激荡的魔精怎么获得，六耳猕猴的金箍棒是哪来的？
孙悟空的金箍棒是哪来的，六耳猕猴的金箍棒就是哪来的。也就是说，六耳猕猴的金箍棒也是一根“定江海浅深的一个定子”。否则，别说观音菩萨、天庭诸神，就是东海龙王就能以金箍棒辨别真假美猴王了。
奇怪的是，真假美猴王故事中，只有沙僧说了一句，假猴王“手中也拿一条儿金箍铁棒”外，谁都没有想到以金箍棒“验明正身”。莫非沙僧知道金箍棒的真假，已经一锤定音，六耳猕猴的金箍棒也是真的？
假如六耳猕猴的金箍棒是真的，那是从哪里得到的呢？
大禹治水测江海的定子是天河制造孙悟空到龙宫借宝，连说三千六百斤的大捍刀、七千二百斤的画杆方天戟轻了，龙王实在拿不出再重的兵器，猴头撒泼，赖着不走。这时，龙婆和龙女提醒龙王：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现遇此圣也？”
龙婆、龙女的话讲得十分清楚，东海中深藏的大禹治水测江海深浅的定子，原来是天河定底的神珍铁。孙悟空大闹天宫，与木叉大战时，书中写道：“如意棒是天河定，镇海神珍法力洪”。毫无疑问，金箍棒的原材料出自天河。换句话说，大禹治水，是从天河里得到了一块神珍铁，打造成一把尺子测江海深浅。
如此，神珍铁就不止一块，拿走一块天河依然有定子。或者，东海测江海定子的原材料，就是从天河神铁中“切割”下来的。要不然，天河里没了定子，岂不是要倾泻了。
《西游记》中，掌管天河的是天蓬元帅，也就是后来的猪八戒。猪悟能应当知道，当年大禹治水从天河拿定底神珍铁的事情吧。猪八戒的兵器是久齿钉钯，金箍棒与九齿钉耙相比，简直就是后生晚辈，“年龄”要小得多。第十九回书中说猪八戒这件兵器：
此是锻炼神镔铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。神镔铁是什么铁呢？猪八戒只说这种材料是“世上更无此等铁”，不是人间的材料，那就是来自天界了。明代曹昭在《格古要论·镔铁》中说：“镔铁，出西番。面上有旋螺花者，有芝蔴雪花者”。原来，老子是从西域得到了神铁，给猪八戒打造了一件《西游记》中最厉害的兵器。
那么，老子骑青牛西出函关“化胡为佛”拿回了镔铁，是不是也做成了天河的定子呢？也就是说，孙悟空、六耳猕猴的金箍棒与猪八戒的九齿钉钯是不是同一种材料打造的呢？
龙婆说的“天河”是西天之河《西游记》中的天河，无疑就在天上，问题是书中写了佛道两界，“两界山”说的就是这个意思。地上既有两界，上头也就有佛道两重天。如此，龙婆究竟说的是道家的天庭，还是佛界的西天呢？
书中自第一回写美猴王出世起，玉帝就出场了。毫无疑问，玉帝指的是道教传说中的教主，但奇怪的是，玉帝却是在“灵霄殿”坐朝。按照道教传说，玉帝的宫殿名叫“皇极凌霄殿”，也就是凌霄殿，吴承恩为何写成了“灵霄殿”呢？《西游记》中的“灵”，指的就是灵山，也就是西天如来所在之地。
灵山在书中“飘忽不定”，花果山、菩提祖师所居之地，以及猪八戒被贬下界所在之福陵山，等等，都是“灵山”。孙悟空是如来佛祖的心猿，菩提老祖就是如来佛祖，“福陵山”其实是“佛灵山”。这是因为，玉帝率领道众占据了灵山宝殿，佛祖也就只好在雷音寺办公了。
这样的写法，总的依据就是太上老君亲口对观音说的那句话：“当年过函关，化胡为佛”。老子教化“西域”，西域胡人才创立了佛教。因而，第一回写道家开辟混沌，直到“三皇治世，五帝定伦”时期，世界之间才出现佛界的四大部洲。若是以佛界论，天河就是“灵霄殿”治下的天河，应当在佛界的西天。
正是因为龙婆所说的天河是西天的天河，那么，老君打造九齿钉钯的镔铁就一定来自这里。猪八戒自夸钉钯时还有几句话：“因我修成大罗仙，为吾养就长生客。勅封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节”。猪八戒是大罗金仙，修到了三十六天中最高的的大罗天界，玉帝就封他为天蓬元帅，以九齿钉钯做符节，命他掌管天河。说白了，钉钯来自天河，是天蓬元帅的兵符印信。
天河既然是西天之河，猪八戒的兵器也来自西天天河之铁，孙悟空的金箍棒的来历就大有可考了。
