天涯明月刀公子羽是谁，金庸古龙温瑞安取名特色？
武侠人物取名，金古温梁各有所长。金庸取名得文化，梁羽生取名得古典，古龙取名得诗意，温瑞安取名得随性。
金庸取名，男主多质朴阳刚，如郭靖、杨过、令狐冲、胡斐、狄云、袁承志、张无忌、石破天，看似平平无奇，实则暗含春秋笔法，字重千钧。郭靖之“靖”，一生靖敌安民；杨过之“过”，一生为过改之；令狐冲之“冲”，一生似冲淡洒脱；狄云之“云”，一生漂泊无依。“承志”“破天”“无忌”，则是反用其意，皆是身负大名却身不由己之人。
古龙取名，男主多诗意雅致。李寻欢、楚留香、陆小凤、花满楼、西门吹雪、白玉京、叶孤城、孟星魂……皆似唐诗化名。也有冷血朴素的男配名，如荆无命、阿飞、王动、燕十三等，似随手而为。男反派名更是王侯遍地，如《武林外史》的“快活王”、《萧十一郎》的“逍遥侯”、《绝代双骄》的“移花宫主”、《天涯明月刀》的“公子羽”、《多情剑客无情剑》的“金钱帮主”上官金虹、《欢乐英雄》的“陆上龙王”……不得不说，古龙最好的名字给了《陆小凤传奇》，西门吹雪、花满楼、司空摘星，每个人的名字都是一首诗。
梁羽生取名，男主名多有深意。卓一航、金世遗、张丹枫，三者最佳。
温瑞安取名，颇有天马行空之感，高雅处不减金、梁，随性处远甚古龙。戚少商、萧秋水、李沉舟、燕狂徒，最具温风。金庸之女主名，当为金古温梁之首。温婉明媚如香香公主喀丝丽、小龙女，灵动活泼如赵敏、黄蓉，温柔淑女如周芷若、苗若兰；倔强痴情如杨不悔、凌霜华；身世凄惨如戚芳、梅芳姑。
金庸之“张无忌”，古龙之“李寻欢”，温瑞安之“戚少商”，梁羽生之“金世遗”，皆有身影心迹也。
天涯明月刀大结局傅红雪燕南飞？
最后和小妓女周婷在一起，过着退隐的生活。
在《天涯明月刀》原著小说中，傅红雪千辛万苦终于找到了公子羽，决战中识破他就是雁南飞并将他击败。然后又识破真正的公子羽并向他挑战，结果才三十六已经成小老头的公子羽不敢应战，让傅红雪离开。离开后都傅红雪回到溪边的乡村，和曾经照顾他的妓女周婷在一起，从此退出江湖
电视剧天涯明月刀中的公子羽是谁？
我只把小说看完了，小说中没明确提出公子羽是谁，貌似只说了公子羽是沈浪的传人。 电视被改的太多了，我也不知公子羽是谁。我只能凭借小说进行一些推测：
1.公子羽就是雁南飞：如果你看过电视《风云2》知道徐福和帝释天的话，就明白我为什这样推测了。
2.公子羽就是明月心：理由同上
3.公子羽是南宫世家的三少爷：如果电视中设置有这个角色的话，因为电视还没更新，这一身份完全是猜测。小说中有丁家三少爷丁灵中，其为白云仙子丁白云和白天羽（杨常风）所生。有人猜他就是公子羽。小说中叶开的情人是丁灵琳，电视中是南宫翎，所以我推测南宫世家还有三少爷。
4.公子羽是向应天：作为备选的答案之一。
5.公子羽是没有正面出面的人：他可能被设置成杨常风的另一个私生子。以上结论完全是推测，不要拍砖，因为电视编剧怎么乱改没人会知道。
沈浪是那部小说的人物？
沈浪是古龙武侠小说《武林外史》中的男主角，是一个鹰飞天涯的无双浪子，有过人的胆气自信和能力睿智，走在哪里都是一个不能被忽视的存在。他被喻为「天下第一名侠」，他的侠道有别于「天下第一大侠」燕南天，却独具特色，他是百年武林世家沈家「九州王」沈天君的唯一传人。也由他开启了跨时代的四十年，第一个十年就是沈浪自己，第二个十年是李寻欢，第三个十年是小李飞刀传人叶开，第四个十年是沈浪的唯一徒弟公子羽。
人物设定：
父亲：「九州王」沈天君
祖籍：中原地区
