流放精华，流放之路圣堂武僧图腾流技能搭配？
主力输出：图腾衣。
4L：虚空刀雨-毒化-虚空操纵-集中/增大范围。
5L：虚空刀雨-毒化-虚空操纵-集中/增大范围-精准破坏。
6L：虚空刀雨-毒化-虚空操纵-集中/增大范围-精准破坏-附加混沌伤害。
诅咒衣
6L：虚空刀雨-法术图腾-虚空操纵-集中/增大范围-精准破坏-附加混沌伤害。
光环：憎恨-清晰-启蒙(选过迅捷、雷霆电手之类的光环，增伤效果不明显)。
位移技能：烈焰冲刺-死亡凋零-快速施法。
防御技能：受伤释放-不朽怒嚎-持续时间延长-暗影迷踪/冰墙/霜爆/闪电魔像。
再带一个脆弱诅咒加强输出。
天赋升华
因为艾普之怒的副作用增加40%技能魔力消耗，在技能6L之后魔法消耗非常恐怖，插上一根图腾要消耗将近300点魔法，除了圣宗，其他职业都不能够经得起这样的魔耗。
那么升华天赋上可以选择图腾数量，以及下方的小心灵升华(受到的10%伤害从魔力扣取)和减少技能消耗。
接下来的天赋则以混沌、持续、图腾伤害为主，并且可以搭配心灵升华(受到的30%伤害从魔力扣取)达到40%硬减伤。
再配合升华天赋里增加25%蓝量的能量护盾以获得不错的生存能力，这样的话就要适当的选择一些蓝量及回蓝天赋。
装备选择
鞋子高血量移速抗性。
头、手、腰带部位尽量选择护盾底子，词缀选择血量、补齐抗性、蓝量，腰带可以选女王腰物理伤的。
首饰部分补齐抗性，选择血量、蓝量、回蓝速度等，有条件的可以使用精华点出增加混沌伤害。
药水选择
迷雾药剂，使用时释放一团烟雾致盲敌人增加闪避，有条件买个附加21级脆弱的暗金迷雾药水。
水银药剂，增加移动速度。
女王水，增伤好帮手。
蓝药和红药洗出解状态，穿图腾衣记得洗出解诅咒。
珠宝选择
珠宝的词缀可以选择图腾伤、范围伤、混沌伤、持续伤、生命和补齐抗性。
提高伤害尽量选择图腾伤范围伤这类对毒有二次加成的词缀。
流放之路尼克的矿洞怎么过？
用BD：旋风斩，毒捷，格挡卫士
1.武器就是吸血吸蓝的爪子，有击中中毒就成，当然，用精华点出召唤伤害那就最好。2.头部是裂界的随便头盔(最好敏捷底子，因为要3绿孔+1红，4绿也成)，用缚束化石(召唤)化石很容易点出+2和召唤伤害，就是毕业头盔。具体技能石头：苦痛之捷+穿透+邪恶投掷+满血伤害(猛毒)3.衣服，5连也行，6连也行，旋风斩+高级中毒+吟唱释放+猎人印记+击中回血+随便(我用的净化烈焰，走路带奉献抵消地面效果)4.手套是暗金织网 三重扣，只是两个颜色就行，反正两个颜色不影响 元素之相 触发就好。5.坚决战吼要点瞬发，不然转起来不流畅。6.清算+击刃回血很大，为何说宁娶寡妇？
万万想不到，离婚也要排号！深圳想要离婚，“一号难求”，离婚排号至少要等一个月！
根据南方都市报统计，按照全年来算，深圳历年离婚总量一般不会超过同期结婚总量的三分之一，而到今年4月，深圳的离婚总量达到了结婚总量的84%。
在深圳民政局婚姻网上，截至下个月6月16日的离婚名额都已经被预约满了，想要离婚，先等下个月再说吧！
在离婚率越来越高的今天，看到“宁娶寡妇，不娶生妻”这句老话，倒是挺应景的，今天纵横就跟大家来解读解读这句话的含义。
其实，寡妇一词大家应该都清楚，就是指没有丈夫的妇人，多指死了丈夫的人，中国古代封建社会十分迷信，一旦丈夫死了，迷信的人就认为是妻子“克”死的，这种没有任何科学依据的“栽赃”，在文化素质偏低的古代十分有市场。
