河阳寻访，如何评价唐朝军阀悲情之将田悦？
田悦是悲情人物吗？可怜之人，必有可恨之处!田悦一生的经历，还有他人生的选择注定了他悲情的结局！历史背景
唐朝的盛衰，以安史之乱为关键节点，玄宗晚年政治腐败，内地守备空虚，玄宗时期，北有康待宾、康愿子，先后造反，后接安史之乱。在郭子仪、李光弼的努力下，平息安史之乱。安史之乱前后不过八年时间。然而经此一役，唐朝对外威慑自此大衰，内治亦陷于混乱，盛唐开始由盛而衰。
自公元755年安史之乱开始，直到公元907年朱全忠篡位，唐朝控制下的政权，还维持了一百年五十二年，在这个时期中，唐朝表面还维持着统一，对外的威风虽不至于全然丧失，但总体而言，国力日益衰退，不复盛唐景象。
因安史之乱直接引起的，是藩镇的跋扈。唐朝此时兵力不足，其时昭义、成德、天雄、卢龙诸镇，均是安史之乱余孽所据，这些藩镇名义上虽然投降朝廷，实际从不奉朝廷命令。结果导致唐朝自己的节度使，也有想学他们的样子，这也是田悦悲情结局的根本由来。
田悦生平事迹
田悦幼年丧父，跟随随母亲改嫁到平卢军。763年，叔父田承嗣担任魏博节度使，命人四处寻访，找到了田悦。田悦时年十三岁，应答进退彬彬有礼，处理事情很合田承嗣的心意。田悦跟随叔父后，因其勇猛善斗，勇冠军中，并且残忍奸诈，擅长沽名钓誉，收买人心。在军中深得将士拥护，先后担任魏博中军兵马使、检校右散骑常侍、魏府左司马。
775年，朝廷下诏贬田承嗣为永州刺史，田悦也被贬到贫瘠之地。田承嗣遂起兵反叛，结果被昭义节度使李承昭击败。后来，田承嗣审时度势上表请罪，得到朝廷宽大赦免，田悦跟着恢复原职。
776年，汴宋留后李灵曜造反，朝廷命淮西节度使李忠臣、永平节度使李勉、河阳三城节度使马燧一同征讨。反贼李灵曜向田承嗣求救，田承嗣遂派田悦前去援助。田悦击败永平军将领杜如江、淄青军将领尹伯良，乘胜进军，驻扎在汴州城北。马燧、李忠臣率军迎击，大破魏博军，田悦兵败逃走。
779年，田承嗣去世。田承嗣临终时，见自己儿子不堪所托。便让田悦袭任节度使。不久，朝廷任命田悦为魏博留后，随即升任检校工部尚书、魏博节度使。此后，田悦招揽贤才，开设馆宇，礼待天下士人，表面恭顺，暗中实现他的野心。
780年(建中元年)，河北黜陟使洪经纶听闻田悦拥兵七万，便下令裁军四万，让他们回去务农。田悦先依令裁军，随即集合被裁士兵，用言语激怒士兵:"你们在军中这么久，都有父母妻子，如今被黜陟使裁撤，靠什么为生?"众人大哭。田悦于是拿出自己的财帛、衣服分给他们，让他们返回军中。从此，魏博军都感激田悦而怨恨朝廷。
有传言说唐德宗要封禅泰山，而李勉在汴州修固城池。淄青节度使李正己非常害怕，率军屯扎曹州，又派人游说田悦，请他一起对抗朝廷。田悦便与李正己、梁崇义等人勾结，起兵谋反。
田悦随后又离间朱滔谋反，并欲拥戴其担任盟主，后因朱滔不同意，便效仿战国七雄旧例，三镇与李纳各自称王，沿用唐朝正朔，田悦称魏王，自称寡人，以魏州为大名府，并设置司武等官职，大封百官。
784年田悦与朱滔因援兵朱泚，起了嫌隙。田悦同时听说，朝廷已经赦免自己反罪，任命田悦为检校尚书右仆射、济阳郡王，命给事中孔巢父前来宣谕。田悦反叛已经四年，狂妄固执而又少谋略，屡战屡败，他手下的兵士早已苦不堪言，都厌恶战争，听闻孔巢父前来，无不欢呼雀跃。
田悦与孔巢父设宴饮酒，当夜，田悦堂弟田绪向来对其不满，晚上煽动兵士，动手杀掉了田悦。
田悦饮酒已醉，正在酣睡。田绪举刀进入堂中，亲手将田悦杀死，又杀死他的母亲、妻子。
从田悦的生平事迹看出，首先起步是不错，从小聪慧，勇武过人，遇到叔父，走上仕途。本该励精图治，忠君报国。奈何心胸狭隘、背信弃义、欲望膨胀、德不配位、沽名钓誉、反复无常！试问这样一个没有原则，反复无常的奸佞小人，他不悲情谁悲情！带有桥的古诗句？
《枫桥夜泊》作者为唐朝文学家张继。其古诗全文如下： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 【翻译】 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。 《寄扬州韩绰判官》作者是唐代文学家杜牧。其全文古诗如下： 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 【翻译】 青山隐约绿水悠悠长流，江南深秋草木还未凋零。明亮月光映照二十四桥，你是否还在听美人吹箫。 《绝句》作者为宋代文学家释志南。古诗全文如下： 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 【翻译】 在参古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。 《乌衣巷》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文古诗如下： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 【翻译】 朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。 《雨过山村》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下： 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 【翻译】 雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。村里的媳妇和婆婆相互呼唤去浸洗蚕子，庭院中的栀子花因农人都忙着干活而无人欣赏。 《商山早行》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗全文如下： 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫燕满回塘。 【翻译】 黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。 《天净沙·秋思》作者为元代文学家马致远。