T恤印个LOGO。
但是如果你愿意仔细思考就发现不是这样的了。
这款是一件爆款T恤,很多很多明星都穿。但是这款售价并不算贵,很多别的款或者别的牌子都比这件贵,明星要炫富要摆谱,也没必要拿这件,但是为什么这件火爆呢?
这上面的印花,设计师设计的时候,把它放在整个T恤的什么位置,然后这个LOGO用什么颜色,下面的这条彩带是什么颜色,都是经过了精心设计的。设计师不仅要懂服装设计,还要懂得色彩搭配。色彩搭配大家可以搜索一下,全世界大师级的色彩搭配师都没几个,是非常非常高深的学问。
这个彩带上还要有做旧的工艺。
这一个彩带的系列,GUCCI出了很多很多件,有白底的,有黑底的,有红底的,有橙色底的,很多工厂拿去仿是怎么仿的?花钱买一件最便宜的,然后其他颜色都按这件白T恤彩带颜色印花出货,真的很可笑。
其实每个不同底色,甚至同颜色2017款和2018款上面的彩带,颜色都是不大一样的。大略看是红配绿,其实红是不一样的红,绿也不一样,放在一起很明显。而且每一件的做旧效果都是不一样的。这些全系列我都买了,放张图看下:
那么这么简单的设计都有这么多变化,它能达到什么作用呢?协调。
就是你穿这件T恤,搭配长裤短裤,长裙短裙,穿高跟鞋,穿平底鞋,穿拖鞋,甚至是任意颜色的搭配,都非常非常好看,俗话说的百搭。而且是看不腻的那种。
不仅女生穿,实际这些款式都是男女同款,男生穿了阳光帅气,女生温婉迷人,问题图里的T恤可能做到么?
我们中国有句老话,叫做大道至简,看似简单,想做到确实很难的。
在这一点上,几百块的T恤能不能做到?我想答案显而易见。开发成本放在那里,商人都是唯利是图的,卖着几百块,去给你请服装大师色彩大师设计一款T恤?可能么?
最后我说下别的回答里说的什么大牌不能洗这个问题。
大牌不能洗只是针对个别类别的衣服。有些衣服的原材料是真丝之类的,不要说这些牌子,假如你自己动手用纯真丝做一件衣服,你能拿它去洗么?水洗干洗都不行对吧?
普通的不仅能洗,就在洗这个环节也是几百块的T恤比不上的。
举个例子。
今年大热款:
巴宝莉的彩虹T恤,Christopher Bailey巴宝莉首席设计师的告别之作。
一上市就断货,这件官网早就断了很久了,官方售价好像是2600,也是不是很贵的一款。
我就不重复为什么是爆款了,前面已经阐述。
面料是螺纹的这种织法,巴宝莉的粉应该很熟悉,上面的彩虹字母是高密度短绒,刀切质感,非常干净利落。颜色可以说是很鲜明了。
这样的T恤出场要经过很多道的水洗测试的,不会变形不会褪色,这也不是几百的T恤必定的工序,或许有些有,但是问题所贴的这个肯定不行,洗了容易粘。
以上。
魔兽世界91专业技能?
