dnf传说灵魂,古代神话里创造灵魂的神是什么神?

1、dnf传说灵魂，古代神话里创造灵魂的神是什么神？

说起创世神，大家首先想到的便是那位开天辟地的上古大神盘古了。据《三五历纪》、《历代神仙通鉴》等记载，最初天地混沌如鸡子一般，盘古生在其中，等到一万八千年之后，盘古醒来，开始了开天辟地。盘古左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。盘古使出了神力，终于将天地分开，天地间的清浊之气也开始升降，阳清之气上升为天，阴浊之气下降为地。天和地分开以后，盘古的身体也化为了日月山河，进而就有了宇宙万物。

接下来要说的创世神是伏羲。伏羲是华夏民族的人文始祖，也是三皇五帝中的“三皇”之一，受到历代帝王的祀奉。传说名叫华胥氏的女神到雷泽游玩，一不下心踩到一个巨人脚印，之后便有身体被蛇缠绕的感觉，然后就有了身孕，且这一孕就是十二年的时间，最后生下了一对孪生兄妹，名为女娲和伏羲。

伏羲的开天辟地传说与盘古类似，不过伏羲在混沌世界“一画开天，人文肇始之”，伏羲悟出阴阳八卦，以一画开天，划分乾坤，于是天地就产生了。另外据《楚帛书》记载，创世之初天地一片混沌，伏羲、女娲二神，结为夫妇，生了四子。四子代替日月，立四极，以承天覆，并以步测时。后来又经过帝俊、炎帝完成了创世的过程。

2、DNF鬼神有哪些？

DNF的鬼神

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第一鬼神：刀魂之卡赞：毁灭之鬼神。800年前，生活在佩洛斯帝国的传奇历史人物。曾是帝国将军的他，在阴谋下被冠上叛逆之罪而惨遭灭门。他自己也在被挑断了手筋后被流放到了鲁斯特鲁山脉的另一端。其后，化身为混沌之鬼神的挚友奥兹玛取走了他的残命，使他重生为毁灭之鬼神卡赞。

第二鬼神：残影之凯贾：影之鬼神。原暗影迷宫的守护者，“变异”开始时凯贾被迷宫里狂暴的怪物杀死。因为其生前拥有强大的暗黑力量，死后变为影之鬼神游荡在迷宫里。在其后被吉格收化后是随他作战最多的鬼神，两人心灵上有着难以想象的密切交流。不久，吉格凭依他的步法，创造了鬼影步和进一步的鬼影闪。

第三鬼神：冰霜之萨亚(冰晶之萨亚)：古代贝尔王国的公主。家园边境的另一端是强大的灾岸王国。两国由于国境与君主世仇原因摩擦愈演愈烈，终于到了不得不决一死战的地步。相比萨亚愿与恋人约翰一起追求幸福，王子约翰更加重视自己的责任与国家的利益。最后战争爆发后。约翰率军攻入敌国的宫殿，在杀死了萨亚。死去的萨亚，她的悲伤化作了诅咒，贝尔的宫殿沉入地下，萨亚即在那里变成冰之鬼神。

第四鬼神：侵蚀之普戾蒙：普戾蒙是阿拉德大陆最后的心灵法师，他有一项读心的特殊的能力，能轻易探知他人的心中所想，也因为这样他最后被当成妖物处死。普戾蒙怀着着满腔悲愤和不甘，死后化成鬼神。

第五鬼神：瘟疫之罗刹：魔界第六使徒狄瑞吉有三个得力助手：犬使摩震、魔笛使者皮特，第三个即是瘟疫之罗刹。狄瑞吉是使徒中第三个转移现象的受害者，在转移过程中，罗刹被强大的空间力量撕碎，但他的灵魂却完好无损的来到阿拉德大陆并以鬼神之躯四处游荡。被吉格以死神名义召唤出。