因此，女人一旦守了寡，就会遭到各种歧视，这也体现了古代男权社会体系下对女性的一种压迫，中国古代某些地区还有吃绝户的陋习，就是如果丈夫死了，家中没有男丁的话，夫家宗族的人就会瓜分寡妇他们家的财产，让其净身出户。
在南宋之后，士大夫提倡“饿死事小，失节事大”，加强女性贞洁观，为失去丈夫而没有改嫁的女人立“贞洁牌坊”，严重阻碍了女性再次出嫁的权力。
然而，相对来说，能够为夫家守寡，在古代都是受到尊重的，按照古代的礼仪规定，如果妻子为丈夫守孝三年，其实也是可以再嫁的，比如宋朝著名女词人李清照，在丈夫赵明诚去世后，就有了第二次婚姻。
而我们要介绍的这句老话，竟然是“宁娶寡妇，不娶生妻”，把寡妇在婚姻中的择偶权力凌驾在生妻之上。
生妻其实也是指没有了丈夫的女人，但是与寡妇稍微有点差别的是，寡妇是指丈夫去世的，而生妻是指被丈夫休妻，或者丈夫还在，却没有了夫妻关系。
通常来说，寡妇被迷信的人看作是“克夫”，而生妻只能算作是被夫家“退货”，两相比较的话，自然应该是寡妇更不受欢迎。
但是古代却不是这样看的，古代婚姻观念很重，很注重礼节，也不是丈夫想休妻就休妻，而是要有一定的理由，在《大戴礼记·本命篇》中就记载了丈夫可以冠冕堂皇的七个理由，被后世当作“七出”：“妇有七出，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，盗窃去”。
也就是说，生妻不止是夫家“退货”那么简单，还带着差评的意思，而这七条差评，任何一条在古代都是要命的存在，大多数人都认为要么是女人不守妇道，要么是不孝顺父母，要么是不能生孩子等等。
总之，在古代被休妻的女子，也就是生妻，再想要找婆家就很难了。
可以说，古代婚姻关系跟现在的就不一样，完全不能拿古代的那一套适用到现在社会，现在社会的婚姻关系是平等的，不是只有男方才有提出离婚的权力，女人也有，所以再拿封建糟粕那一套东西来束缚现代女性，实在是说不过去了。
当然，现代社会尤其是偏远地区，二婚女人再结婚总是比二婚男人要费劲，比如三十岁的女性离婚后，想要再找同龄的，条件也合适的，属实有点费劲。再择偶的时候，往往会找年龄稍微大一点、或者家里经济条件差一点的。
其实也是一种悲哀，说明我们的思想中还存在一些封建糟粕的东西。
纵横建议大家，结婚的时候要慎重，要多方考察，不要着急，以免嫁错人，当然，如果真的嫁错了人，真正到离婚的时候，也别惯毛病，该离就离，没有什么大不了的。
人总是要追求自己的幸福，不要去管别人怎么说！活出最精彩的自己才算是真格的！
另外，由于经济地位的原因，女性在婚姻中还是处于弱势地位，为了避免可能出现的离婚情况，我建议广大女性群体还是经济独立，永远不要丧失养活自己的能力，还要学会理财，掌握家庭财政大权，只有这样才能在婚姻中掌握主动性。
别问我为什么，我的钱全在我媳妇那里，让我离，我也不敢离啊！
为何需要二十万明军才能平定？
播州，位于今贵州北地，辖地和今遵义市相当。唐贞观九年(635年)，唐太宗以“隋䍧柯郡之䍧柯县”为由，在䍧柯郡的北部地区，置郎州，领恭水、高山、贡山、柯盈、邪施、释燕等六县之地。