朋友：熊猫儿，王怜花，金无望，「老李探花」（李寻欢之父）
传闻中的儿子：阿飞（出自《多情剑客无情剑》）
传人：公子羽（出自《天涯明月刀》）
第三代后人：沈红叶（出自《碧血洗银枪》）
仇敌：快活王
外表：清秀斯文如书生，身材瘦削，衣着落魄
武器：一把很少使用的宝剑
原著梗概：
「九州王」沈天君之子，沈家乃是武林中历史最悠久的世家巨族，沈家子弟，两百年来经历七次巨大灾祸，而又能七次中兴家道的故事，更是脍炙人口。
衡山一役後，沈浪将沈天君之全部家财，全部送来「仁义庄」，沈天君簪缨世家，资财何止千万，此举之慷慨，当真可说得上是冠绝古今。沈浪散尽家财之后，便孤身一一人，浪迹天涯去了。
不时以「仁义庄」的赏金为生的沈浪，遇着「仁义庄」的三位庄主——「不败神剑」李长青、「天机地灵，人中之杰」齐智、和「气吞斗牛」连天云，为对付「快活王」，召集了五台山天龙寺天法大师、青城派玄都观断虹道长、「华山玉女」柳玉茹、「玉面瑶琴神剑手」徐若愚、长白山「雄狮」乔五、「巧手兰心女诸葛」花四姑、丐帮「见义勇为」金不换共商大计。因觉神秘少年沈浪身手不凡，特命冷三将他留下，希望能得他相助。
「活财神」的千金朱七七为寻情郎沈浪，一路从江南追到了开封城外的「仁义庄」，更因自己的任性，给沈浪惹出一堆麻烦。一行人为躲避方千里等人而来到沁阳城，却不觉陷入了另一个麻烦之中。
沁阳鬼窟中，沈浪与灰衣人一番斗智斗勇，拆穿了他的真面目——原来他是「快活王」座下「财使」金无望。
沈浪要将被困古墓的方千里等四人放掉，不料却被躲在暗处的「见义勇为」金不换与「玉面瑶琴神剑手」徐若愚劫走了朱七七，他们胁迫沈浪自断右臂，以换取朱七七的性命。幸好徐若愚悬崖勒马，反制住金不换，终使沈朱二人化险为夷，但朱七七的亲弟弟朱八却不知所踪。
谁知，本该离开古墓的铁化鹤一行人却离奇消失，狡猾的金不换借机诬赖沈浪与「快活王」勾结，杀害了铁化鹤等人。幸而沈浪争取到了半个月的时间查明真相，证明自己的清白。
为帮助沈浪追查「鬼窟疑案」，朱七七擅自作主跟踪「白云牧女」，在洛阳城的的一处神秘宅院遇到「千面公子」王怜花，并发现王家母子颠覆武林的大阴谋。最后，朱七七在王怜花帮助下逃出生天。
狼狈一身的朱七七在洛阳城步步遇凶，在一间破庙之中，先是受青城派断虹道长欺凌，后又落入「快活王」座下「色使」山左司徒氏之手，被易了容，受其牵制。幸好，在游侠熊猫儿与王怜花的帮助下恢复了容貌，与沈浪和金无望相聚。
朱七七得见沈浪，立即向他拆穿王怜花的真面目。王怜花巧言狡辩，而沈浪与熊猫儿则借此来了个将计就计。朱七七气他们几人一起欺瞒自己，一怒离去，反因此牵扯出她和金无望的一段情谊。
历经假沈浪风波、火海逃生之后，沈浪终于对朱七七坦言，关心幽灵宫主白飞飞只是出于怜惜，安抚了她那颗不安的心。
只是后来朱七七再度闯祸，累徐若愚横死，白飞飞失踪，金无望断臂，沈浪怒责她，朱七七伤心欲绝地离去。
「悦宾楼」内，「酒使」韩伶杀沈浪不成，仓皇逃离。而朱七七则在王怜花的怂恿下，决定于丐帮大会设局陷害沈浪，欲陷沈浪于不义。幸得熊猫儿的帮助，沈浪巧妙地化解了危机。
而朱七七却被乔装成丐帮弟子的王怜花劫走。
沈浪、熊猫儿与朱七七的三姐夫范汾阳寻找朱七七的下落，不料王怜花的手下借机假扮成沈熊二人的模样，毒害丐帮众人，沈浪与熊猫儿百口莫辩，与丐帮结怨更深。
朱七七险遭王怜花凌辱，幸好沈浪熊猫儿及时出现，但她与沈浪之间的芥蒂并没有因此消除。朱七七偷偷带走受了伤的王怜花。让他将自己假扮成「快活王」，只望能借机会死在沈浪手中。沈浪却早已看破，更在此对朱七七表明自己的心迹。