第六鬼神：冥炎之卡洛：来自冥界的卡洛原是死神派遣到阿拉德大陆的使者，目的是支持奥兹玛进行毁灭大陆的计划。在“暗黑圣战”中奥兹玛被圣职者击败，卡洛亦被击伤。濒死的卡洛用最后的力量从冥界引来火焰燃烧自己的躯体，在灵魂与冥界之火融合后，卡洛成为了炎之鬼神。传说卡洛能够驱使他身上的地狱之火，黑色的火焰能够使宇宙中的一切物质化为乌有。被吉格以死神名义召唤出。

第七鬼神：邪神之怖拉修：凝聚了人类负面情绪之一：贪欲所形成的远古深渊怪物。普尔修的本能是吞噬空间中的生之能量，后来被著名的狂战士四人组击败。但由于普尔修的生命之源是人类的贪欲，因此只要人类没有灭亡，普尔修就能永远不死，勇士们没办法杀死普尔修，只能将它封印在沼泽深处。传说只要有人能掌握两位鬼神的力量，就可以从沼泽深处解开封印，释放出普尔修。动物系鬼神，拥有比天威巨兽更庞大的身躯，平时沉睡于死神所创造的死亡泥潭，负责抓捕鬼魂并将鬼魂锁在泥潭中。对于它无法抓捕的鬼魂：被称为鬼神。怖拉修十分痛恨这些无法抓捕的鬼神，每当它看到鬼神出现时，总是以百米冲刺的速度，将其吞没。但是没一次吞没到。吉格利用这一点，在呼唤了众多鬼神在敌方阵营后，将其呼唤而出，从而吞噬一切敌人。

第八鬼神：混沌之奥兹玛：曾经是辅佐佩罗斯帝国名将卡赞的帝国最强法师。亦是卡赞的挚友。听闻卡赞的反叛，便接受了帝国的命令前往镇压。却在交战中与卡赞一起被突然出现的帝国军队逮捕。在牢狱中，了解了这一切都是惊恐于他们两人全力扩大的帝国皇帝的阴谋。失去了家人与恋人莉兹的奥兹玛接受了死神的提案，以自己的灵魂为代价换来了灭亡世界之力。之后，因为奥兹玛所施加的“血之诅咒”，人与人之间的信任消亡，世界陷入一片混沌。在这样的混乱中，出现了拥有能够分辨伪装者能力的人。他们击退了伪装者，成为了圣职者的始祖。最后，奥兹玛在“暗黑圣战”中为圣职者所击败，被封印至异空间中。现在，随着阿拉德大陆出现了转移的时空裂缝，他又再窥伺着重返现世的机会。被吉格以透气的理由召唤出。

第九鬼神：太古之吉格：自封为冥界之王吉格，第九鬼神。在二次觉醒剧情中被拥有强大鬼神气息的冒险家所吸引，并与冒险家订立契约。

第十鬼神：炽焰之约翰(焚天之约翰)：古代灾岸王国的太子，使用火焰之刃剑士。与贝尔国的公主萨亚相恋。战争爆发后，英勇的约翰无法违抗父命，于是为了国家而放弃了爱人，后亦在其身旁自绝性命。死后的约翰常以焰火的形体现身于黄昏日落时的荒漠。约翰不能被通常召唤，需要施法鬼泣自身处于灼烧状态，再用火属性技能后出现。具有自我意识。也许是冰火永远不相容，任何鬼泣都不能同时召唤出萨亚和约翰两个鬼神。