死亡骑士
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
憎恶附肢(通灵领主技能)
冰霜之镰(冰霜)
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对8个以上的目标造成的伤害降低:
牺牲契约
吞噬(鲜血)
白骨风暴(鲜血)
爆裂之疡(邪恶)
复活的蹒跚者(符文铭刻之力)
现在失格者之梏(格里恩技能)的伤害降低10%,但触发时有100%的几率传播到附近的一人身上(原为50%)。
现在憎恶之狂(通灵领主符文铭刻之力)使所有被憎恶附肢命中的敌人受到的伤害提高10%(原为被拉拽的敌人)。
凋零之地(法夜导灵器)的效果提高50%。
绝对黑暗(温西尔导灵器)的伤害效果提高50%。
鲜血
现在吞噬(天赋)造成的伤害提高60%。
衰弱痼疾(导灵器)的效果提高600%。
恶魔猎手
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
刃舞(浩劫)
战刃风暴(浩劫)
灵魂裂劈(复仇)
幽魂炸弹(复仇)——原为20个目标的软上限。
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对8个以上的目标造成的伤害降低:
邪能弹幕(浩劫)
罪孽烙印(温西尔技能)的冷却时间缩短至45秒(原为1分钟)。
现在盲者信念(格里恩符文铭刻之力)激活时消耗小型灵魂残片会提供1%全能(原为1%精通)和10点恶魔之怒。
浩劫
命运共舞(导灵器)的伤害效果提高300%。
德鲁伊
探索4种全新旅行形态外观,每种形态包含2种配色。
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
横扫
野蛮挥砍(野性)
现在精确本能导灵器的分类为所有专精(原为仅限守护专精)。
激变蜂群(通灵领主技能)的跳跃范围扩大至50码(原为25码),效果在友方目标身上结束后,如果50码内没有有效的敌方目标,则会跳转到友方目标身上。
野性
在猛虎之怒期间施放的激变蜂群(通灵领主技能)在初始持续期间可获得伤害加成。
修正了部分等级的捕食本能导灵器无法在猛虎之怒的伤害加成激活期间提高普通攻击和周期性伤害的问题。
修正了捕食本能导灵器无法作用于痛击和野性狂乱的持续性伤害的问题。
恢复
百花齐放获得了全新的视觉效果。如果玩家喜欢以前的视觉效果,则可以使用野性蘑菇雕文,将法术的视觉效果还原为蘑菇。
猎人
现在可以驯服北风长、冥蝇和跃足兽作为宠物。
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
野兽顺劈(野兽控制)
多重射击(野兽控制和射击)
爆炸射击(射击)
削凿(生存)
屠戮(生存)
魂铸余烬(符文铭刻之力)
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对8个以上的目标造成的伤害降低:
弹幕射击(野兽控制和射击)
现在死亡飞轮(通灵领主技能)还会使你和你的宠物对目标造成的所有物理伤害提高10%,持续10秒。
现在劫掠射击(温西尔技能)在施放时额外造成一次伤害。该伤害也有15%的几率重置夺命射击的冷却时间(几率可以通过强化弹矢导灵器提高)。
法师
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
冰川碎片(符文铭刻之力)
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对8个以上的目标造成的伤害降低:
奥能回响(奥术)
寒冰宝珠(冰霜)
巫妖之赐(通灵领主导灵器)的效果提高100%。
武僧
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
神鹤引项踢
碧玉疾风(酒仙)
怒雷破(踏风)
碧玉疾风(踏风)
现在真气爆裂(天赋)对超过6个目标的治疗效果降低。
开发者注释:该法术的治疗效果原先使用了一个复杂而不可见的范围性上限机制。该机制已被替换为更清楚的机制,治疗第6个目标后,每一个目标获得的治疗量都会递减。
现在陨落僧众(温西尔技能)生成相同数量的副专精高手(原为随机数量),现在高手们会对目标施加玄秘掌。
现在玄牛高手生成后向武僧投掷陨神酒,使武僧获得相当于最大生命值的10%的护盾,持续8秒。
白虎高手的猛虎掌造成的伤害提高200%。
现在白虎高手会在范围内的敌人多于1个时施放神鹤引项踢。
白虎高手激活时,武僧和盟友获得5%的移动速度,可以和其他移动速度加成效果叠加,例如武僧的疾风步。
法夜之道(法夜导灵器)的效果提高100%。
酒仙
现在特别快递(天赋)造成的伤害提高100%。
现在陨落僧众(温西尔技能)的玄牛高手的火焰之息减伤效果会与你的火焰之息减伤效果叠加。