不料朱七七粗心大意地让王怜花逃脱，致使三人再遭劫难，一同落入王怜花的手中，沈浪为保护朱七七和熊猫儿，决定娶「云梦仙子」王夫人，并答应替王夫人报复前夫「快活王」。
受王夫人指点，沈浪携染香到了「快活林」，一场豪赌，令「快活王」对沈浪青眼相加，更欲招揽沈浪入他帐下。
另一方面王怜花也带着朱七七来到了「快活林」。原来不明缘由的朱七七伤心欲绝，为报复沈浪，居然决定嫁给王怜花，世上唯一一个能与沈浪比肩的优秀男子。得知此事，沈浪心神恍惚，险些丧命于龙四海之手。
受染香点醒，朱七七终于得知自己误会了沈浪，心痛不已，却遇到了同样也在「花神祠」内的「幽灵宫主」白飞飞。
沈浪、王怜花、独孤伤及熊猫儿被困「花神祠」。黑暗中，沈浪错将染香当成「幽灵宫主」杀死。
朱七七假扮成「幽灵宫主」，希望死在沈浪手中。沈浪再度识破，同时向她表明了心意，沈七二人误会尽冰消。
为了让众人有机会逃生，独孤伤在「花神祠」中自尽。沈浪等四人得到一个时辰的逃生时间。几经危险，四人最终还是功亏一篑，中了白飞飞的苦肉计，落入「快活王」手中，被带回楼兰。
在地下楼兰城中，白飞飞告知众人，将与「快活王」在七日后大婚，原来她是欲与亲父「快活王」乱伦，以为报复。而另一方面，她竟卑鄙无耻在沈浪的食物中下了春药，与他发生了关系。
谁知沈浪早巧计利用机会冲破了穴道，乘着王夫人与「快活王」纠缠之际，与朱七七等人逃出楼兰古城。
在沙漠之中，不计前嫌的朱七七把自己的水让给了白飞飞，白飞飞感念其恩，留下三十二字飘然而去。临去前虽将四人折辱了一番，却也送了一封信到龙卷风处，告知四人所在。
龙卷风的军师金无望闻讯赶来，终于救得四人。
《武林外史》的故事就此而止，古龙只在《风云第一刀》与《楚留香传奇》中提及，沈浪与「小李探花」李寻欢之父「老李探花」成为了好友，并大约在李寻欢年轻时行走江湖的期间，跟朱七七、王怜花与熊猫儿在一同前往海外隐居去了。
古龙写的付红雪是一个瘸孑电视剧叫什么八几年的电视剧？
1.《九月鹰飞》1974年出版（风云第一刀后传）
2.《天涯·明月·刀》1975年出版
3.《边城浪子》（天涯·明月·刀后传）1976年出版
4.《边城刀声》1983年出版 大部分由丁情代笔
但故事里的时间顺序应该是
1《边城浪子》2《九月鹰飞》3《天涯·明月·刀》
大部分《边城刀声》是抄袭古龙其它作品例如《大地鹰飞》等，没有价值。
《边城浪子》原名：《风云第一刀》，出版时改名《边城浪子》。1972.2香港武侠春秋98期开始连载，后记落款于1972.9.20。
这是一部非常耐人寻味的武侠小说，在那个快意恩仇的年代，为了给人们讨回一个公道，复仇已成为一种江湖法则，和惩恶除奸一样，都是为了唯护社会公平正义而存在着，然而主角们复仇一路上的所见所闻，并非如此简单，由于每个人心中的公道定义不同，有些人的确受到了应有的惩罚但也因此而牵扯出更多的无辜受害者，甚至连复仇者本身也不能幸免，冤冤相报何时了，当叶开的“小李飞刀”斩断傅红雪的复仇之刀时，故事已由最初传统复仇模式演变成最终宣扬爱是永恒的小说主题，最后给人们留下一段深刻的反思。
古龙采用双主角模式，故事的主角叶开和傅红雪。作者对两个同样十八岁的优秀少年完全相反的性格塑造，叶开的阳光与傅红雪的冷酷形成鲜明对比。古龙写傅红雪时总是直接剖析他的心理，解读他的行为并对他的行动做出预示，而写叶开时却使用了暧昧难明的笔法，书中甚至找不到任何有关叶开外貌描写的语句，作者也从不透露叶开的想法，只描写他的行动以及行动的结果从而让叶开的形象自然生成。