天河产镔铁神珍，金箍是品牌标识三皇治世，五帝定伦之时，四大部洲就出现了，《西游记》所描述的佛道两界，其实是一个“平行宇宙”。假如上升一层讲，明朝时期，咱们的古人就有了这样超前的认知，这样的认知还不是从《西游记》开始的，《水浒传》早就打造了一个多层面的平行空间，“科幻”在中国古代四大名著中就已经诞生了。
四大部洲中的东胜神洲有一座花果山，这座山“乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成”。三皇五帝尚未定伦之时，花果山就耸立在傲来国的海洋之中了。“人生于寅”，然后“生兽生禽”，三才定位，孙悟空就诞生于此时。也就是说，三皇五帝时期，孙猴子就出世了。大禹治水，那就在这之后的之后了。
书中说：“美猴王享乐天真，何期有三五百载”。孙猴子漂洋过海访道寻仙，八九年之后来到西牛贺洲，跟随菩提祖师学道。在“灵台方寸山”十年，孙猴子因变成一颗松树，被祖师赶下山，回到了福地洞天。东海龙王所说的大禹治水，大概就发生在这期间。
那时，天河已定，以天河定子测江海，东海龙宫就遗留了一个定子。这只是一块镔铁神珍，不是金箍棒，大禹只是把天河原材料制作成了一把测量江海尺子。这把尺子肯定是没有“金箍”的，也不会打上“如意”标签，标注重量。不然，龙王以及龙婆龙女为何不说是“如意金箍棒”，只说是产自天河的神珍定子呢？
如来佛祖处理了西天灵霄殿之事，便命观音去长安寻访取经人，准备佛法东渐。观音临行之时，佛祖送给他五件法宝：锦蝠袈裟、九环锡杖和三个箍儿。观音领命，把袈裟锡杖打包让木叉背了，自己“将金箍藏了”。箍儿，就是金箍，如意金箍棒的“金箍”。
这就全明白了，测海神铁出自西天天河，在如来佛祖的掌控之下。佛祖为了完成佛法东渐大业，特意在这块神铁上箍了金箍，这才是“金箍棒”。金箍棒是佛祖打造的，除了西天如来，谁还有“金箍”呢？
天河之中有的是定江河的定子，佛祖也随时可以拿出金箍。既然生出二心，要幻化出一模一样的孙猴子，金箍棒是必须的道具。否则，龙王都瞒不过，也就显不出佛祖的高明了。于是，再以神珍铁打造一条金箍棒，那是再简单不过的事情了。
六耳猕猴就是佛祖的二心，如意金箍棒也是佛祖出品。
金箍棒是何寓意，六耳猕猴又是何方神圣孙悟空与六耳猕猴的兵器全称是“如意金箍棒”，“金箍”是西天佛祖的标识，“如意”又是什么意思呢？如意，原本是古代的瓜杖，以骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长约三尺，状如北斗七星，顶端如手指，可以用来挠痒，“可如人意”古称“如意”。如意也可以用来防身，僧人则如意记录经文，宣讲时不时参看以备忘。
显然，金箍棒不是这样的“如意”，从《西游记》中看，似乎只如孙悟空之意，能随心所欲的变化大小，也十分称手。假如如意金箍棒的“如意”只是这样的寓意，那就实在是俗不可耐了，这件兵器的造型，根本就不是“如意”。其实，自南北朝时起，如意又赋予了新的寓意，除了一般性功能外，还有权杖以显示权力的作用。
《礼记·聘义》中记录了孔子的一句话：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也”，玉如意的出现，更成就了象征吉祥的如意成为一种文化器具。《西游记》中的“如意”，即指玉如意。
吴承恩虚构“如意金箍棒”，且标注重量为一万三千五百斤。这个数字十分特别，谁也不知道其中的寓意。其实，金箍棒出场前，数字已经给定了两个前提数据，也就是大捍刀和方天戟的重量，这两件兵器总重一万零八百斤，恰合三十六天罡七十二地煞周天之数。这个数字既是一个筋斗云的距离，也是西天取经的路程，同样是第一回书中所说的一会之数。
为何吴承恩要反复写一万零八百呢？其深藏的寓意就是与一万三千五百的差数，也就是二百七十。二百七十这个数字也出现过不止一次，隐写过不止一处，最能引起读者注意的，则是第十六回书中所写的金池长老寿岁，一个肉身凡胎的观音院院主，竟然活了二百七十岁。二百七十，是隐藏在书中的大明国祚，吴承恩预言，明朝只能存在二百七十年。
孙悟空是猴，出世时是石猴，隐喻的是戊申年，即明朝建立的1368年。后来，又说孙悟空是金公，也就是金猴。朱元璋以“金木水火土”为皇统字辈，而其下一代则是从“木字辈”开始的，比如朱标、朱棣，这就意味着朱元璋的字辈是“金”。这就是书中的“金公”，以及金池长老。