其古诗全文如下： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 【翻译】 枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。 《鹊桥仙》作者为唐朝文学家秦观。古诗词全文如下： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 【翻译】 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 《州桥》作者是宋代文学家范成大。其古诗全文如下： 州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声询使者：几时真有六军来？ 【翻译】 州桥南北，天街之上，父老伫足，盼望王师，丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令人苦不欲生。（这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。）盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。 《卜算子·咏梅》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下： 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【翻译】 驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 《秋登宣城谢脁北楼》作者为唐朝文学家李白。古诗词全文如下： 江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 【翻译】 安徽宣城依山傍水，风光如画，日将暮时，水净山青，晴空万里。宛溪和句溪如两条洁白的素练缠绕着城边明镜般的太平湖，两座彩虹似的桥梁飞架在河流上方。炊烟袅袅，橘林柚林一片秋色苍茫，梧桐也叶落枝凋色寒。谁知道我在谢脁北楼思念谢公，临风感叹。 《题李凝幽居》作者是唐代文学家贾岛。其全文古诗如下： 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。 【翻译】 悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小院。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。 《乞巧》作者是唐代文学家林杰。其古诗全文如下： 七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 【翻译】 一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。 《过山农家》作者为唐朝文学家顾况。其古诗全文如下： 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 【翻译】 当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟薰了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。 《野望》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗全文如下： 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 【翻译】 西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？ 惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。 《成都曲》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下： 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。 【翻译】 锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？这首诗描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。诗中句句含景，景景有情，尤其是后面两句近似口语而意味更深远。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗全文如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《齐安郡中偶题》作者为唐朝文学家杜牧。其古诗全文如下： 两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。 【翻译】 诗人既在写景之时“随物以宛转”，刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。 《桃花溪》作者为唐朝文学家张旭。古诗全文如下： 隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 【翻译】 一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边。 《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》作者为唐朝文学家晏几道。其古诗全文如下： 小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。 春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。 【翻译】 上片写昔日相聚，句句有歌，句句有酒。妖娆着一"太"字，则成激赏，即俗话：美得不能再美了！醉倒是失态，"谁能恨"即终不悔；唱罢归来，"酒未消"赤意未消。词人的任情与率真，可见一斑。下片写别后相思。春日寂寥，故曰"悄悄"；愁来夜长，故曰"迢迢"。