故事发生的起始地点是位于关东的边城，作者极其简单的对这个地方做了介绍：“长街的一端，是无边无际的荒原；长街的另一端，也是无边无际的荒原。”短短数字道尽这里的自然环境，将侠客们置身于这样一片寂寞凄凉的边荒之地，也为读者们拓展自身的想象力创造条件。
天上地下，从来也没有人知道他的“飞刀”在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。
刀未出手前，谁也想像不到它的速度和力量。
大家只知道一件事——刀一定在它应该在的地方。
上官小仙慢慢道：“我也知道你的刀是无所不在，无所不至的。”
叶开并没有谦虚。
因为刀虽然是他的，虽然在他身上，可是这种刀的神髓，却还是别人。
一个伟大的人。
天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。
若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种可以惊天动地的刀。
飞刀！
飞刀还未在手，可是刀的精神已在。
那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。
——《九月鹰飞》
猎狐最好的时候，通常是在九月，那时秋高气爽，草长叶黄，在辽阔的原野上，猎人们会放出漫天的猎鹰，当猎鹰飞舞时，即使是那最狡猾的狐狸也以为地上有了美味，便纷纷从那躲藏的洞穴中出来奔向那假想中的食物，殊不知自己反而成为了猎人的礼物——只要有一只狐狸出现就会有无数只苍鹰飞起，只要有鹰飞起，那只狐狸就死定了。这大概就是“九月鹰飞”的由来。九月，是野兔肉肥味美的季节，也是狐狸觅食的季节；九月，是雄鹰振翅高飞的季节，更是猎人狩猎的季节；所有生灵都将在这秋高气爽的季节里，拼尽全力，勇往向前，只为冬日之前多准备些口粮。那么在这场生死博斗中，究竟谁才是狐狸，谁又是真正的鹰呢？
在本书的稧子中，古龙以一种诗人的情怀，用一种诗歌般的语言引领了“天涯”、“明月”和“刀”的出场：“天涯远不远？”/“不远！”/“人就在天涯，天涯怎么会远？”/“明月是什么颜色的？”/“是蓝色的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。”/“明月在哪里？”/“就在他心里，他的心就是明月。”/“刀呢？”/“刀就在他手里。”/“那是柄什么样的刀？”/“他的刀如天涯般辽阔寂寞，如明月般皎洁忧郁，有时一刀挥出，又仿佛是空。”/“空的？”/“空空蒙蒙，飘渺虚幻，仿佛根本不存在，又仿佛到处都在。”/“可是他的刀看来并不快。”/“是的！”/“不快的刀，怎么能无敌于天下？”/“因为他的刀已经超越了速度的极限！”/“他的人呢？”/“人犹未归，人已断肠。”/“何处是归程？”/“归程就在他眼前。”/“他看不见？”/“他没有去看。”/“所以他找不到？”/“现在虽然找不到，迟早总有一天会找到的！”/“一定会找到？”/“一定！”在这样遥远而又逼近的出场中，“天涯”、“明月”和“刀”已不仅仅是“天涯”、“明月”和“刀”本身，而是被赋予了更高一层的意义。它们已不仅仅作为一种背景和舞台在小说中恒久地存在着，而且在某种意义上，它们已经是主人公傅红雪的化身。那原本是伫立天涯的人、心如明月的人、使刀的人，此时此刻，却已同“天涯”“明月”和“刀”那般混沌而朦胧地纠结在一起。孰是天涯孰是人早已是那么的模糊和难以界定。人在天涯上，散发出一种五色斑斓的缤纷。