朱元璋的“璋”，就是一种祭祀礼器，象征祥瑞的半圭，所以，洪武皇帝字“国瑞”。玉如意，即暗指的是入过佛门的朱洪武，金箍，即金公、金池长老之“金”。也就是说，“如意金箍棒”隐藏了明朝的国祚。
那么，吴承恩又为何要设计两根金箍棒呢？孙悟空是一只很正常的猴子，只会长着两只耳朵，另一个拥有如意金箍棒的猴子，则是“六耳”。六耳猕猴肯定也只长着两耳，其名“六耳”，假猴王、真猴王加起来了就是“八耳”，这么多耳朵，岂不就是“重耳”？
前面讲过《西游记》第一回写到了三皇五帝，这一笔其实也暗藏的是大明符码。《明实录·太祖高皇帝实录》中说，朱元璋的祖先“帝颛顼之后”，颛顼是皇帝之孙，姬姓，晋文公重耳也是姬姓。大禹，又是颛顼的孙子，故而，孙悟空能够得到测江海深浅的定子。
孙悟空、六耳猕猴合起来就是“重八”，原本就是一个人，执掌的是同一件权杖——这就是六耳猕猴金箍棒的真正来历。
该怎么理解？
在漫长的历史长河中，《道德经》堪称奇书。它是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《道德经》中第四十二章有一句很著名的话：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
如果把“一”、“二”、“三”放在数学中，这只是三个再简单不过的数字。
但这三个数字真的就只是三个数字那么简单吗？
“一”、“二”、“三”又分别是什么意思呢？
1
首先，我们来看“道生一”，要想知道何为“一”，则需要先弄清楚何为“道”。
普遍认同的观点是，“道”即为“无极”。说的直白一点，“道”是混沌虚无的和谐状态，也是宇宙万物的初始状态。“无极而太极”，“太极”则是这种状态开始具备了“分”的潜力，就是“一”。所以，道生一，就是：大道化生出宇宙万物的本源，就是“太极”。《道德经》有云：“天得一以清；地得一以宁；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。一，包含三个方面的含义：唯一，合一，统一唯一，就是说，一是天地万物的唯一本源，无他无二。合一，是说一的状态是浑然一体。用金刚经的说法，就是“一合相”，虽然每个人对客观世界的认知都不一样，甚至千差万别，但是一这个本体是没有分别的，色空无异，一体无二，一切认知感受，区分辨别只是人的妄念而已，正所谓：一即一切，一切即一。
统一，即阴阳平衡的和谐状态。其实，纵观古今中外，很多大事件，或者大时代的来临，往往刚开始发生时都是不起眼的小因素，也都是“一”的作用，这个“一”很关键很核心，触发了它的裂变，然后才有了后来不可思议的结果。《太平经》中讲：“夫一者，乃道之根也，气之始也，命之所系属，众心之主也。”万物必有一，具体到做人，“一”同样是根本。德，就是人的“一”。“地势坤，君子以厚德载物。”所有的金钱财富、权势地位、名望声誉、生活享受等等，都属于物的范围，都要靠德去承载。可见一个人真正的基础还在于德，德是做人的根本。《朱子家训》有言：“德不配位，必有灾殃。”要想得到什么，最可靠的办法就是让自己配得上它。所以要享受福报，先要修好自己的德。
2
“一生二”，也就是太极中没有明确界限的阴阳二气开始分开，也就是太极生两仪。《荀子·礼记》说：“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”又说：“天地感而为万物化生”。阴阳交感是万物化生的变化和根本条件，其中的“合”,“接”,“感应”等都具有相互作用，相互影响之意。在宇宙自然界，事物的形成规律都是是如此。世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。这世界是一白一黑。天一半，地一半；男一半，女一半；清净一半，浊秽一半。我们的心同样如此，一半是正面的，如欢喜心、恻隐心；一半是负面的，如贪婪、傲慢。万物不离阴阳，当你懂了阴阳，就能了解事物的发展规律。这是中国人的智慧精华，你可以用它去阐释任何事情，一切无不以阴阳为准则。你知道了阴阳，你就知道了世界。徒阴则不生，徒阳则不长。万事万物都离不开阴阳，而且必须同时具备阴气和阳气，所以叫负阴而抱阳。四季的变化，人生的生老病死，都是阴阳二气消长的结果。阴阳，乃天地间最大的学问。如果你在处理事情的时候忘记了阴阳，你就一定会犯错误。