现在陨落僧众(温西尔技能)的朱鹤高手会在友方目标中优先治疗武僧。
织雾
陨落僧众(温西尔技能)的朱鹤高手的氤氲之雾冷却时间不再被武僧的急速缩短。
现在陨落僧众(温西尔技能)的朱鹤高手被召唤时施放两次氤氲之雾。
踏风
现在神鹤引项踢(等级2)使之前20秒内你用猛虎掌、幻灭踢或旭日东升踢击中的每个不同目标令神鹤引项踢的伤害提高18%(原为15%)。最多叠加5次(原为6次)。
现在陨落僧众(温西尔技能)的白虎高手的攻击计入神鹤引项踢的最近攻击目标加成。
现在陨落僧众(温西尔技能)的朱鹤高手会在友方目标中优先治疗武僧。
圣骑士
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
神圣风暴(惩戒)
现在征服者之锤(通灵领主技能)使无消耗的神圣能量消耗技能的效果提高25%。
正义之力(通灵领主导灵器)的伤害效果提高400%,治疗效果降低50%。
四季祝福(法夜技能):现在阳春祝福使造成的治疗效果提高15%(原为10%),获得的治疗效果提高30%(原为20%)。现在每层凛冬祝福使敌方目标的攻击速度和移动速度降低5%(原为3%),造成的伤害提高40%。
牧师
溃烂灌注(通灵领主导灵器)的伤害和治疗效果提高100%。
神圣之星(天赋)和光晕(天赋)对超过6个目标造成的治疗效果降低。
开发者注释:这些法术的治疗效果原先使用了一个复杂而不可见的范围性上限机制。该机制已被替换为更清楚的机制,治疗第6个目标后,每一个目标获得的治疗量都会递减。
光晕(天赋)的治疗效果降低20%。
开发者注释:结合上述改动之后,光晕在面对大量目标时的治疗效果依然有明显提升。
现在神圣之星(天赋)的治疗上限在往返过程中分别计算。
戒律
神圣之星(天赋)造成的伤害提高40%。
幡然悔悟(天赋)的治疗效果提高15%。
暗影盟约(天赋)的治疗效果提高10%,法力值消耗降低10%,持续时间缩短至7秒(原为9秒)。
神圣
神圣之星(天赋)造成的伤害提高40%。
暗影
疯入膏肓的持续时间延长至30秒(原为25秒)。
心智联结(天赋)造成的伤害相当于心灵震爆的伤害的60%(原为50%)。
潜行者
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
影分身(敏锐)
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对8个以上的目标造成的伤害降低:
刀扇(奇袭)
猩红风暴(奇袭)
黑火药(敏锐)
袖剑风暴(敏锐)
淬毒强攻(符文铭刻之力)被小幅重做——败血刃伤从目标身上消失时,你获得以下两种效果,持续10秒:暗影之刃、冲动,或者对你当前的目标施放宿敌。获得的效果为本专精不可使用的技能,例如奇袭潜行者将获得冲动和暗影之刃。
败血震荡(法夜导灵器)的效果提高50%。
狂徒
恐惧之刃(天赋)的初始攻击造成的伤害提高26%,现在除了当前效果之外,还会立刻补满你的连击点数。
萨满祭司
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
风暴元素的风暴之眼(元素)
极乐挽歌(格里恩导灵器)的效果提高50%。
恢复
更新了灵魂链接图腾的说明文字,使其更符合功能效果。灵魂链接图腾的功能并未更改。
术士
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对8个以上的目标造成的伤害降低:
恶魔卫士的邪能风暴(恶魔学识)。
灾祸降临(温西尔技能)的混乱心能之云的宽度提高60%,现在接触时会立即造成一次周期性伤害,并会更精确地向敌方目标施加持续性伤害效果。
屠戮箭(通灵领主技能)的施法时间缩短至2秒(原为2.5秒)。
碎魂奉纳(格里恩技能)的初始和周期性伤害提高20%,施法时间缩短至1.5秒(原为2秒)。
受难灵魂碎岩(格里恩符文铭刻之力)的爆击几率加成提高至45%(原为40%),现在使术士在碎魂奉纳(格里恩技能)效果结束时获得增益效果,移动速度提高33%,爆击几率提高15%。
恶魔学识
虚空传送门(天赋)的冷却时间缩短至2.5分钟(原为3分钟)。
战士
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对5个以上的目标造成的伤害降低:
旋风斩
顺劈斩(武器)
破坏者(武器)
悍勇无畏(武器)
破坏者(防护)
以下范围性技能不再有最大目标限制,而是对8个以上的目标造成的伤害降低:
剑刃风暴(武器和狂怒)
严苛惩罚(温西尔导灵器)的效果提高50%。
胜利在望(天赋)的冷却时间缩短至25秒(原为30秒),现在治疗最大生命值的40%(原为30%)。
武器
无情碾骨(导灵器)的效果提高100%。
狂怒
劈斩(导灵器)的效果提高50%。
防护
现在罪孽冲动(温西尔符文铭刻之力)使施放判罪(温西尔技能)时的天神下凡(天赋)的持续时间延长2.5秒(原为使破釜沉舟的持续时间延长3秒)。