而正是在这样一种缤纷的可能中，升腾出一种“人即天涯（天涯即人）”、“人即明月（明月即人）”、“人即刀（刀即人）”的瑰异图景。由此可见，古龙目光的焦点，仍显著地执着于人、人性本身。长久以来，古龙一直犹如一个冷静的猜谜者，孜孜不倦地猜测人性之谜。早在写作《多情剑客无情剑》的时候，他就已经在人性上作出了卓有成效的探索。李寻欢这个人，寄托了多少古龙在人性上的思考和领悟呵。“爱”、“正义”和“和平”，在李寻欢的身上，得到了怎样一种显著的体现呵。那一闪的刀光，虽如流星般短暂，但其中闪耀着的光芒，却足以照亮永恒。然而，李寻欢在伟大的同时却离“人”本身有些遥远了。
从某种程度上说，他更像是一个神，而不是人。在李寻欢的时代，古龙在人性的追问上显然没有走的足够遥远，深入的足够彻底。但是古龙毕竟是一个自觉的小说家，他当然不满足于仅仅从李寻欢身上发掘出来的人性中光明的部分，善的方面。他清醒地知道自己在人性的追问上还要往前走一步，走一大步。不仅仅凸显人性的善良和光辉，而且还要昭示人性中黑暗和丑陋。真正的人性乃是复杂且模糊的。面对着人性这把双刃剑，古龙迫切需要在他的武侠世界中创造一个迥异于李寻欢的人物。而这个人，就是傅红雪了。
初次见到这个名字（符号），我下意识地就想起了已故诗人海子的一句诗：血以后是黑暗，比血更红的是黑暗。在我有限的理解中，海子的这句诗充满了剧烈的张力，在一片血红的黑暗中，世间万物已经濒临疯狂。而傅红雪的人生，岂非也一开始就具有了这种矛盾的张力？在这种张力中，纠缠着爱与死、希望与绝望、光明与黑暗。相比于李寻欢的飞刀，傅红雪的刀所具有的象征意义从一开始就将人与事逼向绝境。“他眼中已有死亡，他手里握着的也是死亡，他的刀象征的就是死亡！”手苍白、刀漆黑，而这苍白与漆黑，岂非正是最接近死亡的颜色？而死亡，岂非正是空虚和寂寞的极限？更可怕的是，傅红雪即刀本身。或者说，刀就是傅红雪的生命。换言之，死亡即是傅红雪的生命。这是怎样一种悖谬和荒诞？处在这样一种悖谬与荒诞中的傅红雪，究竟该走向何方？从一出生始，伴随着傅红雪的，就只有孤独和黑暗。
他的人生，从一开始就注定是为了复仇的人生。所以他的童年没有欢乐只有悲伤，所以他的回忆没有光明只有黑暗。当别的孩子们在池塘里打滚、在草地上翻跟斗、追逐草莓与蝴蝶的时候，他却永远只有一次又一次的拔刀。就在这样的循环往复的拔刀中，他的技艺日见精湛，而他的心，却也渐如荒漠般枯燥了。在傅红雪人生的头十七个年头中，“复仇”始终是他的生命信念，支撑着他所有的梦与人生。他从未怀疑这一信念的“合理性”。血和汗一滴滴渗入傅红雪脚下的土地，他仿佛已经看见了人生的诗意和辉煌。然而，人生是偶然的。
如一列正在疾行的列车，随时都有出轨的可能。而傅红雪的生命列车就在他即将接近终点的时候出轨了。他做梦也没有想到，他根本不是那家人的后代，那所谓的“仇人”根本不是他的仇人。他只是一个孤儿，被人训练为复仇的工具。他与复仇根本无关，这一严峻的事实，直接摧毁了他复仇的基础，从而也摧毁了他的整个生存根基。信念之光一旦熄灭，傅红雪的人生顿时遁入一片虚无。傅红雪如何度过从十七岁到三十七岁之间漫漫的二十年，古龙在小说中没有交代。但可以肯定的是，他活下来了，并且为此付出了艰苦卓绝的努力。