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“二生三”就是说，有了阴阳以后，通过阴阳双方的运动转化，万事万物就因此产生，这也就是“三生万物”。
所以，所谓的“三”也就是阴、阳、阴阳交融这三种状态。当阴阳双方交融，既不过分也不偏衰，呈现着一种协调的状态时，即为阴阳交融平衡。天地有阴阳，人间事同样有阴阳，是的非的，好的坏的。心胸够大，才能容得下二气对冲；心地够正，才能心不动使其贯通为畅达一气。做人如果也达到了阴阳交融平衡的境界，则可称为“中和”。《中庸》里讲，“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人的喜怒哀乐没有表现出来的时候是中，表现出来合乎法度，没有过度也没有不及就是和。中，是中正做人。“仰不愧于天，俯不怍于人”，做人首先要立身中正，正道直行，做事光明磊落。中，是中庸处世。不偏不倚，凡事把握一个度，话不能说满，事不能做绝，凡事留有余地，则进可以攻，退可以守。然后是刚柔并济，最后是通达静定。和，是圆融调和。圆融调和，是遇事思虑周详，拿捏有度，积极寻求解决之道，结果才会皆大欢喜。和，是低调谦和。《周易》乾卦上九曰：“亢龙有悔”，当人或事物达到顶峰，就会从盛渐衰而萌生悔意，因为顶峰时期是不会长久的。这就是月圆则亏，水满则溢的道理。避免衰败的惟一法门，只能是保持谦和谨慎。中是天地万物的根本，和是天下共同遵循的道理，达到阴阳平衡的中和境界，万物就可以和谐共生了。
最近有哪些好看的电视剧？
个人喜欢的2019-2020电视剧作品推荐给你，希望你能喜欢：
1《新世界》
是由徐兵编导，孙红雷、张鲁一、尹昉、万茜、李纯、胡静、秦汉、赵峥主演的战争剧。
该剧借由金海、铁林、徐天三兄弟的命运转变，及徐天和共产党员田丹的相识相知，讲述了1949年建国前夕北平城的22天里发生的时代洪流变迁。
2、《安家》
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3《都挺好》
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该剧于2019年3月1日在浙江卫视、江苏卫视首播，并在爱奇艺、优酷、腾讯视频同步播出。
4、《人民的名义》
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5、《庆余年》
是由腾讯影业携手新丽电视承制作 ，由深蓝影业、华娱时代影业、海南广播电视总台、腾讯视频出品，孙皓执导，张若昀、李沁、陈道明、吴刚、辛芷蕾、宋轶等主演的古装权谋剧 。该剧改编自猫腻的同名小说，讲述了一个有着神秘身世的少年，自海边小城初出茅庐，历经家族、江湖、庙堂的种种考验、锤炼的故事。
她的诗文水平到底如何？
古诗里写孩子：
儿童急走追黄碟，飞入菜花无处寻。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
牧童骑黄牛，歌声震林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身，路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
贾浅浅写孩子：
古人写感情：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
今夕何夕，见此良人。
山有木兮木有之，心悦君兮君不知。
见客入来，和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
贾浅浅写的诗：
迎面走来一对男女
手挽着手
女的甜蜜地把头靠在
那个男人的肩上
但是裙子底下
两腿间流出来的东西
和那男人内裤的气味
深深地混淆在一起
曾经看过一些不出名的小学生们写的诗：
小学生姜二嫚写的《我发现》
我发现，老鼠偷东西