第十一鬼神：刃影布雷德：操纵刃影攻击敌人的鬼神，会扑向敌人进行刀刃斩击，造成多段、高僵直伤害，并附加中毒效果。其背景暂不明。

第十二鬼神：哀痛之露伊洁：古代佩罗斯帝国的剑士。历史上唯一以女性身份成为光剑皇族红袍剑士的人(此前此后，女性都不能成为光剑皇族的剑士)。使用的武器是短剑。其父为当时帝国首相缪尔所杀害，她为了复仇而隐瞒了性别加入骑士团，以女性独有的聪敏和细腻，在剑术上取得了极高的造诣，受封为红袍，并登上帝国第六骑士团(番号深蓝百合)团长的位置。在某次战斗中受伤，被部下发现了自己女性的身份。但是部下们对她极为爱戴，所以没有揭发。数年后首相缪尔发动叛乱，露伊洁在比塔隆皇城保卫战中亲手斩杀缪尔，但女性身份也公开暴露。这在当时是最为严重的禁忌，皇帝震怒之下追究其部下的包庇之罪。露伊洁为了不连累属下而自杀而化为鬼神。后被吉格以死神名义召唤出。在她死后，皇帝十分懊悔，破例保留了她红袍剑士的身份。深蓝百合的番号在此次事件之后被取消，但是骑士们并未受到进一步的追究。现在在比塔隆郊外的光剑皇族陵园内还可以找到露伊洁的坟墓。

第十三鬼神：暴烈之苏芳：古代虚祖国的剑士。据说他面带恶鬼面具，身披鲜血染红的铠甲，手持长刀，性情粗野而有正义感。自幼对传统的空手格斗技术不感兴趣，转而钻研剑术。将用太刀格斗的技巧发挥到了极致。并发明了可以瞬间斩杀大量敌人的剑技“拔刀斩”。在修行的途中结识了当时的王子素喃·特兰。六年后特兰即为成为虚祖抚安王，之后爆发了古贝尔国和宰欧姆国之间的战争，战火波及到了虚祖。苏芳代替特兰领兵出征，保卫了虚祖的领土。但在其后的数年中，苏芳对于特兰柔弱的外交政策十分不满，时时公开顶撞和讥讽特兰。被激怒的特兰剥夺了苏芳的军职，将其关押起来，最终将他毒死在监狱中化为鬼神。后被吉格以死神名义召唤出。三十年后特兰去世，即位的朝安王素喃·迦凌恢复了苏芳的名誉，并修建了寺庙和陵园。直到现在，虚祖国内还流传着苏芳的各种神奇传说。最著名的传说当属苏芳逃出监狱，潜逃入佩罗斯国，并以“卡赞”的名字继续活跃于战场之上的传说。但事实上卡赞生活的时代要比苏芳早一百五十年左右。

第十四鬼神：阴霾之安格尔：古代佩罗斯的著名法师，师从于当时的佩罗斯国师雅兰萨。在雅兰萨临死前一年，为了争夺雅兰萨正统传人和佩罗斯国师的地位，与同门师兄，大法师奥兹玛之间展开了斗争。双方运用魔法和智谋互相试探比拼，双方实力接近，安格尔略占上风。然而就在一决胜负的最关键时刻，奥兹玛的挚友，将军卡赞闯入了安格尔的法师塔，分散了安格尔的注意力，导致安格尔最终失败。之后心灰意冷的安格尔隐姓埋名离开了佩罗斯帝国，云游整个阿拉德大陆。他的魔法理论被后来的贝尔玛公国大法师玛尔所继承，玛尔以安格尔的魔法理论为原型，创造了笼罩整个赫顿玛尔城的巨大魔法阵，将残酷的戈壁气候变得适宜居住。安格尔身高接近七尺，黑发，容貌英俊，是当时著名的美男子。他文采很好，除了魔法理论著作之外，也留下大量的诗歌和散文作品。安格尔性格阴沉而内向，很少说话。但本性十分宽宏，在他的作品中，从未有过指责和抱怨奥兹玛与卡赞的文字，反而在某些文章中对于这两人的功绩大加赞扬。其死后化为鬼神被吉格以死神名义召唤出。