碧云天"本江淹诗，"楚宫遥"本玉溪诗，无非去者日疏之意。末两句才是全篇之警策，人生天地间，制约太多，只有潜意识而生的梦魂，最无拘检。就在此夜，又踏着满地白花花的柳絮，飘过谢桥，寻访故人去了。 《江陵愁望有寄》作者为唐朝文学家鱼玄机。其古诗全文如下： 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 【翻译】 在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。思念我的情郎如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。 《春日京中有怀》作者为唐朝文学家杜审言。其古诗词全文如下： 今年游寓独游秦，愁思看春不当春。 上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。 公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。 【翻译】 今年外出游玩的时候，自己独自来到了长安，没有朋友同游心中带着春愁来看春天，没有了春天的感觉。上林苑中的花白白地开放了，细柳营前的柳叶也徒有新芽。朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴，将军府里朋友们欢聚都不愿散去。我在这里向着遥远的洛阳，对着春天的景物说，等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊。 《洛桥晚望》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下： 天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。 榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。 【翻译】 天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。 在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。 《送人游吴》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水港小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。 【翻译】 你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。 《河阳桥送别》作者为唐朝文学家柳中庸。其古诗全文如下： 黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。 若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。 【翻译】 滚滚黄河从千里之外奔涌而来，宽阔的江面上架有河阳浮桥；在此送别友人到遥远的晋国故里去，路途一直延伸到茫茫的远方。倚着栏杆，遥望千里之外的友人所住之地，但见北风萧萧，雨声淅沥，吹打着载着友人远去的马儿。 《早行》作者是宋代文学家陈与义。其古诗全文如下： 露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。 寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 【翻译】 这首诗的最突出的艺术特色，就表现在诗人通过触觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”图。读者通过“通感”与想象，主人公在马上摇晃，时醒时睡，时而睁眼看地，时而仰首看天，以及凉露湿衣、虫声入梦等一系列微妙的神态变化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或动或静的一切景物特征，也一一展现眼前。 《寿阳曲·远浦帆归》作者为唐朝文学家马致远。其古诗全文如下： 夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。 【翻译】 夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
伯乐爱马和放驴破案的原文及译文？
伯乐爱马
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马,欲卖之，比三旦立于市，人莫言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。"
伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
译：有个要出卖骏马的人，连续三天站在集市上（卖马），人们不了解那马。这人就去见相马的专家伯乐说：“我有匹好马想要卖掉它，连续三天呆在集市上，没有人来过问，希望您给帮帮忙，去围着我的马转个儿圈看看它，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给您一天的收入。”伯乐接受了这个请求，就去围着马转圈而看了一看，临走的时候又回头看了一眼。这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。
放驴破案
唐张鷟为河阳尉。有客驴，缰断，并鞍失之。三日访不获，诣县告。鷟推穷甚急，乃夜放驴出而藏其鞍。鷟曰：“此可知也。”遂令不秣饲驴，去辔放之。驴寻向昨夜喂处，乃搜索其家，于草积下得之。人服其智。（节选自《折狱龟鉴》）
译：唐朝的张鷟任河阳县县尉。有人的驴子缰绳断了，连同驴鞍一块儿失踪了。经过三天寻访仍没找到，（于是）到县衙门报告。张鷟紧急地要彻底追查，（小偷）便在夜间把驴子放出来，可仍把驴鞍藏着。张鷟说：“这下可以知道了。”就下令不给驴喂饲料，除去缰绳把驴子放了。驴子寻向昨夜喂他的地方，于是搜索那家，在草堆下找到了驴鞍。人们佩服他的智谋。