十一年，“省郎州并六县”，十三年，“又于其地复置播州及恭水等六县”，即在原郎州之地置播州，辖恭水等六县。“播州”之名，自此而始。此后，“播州”区划屡变，或为州，或为郡，或为都督府。
景龙四年（710年），唐中宗改“播州”为都督府，置都督。天宝元年（742年），唐玄宗改播州都督府为“播川郡”，乾元元年（758年），唐肃宗复播州郡为“播州”。
唐代宗大历五年(770年)，播州土著叛乱。次年，代宗命“荣率师南征，剿抚并用，蛮方永靖”，以罗荣为六州都督、沿边招讨使，负责率兵平叛，随后罗荣率兵凿山开道，剿抚并用，7年之后，播州叛乱被平定。
平定叛乱之后，罗荣被代宗“即其地分封，命世侯播土”，封播州侯，自此播州成为罗氏的世袭封地。
后罗氏统治了播州八十余年，历经四代传至罗太汪。大中十三年（859年），崛起于滇西北的南诏国向东扩张进攻播州，罗太汪战败，播州丢失。次年，唐宣宗派安南都护李鄠率兵击退南诏国，播州重回罗氏之手。
可好景不长，咸通二年(861年)，南诏罗闽氏族部再次占据播州，罗太汪再次战败，后逃往泸州。乾符三年（876年），罗太汪在同族杨端的协助下，率八姓族人自泸州出发“迳入白锦，军高遥山。据险立呰，结土豪蒋、黄三氏，为久驻计。蛮出寇，端出奇兵击之，大败。”一举击溃占据播州的南诏罗闽氏族部。
后唐朝廷再次册封罗太汪为播州大首领，杨端为播州刺史，自此播州归罗氏、杨氏共同管辖，但是因罗氏后人太过无能，播州的最高统治权终被杨氏所夺。之后杨氏开启了对播州长达725年的实际统治，自唐末杨端入播，杨氏共传27世，至末代杨应龙败亡。
乾德三年（965年），杨端后人杨实率播州上下军民归附宋朝。宋廷诏建播州、遵义军与遵义县，虽设州县，但播州之地仍为杨氏所控。至宋亡，至元十四年（1277年）杨氏十六代土司杨邦宪上书忽必烈“本族自唐至宋，世守故土，将五百年，今愿纳土内附”归顺元朝，而后忽必烈授予杨邦宪绍庆、珍州、南平等处边宣慰使职。
至元二十八年（1291年），杨氏十七代土司杨汉英被忽必烈册升为播州宣抚司，负责管辖贵州十九个长官司和诸苗族峒寨。至正二十三年（1363年）贵州之地被明玉珍所占，杨氏二十一代土司杨铿归附明玉珍，明玉珍仍让其掌控播州。
洪武五年（1372年），明朝一统天下，杨铿遂归附明朝，明太祖让其仍领播州宣慰使，并“诏勅赐铿衣币”以示恩宠。
万历二十八年（1600年），杨氏第二十九代土司杨应龙反叛明廷，万历皇帝命李化龙节制川、黔、湖广三省军务，率领20余万大军，分兵八路进剿播州。此后历经114天，李化龙始平播州，杨应龙自杀身亡，自此于公元724年在播州即已建立的杨氏世袭统治彻底宣告终结。
至于在播州之役时，对于仅仅只是拥有一隅之地，拥军不过数万的杨应龙，明廷动用20余万大军去平叛才能成功的原因主要有以下几点:
1、播州优越的地理位置。播州地处西南高原，介于四川、贵州之间，山川深阻，地势险要。《续修四库全书·两朝平攘录》载:“封域南极牂牁，西连棘道，东西一千四十里，周围远近三千里，盖西南奥区也。西此出四川綦江、南川，为前门；西南出赤水、乌撒、水西、黄平，为后门；其东出湖广偏桥、沅州，为右肋。凡联三省，此地势西北堑山为关，东南俯江为池，中皆山谷盘亘。巉崖峻壁，跨接溪峒，人马不得并行。”