第十五鬼神：嗜血之普尔娜：德罗斯边境地带的蛮族人剑士。有传说说普尔娜是其母亲与狼神之间的孩子，是个半神半兽的怪物。她五岁那年就在战场上第一次杀人，此后一发不可收拾。当她十六岁成年时，脖子上的项链上已经穿了三十三只风干的左耳，都是被她杀死的敌人留下的。普尔娜容貌美丽，有一张如太阳般闪闪生辉的面孔，但是因为性情暴躁，所以没有族人敢于娶她为妻。在普尔娜二十五岁那一年，德罗斯和虚祖的联军进攻蛮族，普尔娜以蛮族将军的身份领军迎击。在战场上，普尔娜所向无敌，帝国和虚祖的联军节节败退。甚至有一名红袍剑士死在其剑下。然而普尔娜的胜利并没有持续很久，她在战场上遭遇了生平最强的敌手，虚祖国大神官，万鬼之吉格。吉格以压倒性的优势击败了普尔娜，而普尔娜却爱上了这个强悍的男人。尽管如此，身为蛮族人的自尊不允许她投降。在请求吉格杀死自己后，普尔娜化身为鬼神，守护在吉格身边。

(原第二鬼神：凯贾攻击形体：吉格在呼唤出卡贾后，将自己的镰刀递给卡贾，凯贾便手持凶器以极快的速度，杀死对手。)

第十六鬼神-万鬼之王：上古鬼神暗黑龙格克琳尔：曾经是整个宇宙中仅有的八条极龙之一。巨龙家园“别恩卡”的守护者，也是当时的龙王。格克琳尔生存的时代，人类还是腰围兽皮的蛮荒野兽，心智尚未开化。格克琳尔在别恩卡的统治持续了数千年，之后，另一条年轻的极龙巴卡尔挑战老龙王的地位，格克琳尔最终战死，然而两条极龙之间的恐怖战争也摧毁了别恩卡星球。为了寻求新的栖身之所，巴卡尔带领幸存的部分龙族移居泰拉，结果又在争夺泰拉统治权的战斗中败给了宿命之卡恩。被巴卡尔杀害的格克琳尔化身为鬼神，等待着复仇的时机。然而随着巴卡尔的灭亡，格克琳尔的复仇也成为了空谈。格克琳尔的本体是身长超过五公里的超巨型黑龙，双翼展开时可以遮住整个天空，犹如夜幕降临。它是已知的吉格所掌握的一切鬼神中最强的一个。

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3、dnf深渊之鳞套装有散件好吗？

作为一名搬砖勇士来说，深渊之鳞套装几乎都没管过，确实意义也不大，虽然说真的可以增加伤害的，怕麻烦，也就没有过多的研究了；可有一天夜里无聊搬砖，在休息时游戏里突然有人邀请组队，也就一起玩玩，发现是个新手，带着一起肝了10几次超星空，问他有没有爆史诗，让我大跌眼镜的是，他竟然连史诗装备爆出来，闪瞎眼睛这件事都不知道，确实也就玩几个月时间，没办法，dnf确实没有基本知识的帮助的手册；所以想想还是给小白童鞋们说说关于buff强化和换装的问题。

换装是什么意思，buff强化系统怎么用，其实换装的意思就是buff强化的意思，buff强化在哪呢，就在防具装备下面的小本本图标，也就是在称号簿、皮肤仓库旁边那个buff强化；到底是怎么使用的呢，也就是打开之后，把你装备栏里的装备准备好，比如说红眼强化的buff主要是暴走这个技能，而这个装备不用带在现有的装备上，直接选择好就行，但这些装备还是要带在身上的，不能放在仓库了，如果放在仓库，也就失去效果了。

如何找到自己合适的换装装备，这主要是根据自己选择的角色；如果实在不知道的，去哈林地区找NPC赛贝琳，就是在红鼻子德拉旁边的那个大妈，点开装备看看就知道你的啥技能，就知道配置啥装备了，或者在buff强化簿里也能看到

刚开始就拿一些散件价格不是很贵的装备，先凑一下也是可以的，自己先感受一下，自己再给红眼找装备的时候，突然发现净化之恶魔的努力就是可以增加暴走一级的，瞬间就在拍卖行买下了，想当年这个鬼东西的价格可是几千万的东西，现在就几万，真舒服；还有就是异界兑换的传说装备也有增加buff的。