只是人类的说法
在老鼠那里
这叫做觅食
《古诗》
我把刚写的一首诗
放在太阳底下晒，想把它晒黄
像一首古诗
假装已经流行了几千年
《灯》
灯把黑夜
烫了一个洞
这几天贾浅浅的诗如雨后春笋一样，瞬间火爆整个网络，整个文化圈，我大概翻看了一下，深感，说实话，还没有我的头条好友们写的好，倘若不是背靠着贾平凹这棵大树，能这么愉快的乘凉吗？
难听点说，这也叫诗？什么时候，诗已经沦落到这副模样了。
说实话，文二代也很多，古有苏询，其二子苏轼苏辙，号称三苏，曹操的儿子，曹植，近现代大仲马儿子小仲马，被人提及，总能说一句虎父无犬子，下一代的水平绝对是在父亲能力之上的，而这位贾浅浅，我也只能呵呵了。
鲁迅曾经在遗书中嘱托其子海婴：若无才能，可随便找点小事情做，万不可做空投文学家。
看看人家这觉悟，知道子女要靠自己的真才实学，而不是蹭上一辈的热度和名气。
经此一事，我对贾平凹的好感，荡然无存。
做为文学上泰斗类的人物，子女的水平，诗歌的斤两，他看不出来吗？还是这些年的纸醉金迷，早已经忘记了怎么去写一篇好诗，忘记了什么是好的作品。
又想起了前段时间大火的《平安经》，还曾经受到多地官方微信公众号力荐阅读，宣称：官员阅读此书，领悟初心使命。学者阅读此书，顿悟平安哲理。商贾阅读此书，企业平安无虞。民众阅读此书，安享世间太平！
看的人呵呵呵了。
贾浅浅之流，与此又有什么区别呢？
无非一个有上位者身份加持，一个有个出名的老爹加持。
所谓诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。
所有流行的诗歌，必然有着创作人深刻的思想，或者被赋予了别样的意义，而且能引起共鸣，引人深思，给人情绪上的交流。
这些年来，恶俗，泛黄，短句加回车键，基本上就能成一首诗了。
或许真应了那句：心中有佛，看人即佛，心中有屎，看人即屎。
写出什么样的诗，就可以看出是什么样的人。
不过换一个角度，贾浅浅这样的诗词都可以，我们是不是也可以加大创作力度，说不定哪天，也火了[大笑]。
你最难忘第一个电影是什么？
必定是我所接触到的第一部科幻片《独立日》！
20年前，家里购置了一台DVD影碟机，虽说主要是用作于卡拉OK，但我也经常会从外面租赁一些当下流行的影片播放。记得当时有一部封面特别抢眼的国外大片摆在货架上，查阅了一遍简介之后毫不犹豫的付钱结账，我在播放过程中没有去过一次厕所，该电影刷新了我对于影视认知。
一、致敬经典《独立日》相信大家都看过，对于剧情也一定非常熟悉，虽说外星人攻打地球的故事过于老套，但在90年代可谓是异常火爆。《独立日》区别于其它电影的地方在于它所弘扬的世界大同，在遭受外星人入侵的时候地球人本该团结，而不是老美电影中时常出现的英雄主义。全球8亿多美元的票房总收入，成为当时仅次于《侏罗纪公园》的卖座大片。
二、高光时刻《独立日》的核心观点既是“和平”、“团结”，在人类对于外星舰艇的防护罩无计可施之时，工程师戴维（杰夫•戈德布拉姆 饰）找到了一种可让敌人“感冒”的办法，并和史蒂文（威尔•史密斯 饰）成功将外星母舰“感染”病毒，为人类反攻创造了机会。
总统在进攻前夕站在卡车上的激昂演说，当时坐在电视屏幕前的我都忍不住站了起来，给了总统一个并不标准的美式敬礼。不得不说，美国人无论是拍摄电影，或是于现实中，其非常善于激发人心，让听众内心的力量得以爆发。当驾驶着战斗机的总统发射导弹命中外星敌舰时，整部电影迎来了高潮，战士们得到随意攻击的指令，整个人类终于看到了曙光!
（总统演讲内容）
电影的高光时刻，个人觉得是反攻外星人的那一场平民也加入其中的战斗。在所有战斗机都宣称导弹耗尽以后，仍在作战的醉酒大爷（号称被外星人当作实验品）奇迹般的站了出来，但是由于他的战机发射导弹时卡了壳，他选择了与敌人同归于尽：大喊“我回来了”，携带导弹撞向外星战舰，在天空中化成绚烂的烟火！
三、总结这部电影为什么会给我如此深的感触：
1、宏大的世界观
2、人类团结互助
3、大制作大场面
4、大导演大演员
这是一部值得大家细品的影视作品，尽管影片自身有不少BUG，如外星人为什么用的时windows电脑系统，再如为什么外星母舰里面有空气等等诸如此类的小细节，但这都无法阻碍该片成为经典！