《华阳国志.南中志》亦载:“（牂牁）特多阻险，有延江、雾赤、煎说为池卫”。依史而载，我们可以得知播州地势的险峻，属易守难攻之地，凭借着这等得天独厚的地理位置，再加上播州与中原道路的不通畅，所以一旦谁盘踞于此，即可迅速形成割据状态，而中原王朝对此也就处于束手无策的状态。
当然，中原王朝要想征服播州并不是不可能，但因播州易守难攻的地理位置，周边都是崇山峻岭的地势，所以朝廷要想征服播州就必须花费大量的人力、物力和财力，如果没有几倍于播州的兵力，及充足的粮草和军备，中原王朝很难彻底征服播州之地。
而这也是为什么历代的中原王朝都愿意接受播州杨氏的归附，毕竟要彻底占领播州，所得到的利益与付出完全不成正比。既然杨氏愿意归顺，朝廷也自然乐的开心。
2、丰富的物质资源。播州很难攻占的原因除了易守难攻的地理优势，另外一个原因就是独特的自然资源。“播州东西二千里，南北数百里，乐土也”，至唐时，播州就有了“稻粟再孰，无徭役”这样衣食无忧的繁荣之景。
同时，播州不仅拥有肥沃的农田，还有可放牧的牧地。此外，由于山林众多，播州可供采摘的植物资源，及狩猎的动物资源都十分的丰富。而凭借着这等丰厚的物质资源，播州完全可以做到不依靠外界，就可做到自给自足。
如此，当时的播州土司杨应龙就凭借着易守难攻的地理优势和丰富的物质资源一次又一次的抵御住明朝大军的进攻。
为此杨应龙的谋士曾自信的说道“本州山河雄壮，兵食充盈，又得群苗为羽翼，据而用之以图大事。……今朝廷说动兵征剿也，只是虚名。太爷今只预备粮草，整饬险隘，将五司七姓仇家扫荡以绝祸根。又将海龙囤修理，坚壁重关，以为退步。就有几多兵马来也，无奈我何！左右归还，一个抚！”。虽然杨应龙的谋士说的这句话有点夸大的嫌疑，但他说的话也不无道理。
当时的杨应龙的确能做到依靠着易守难攻的地势，及储备丰厚的物资资源，再加上播州周边的雄关，来抵挡住明朝的一次次进攻。
而明朝则很难击溃杨应龙，一旦在兵力上没有对杨应龙形成绝对的压制，没有一击击溃杨应龙，杨应龙完全可以借助着地势和丰厚的物资来于明朝周旋到底，也就是打游击战。真到那时一旦时间拖的太久，明军的物资供应不足，将士又疲于奔命，明必败。
总的说“播州之役”明朝要想获胜，绝非易事。地理上的艰难险阻，非平野旷野可比。所面对的对手，非平庸之辈，而是善战之辈，其战斗力，更非一触即溃的弱兵，而是善战敢战的精锐。
同时明朝面对的对手可是盘踞播州700余年的杨氏土司，杨家在播州的统治可谓是根深蒂固，播州的五司土官皆听命于杨氏，而明朝在此是毫无根基可言，它做不到像杨应龙那般熟悉播州的地形，又能在播州自给自足。
再者此战明军输不起，一旦“播州之役”惨败，明廷必定丧失对于整个西北地区的掌控，到那时明朝必定陷入动荡之中，本就伤痕累累的明朝更会雪上加霜变得更坏。所以此战明廷一定要胜，而且是要大胜。
如此在种种的原因下，最终让万历决定派遣20余万大军去平定仅有一隅之地的杨应龙。只有集几倍于敌的优势兵力，以多胜少，明朝才能有绝对的把握获得胜利。
流放之路8级精华怎么获得？
可以通过以下途径获得流放之路8级精华：首先，每周一次的PvP和PvE传奇挑战包含8级精华的奖励；其次，完成每天和每周的任务也有可能获得8级精华；此外，通过交易市场也可以购买到8级精华。因此，无论是通过挑战还是任务，或者交易市场购买，都有可能获得流放之路8级精华。同时，完成任务、参与挑战，通过经验和装备的提升，也会增强玩家的实力，更好地享受游戏乐趣。