4、灵魂摆渡里有哪些让人细思恐极的细节？

1.在灵魂摆渡第一季第一集时，王小娅是以勇救遭遇车祸小孩陷入昏迷而游荡的生魂出现的。这一集处理得有点像电影《灵异第六感》，以为自己见鬼的人，其实自己是鬼。后来王小亚听到母亲一番真情告白就落泪，灵魂归位了。

但是，看到第二季《旧事》一节时，你会发现，清末的女鬼差白妇人正是“饰演”王小亚的母亲的人。Nononono~这不是不同的集用了相同的演员，而是冥界和昆仑博弈妥协的结果。

当剧情推进到第三季的时候，你就会发现这种斗争和协作出现过多次。比如冬青出生时（九天玄女扮护士、鬼差赵吏扮医生）、冬青家人遭雷劈时（是的，遭雷劈时，九天玄女劈的，鬼差救的）、冬青死的时候（九天玄女给他血液保存肉身、赵吏与他缔约保存灵魂）等等等等。

回到了第一季结尾时，冬青被娅困在了瓶子里，给了他一个虚构的人生。但是冬青回忆起往事冲破束缚回到现实。冬青问她：

而联想到第三季中小白提到“监督者”的存在，保证双方执行约定。

这说明，由于冥界和昆仑并不能管人间发生的事情。但是冥界和昆仑也不能放任蚩尤转生，所以给夏冬青制造了一个“楚门的世界”，双方互相合作，掩饰身份将自己的人安插在夏冬青的身边。

2.在第一季14集《画中仙》一节中，提到了《杨妃夜妆图》，是王小亚的同学胡明日本留学时，从日本带回中国的。赵吏介绍这幅画是用杨贵妃的骨灰制成颜料所作，画内禁锢了杨贵妃的充满怨念的灵魂。正是因为日本方士制作了这幅画带到了日本，后来丰臣秀吉得到该画，为画中杨贵妃所引诱，立下征服中国宏远。豪姬之所以来到中国，正是为了实现丰臣秀吉的遗愿。《杨妃夜妆图》作为主线剧情中的引线，将前后剧情串联了起来。

3.第一季10集《北京一夜》，讲述的是抗日战争时期，阿金的理发师和富家女采芹之间纯洁的爱情故事。阿金参军离开了，答应采芹抗战胜利就会回来，但是最终牺牲在了战场上（采芹的照片放在左胸被子弹打穿了）。在第三季剧终集《风华绝代》中，赵吏作为一个鬼差，也不知道怎么混的，居然双目失明。但是由于阿金对他有一水之恩，他作为鬼差并不将阿金的灵魂送走，而是让阿金人不人鬼不鬼的活着。最终阿金请求箜篌之灵般若将自己的眼睛换给了赵吏，让赵吏替他看一眼采芹和胜利的中国。

般若问赵吏：

赵吏回答她：

赵吏从五胡乱华时期的人类到后来的冥界鬼差，他的命运始终是与蚩尤交织在一起的，茶茶为了让赵吏保护蚩尤，与赵吏签下了契约。阿金也可以视为蚩尤备选容器的转世，赵吏得到阿金一双眼，又给生而失明的夏冬青一双眼。

赵吏说要让阿金活下去，像人一样的活下去。

赵吏没有意识到他救阿金是将自己投射在了阿金身上，也没有想到后来夏冬青是作蚩尤的容器而命运与自己纠缠在一起。但是无论是阿金还是夏冬青，他们代表的都是最最普通的人类，也就是冥界和昆仑口中的“凡人”们。

凡人对死亡充满了恐惧，对生活充满的希望，在有限的生命中，用尽力量去盛开最绚烂的生命之花。这是天人和冥界的人始终无法理解的地方，神可以清洗大地，将凡人的寿命缩短，让任何一个凡人都无法再像原人一样对抗神。