他与虚无的战斗，一定进行的够激烈，够残酷。而在他隐姓埋名的二十年间，他在江湖中却声名远播。再度出场的时候，他早已是江湖上数一数二的刀客。所谓“天上地下，独一无二。”但傅红雪怎么可能真正作到独一无二呢？春天，十个傅红雪复活。如果天上有一个傅红雪，那么，相对应的，在地下也必定有一个。甚至人间亦有一个。而在天上与人间，人间与地下的广袤地带，更是无数傅红雪诞生的温床。
面对如此玄而又玄的命题，我不想过多纠缠。我只想指出，有一个健康的傅红雪，还有一个病态的傅红雪。傅红雪有病。我常常称他为“孤独的残废”。他不仅跛足，而且患有先天的羊癫疯。后者直接或间接地导致了他心性上的残缺和人格上的变态。当羊癫疯发作的时候，他满地打滚，口吐白沫，身体因痛苦而痉挛扭曲，喉咙里发出如野兽临死般的低吼。在这种时候，他甚至不如路边的一只野狗。
而又有谁知道他是天下无双的刀客？身体上的双重残疾是傅红雪的一个致命缺陷。他无法选择他的自然性。这也就注定了他悲剧性的存在。他因发病而带来的痛苦，只有他自己知晓。因为，身体是仅仅属于他自己的。他无法选择，亦无法逃避。傅红雪无时无刻不在反抗黑暗。无论是隐姓埋名还是重入江湖。
要想摧毁那来自身体内部和外部环境的黑暗，他必须重新找到自己的信仰之光。当傅红雪遇见燕南飞、明月心的时候，他隐隐约约感觉到一种对江湖中血和暴力的反抗也许可以帮助他走出虚无，实现灵魂的救赎。他投入了。投入到江湖的血雨腥风中。他死死盯着那个以公子羽为象征的血和暴力，奋然前行。即使因此而制造出更多的血和暴力，他亦觉得合理。在傅红雪此时的逻辑里，目的的正义是可以保障手段的正义的。然而（又是然而），命运再次和傅红雪开了一个天大的玩笑。
古龙是残酷的，也是幽默的。我的心抽紧，想着傅红雪不再发笑的日子。傅红雪又一次错了，他自始自终生活在一种真实的谎言中“——当你全心全意去对待一个人的时候，这个人却出卖了你，这种痛苦有谁能想象。”在这样令人窒息的绝望中，傅红雪除了像条野狗般在黑暗中狂奔还能做什么？一切他不能去想，也不敢去想。就让他疯狂。再发病的时候，那条看不见的鞭子在他的身上疯狂的抽打，在一阵阵疼痛与痛苦中，他仿佛看见了天上地下的群魔在冲他狞笑，而那群魔的嘴脸与他自己又是何其相似。信念之光再度熄灭，傅红雪再度陷入虚无之境。这一次，他还能挺的过去吗？在灯火暗淡的地方迎接他的，难道竟已真的是死亡？古龙给出的答案很简单。
活着本身即是对死亡的战胜。而傅红雪之所以能想到这一点，却是有赖于一个女人的帮助。尽管那只是一个妓女，但却给了傅红雪生命中最灿烂的阳光。而傅红雪的内心，在这阳光的照耀下，也渐渐湿润了起来。他终于明白了生命的本质正在于不断的奋斗，他从别人无法忍受的苦难和折磨中找到了生命的真谛。自我和别人给他的打击越大，他反抗的力量也越大。这种反抗的力量，竟使他终于挣脱了自己给自己设置的藩篱，走向光明。只要心地光明，又何惧黑暗？傅红雪与公子羽的决战孰胜孰败已经显得不那么重要了。
他们之间的一段对话很有意思：“你什么都有，只少了一样。”“哦？”“你已没有了生趣。”当傅红雪意识到生命的生趣的时候，那么他从不幸与苦难中走向爱与正义与希望也就显得那么自然而然了。当幸福像一朵鲜花般在傅红雪和他的女人的眼中开放时，他也终于明白了人活着只是为了心境的安静与快乐，人活着正如草木的生长一般宁静而自足。当然，这篇小说的收尾是明显显得有些仓促的。傅红雪的转变也多少让人感到有些突兀。我不知道是不是古龙在写到后面心力衰竭的原因。但是我觉得，古龙为傅红雪选择的结局是符合人性的内在肌理的。
而古龙在人性的追问上，终于突破了自身。