但是神始终无法剥夺凡人的自由意志，无法磨灭凡人代代传续的坚韧精神，也无法打破人间事实上已经自行运转，不受昆仑和冥界控制，而出现了“监督者”维持平衡的局面。

4.豪姬之所以要从日本到中国来，我倒觉得也不完全是为了丰臣秀吉的遗愿，她自己也说了，土御门家多次想要用秘法为她重塑身体，但是都失败了。因为古神都在中国，中国人的身躯更接近神的身躯。

大雪（第二季中死在1938年的日本医院，后灵魂被禁锢在了后来赵吏进的精神病院里面的歌女）交给了夏冬青一个小本子，上面记录了日本军队如何进行人体试验的。第二季里面出现的神神叨叨的“傀儡鬼娃娃”和曾做人体试验的日本医院的情节，在看第二季时会觉得没头没脑。但是随着第三季剧情的推进就知道了，人体试验是为了给豪姬做一具“完美的身体”，也是为了实现豪姬替丰臣秀吉“征服中国”的心愿。

神话和现实、古代史和近现代史、反抗上古之神的原人的命运和日本战国时代武家女儿执念的碰撞、生者之界和死亡之国谁能留存的疑问、还有对于侵华历史的惨痛记忆全部在此交汇。

5.第二季14、15集《旧事》一节，这两集讲的是赵吏和白妇人（女鬼差，就是前面假扮王小亚妈妈的那一位），在清末摆渡灵魂的故事。

开篇是这样的描述：“一九一零年，庚戌年，正值乱世，秽气丛生，阴阳颠倒，百鬼夜行。”

开面馆的老陈杀了放高利贷逼他买女儿的老吴一家，放火烧了老吴的灯铺子，并烧了其他人的高利贷票据。打更的在老陈的面馆不知道自己媳妇已经病死了，更不知道自己也已经上吊死了，只想吃碗热面打更赚钱去带媳妇看病。

可不是百鬼夜行吗？

面馆里吃面的四个人，都不是人。

两个是死人，两个是鬼差。

老陈以为自己杀了老吴，烧了放票，女儿凤蝶便能顺利出嫁，不必被卖到烟花之地。却不料他死后，凤蝶依然被退婚。站在郊外的风中，凤蝶请赵吏将自己送到可以出卖身体活下去的地方，因为她是一个瞎子，死非常容易但活下去很难。

虽然老陈杀人就是为了她不必卖身，但是她卖身也是为了老陈的愿望，老陈希望她活着，她便要活着。

下了局子的挽琴姑娘是人，来跟老陈道别，为了要跟心爱的人可以双宿双栖满心欢喜。但是她不知道，她与心爱之人很快就要分离100年那么久，人不人鬼不鬼的奔波在人世间，全因赵吏给了他们一块太岁肉。

赵吏从最初的大德高僧，到为了执念与冥王茶茶以灵魂为质做了交易，变作永远不死的灵魂摆渡人。他麻木过、迷失过、寻找失去的记忆甚至不知道自己在执着什么。

等月升再起（红月再现），他终于遇见了夏冬青，放弃了自己的灵魂，换夏冬青一命、拯救了整个生者之界，这是不是他“活着”的真正宿命呢？

而在《长生》一节中，挽琴最终只有一个头颅与心爱之人相守，鹤发枯颜。不知道这算不算足以让人怎么都要“活下去”的理由，这样的结局又算不算“春至”呢？

《灵魂摆渡》三部连起来看时，你会从中读到深深的宿命感，没有人的命运轨迹是不受到其他人影响的。无论是手持婚约几百年的嫣嫣、还是不愿离开宿舍的红衣学姐或是不肯投胎的方琦、宁愿永受转世横死之苦只求一面之缘的女鬼阿春、穿越空虚之海回到爱人身边的玫瑰、杀死主人只为重逢之日的般若……所有的等待，都只为我与你命运重新交汇的那一刻。

灵魂摆渡，摆的是他人，渡的是自己。