嫩狼肉,为什么吃饭的客人没感觉到口味不对?

嫩狼肉，为什么吃饭的客人没感觉到口味不对？

孙二娘卖的是真牛肉，并没有卖人肉包子，因而，客人吃的就是真牛肉，肯定不会感到口味不对。

但是，《水浒传》中又千真万确地说：“实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖；零碎小肉，做馅子包馒头”。难道过往客商都是卖牛的，孙二娘杀了人，然后把他们的牛宰了牛肉包子？

这其中，大有蹊跷，否则，为何吃饭的客人没有感觉到口味不对？究竟为什么，且容我徐徐道来。

林冲雪夜上梁山，在梁山对岸的酒店里遇到了朱贵。旱地忽律朱贵也是一个开黑店，以蒙汗药谋杀客人，肥的点灯，瘦的卖肉。但是，朱贵并没有把人肉当做牛肉卖，而是“将精肉片为羓子”。

什么是“羓子”？羓，是一种名贵的羊，羓子，就是羊肉干。羊肉的膻味很重，假如孙二娘的牛肉都被客人吃出了味道，朱贵的“羓子”又如何卖得出去呢？

其实，“羓子”隐藏的是死去了的朱标。朱标生于元至正十五年（1355年），这一年干支乙未，朱标就是属羊的。《水浒传》隐藏的核心故事就是靖难之役，此时，朱标已死去多年，当然成了“羓子”了。

这样讲是不是很牵强呢？读书论书，同样不能凭“孤证”下结论，得找出旁证来。就在林冲遇朱贵的这段故事中，施耐庵有这样的描写：

林冲看那人时，头戴深檐暖帽，身穿貂鼠皮袄，脚着一双獐皮窄靿靴，身材长大，貌相魁宏，双拳骨脸，三叉黄须，只把头来摸着看雪。

这段描写中，暗藏了明朝的三个皇帝：獐皮之獐，即朱元璋之璋，貂鼠之鼠，则是朱棣的属相，低着头了摸雪之雪，就是建文帝。加上“羓子”，这一家涉及靖难之役的人物悉数登场了。

其实，早在“洪太尉误走妖魔”这回书中，这四个人物已经同场亮相。洪太尉，其实就是朱洪武，在龙虎山上遇见的白额锦毛虎，就是燕王朱棣，这个隐喻要与清风山三个寨主对看，锦毛虎就是燕顺，此人与王英、郑天寿合起来就是“燕王英武真天授”。“燕王英武”四个字，出自《明实录·太宗文皇帝实录》。

锦毛虎走后，又是雪花大蛇出来。这条雪花大蛇，说的是出生于丁巳蛇年大雪节的朱允炆。

从龙虎山下来的第二天，伏魔之殿大门上又出现了朱标：“正面两扇朱红隔子，门上使着肐膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮，封皮上又是重重迭迭使着朱印”。这些使者朱印的封皮，总共八九道，就是朱重八、赵九重。而朱印是朱家皇帝的印信，就是“洪（红）信”、“皇（黄）信”。朱印以朱膘钤印，丧门剑客镇三山黄信暗藏的是被剥夺了皇帝尊号的朱标。

从这些文本信息来理解，《水浒传》中的生肖以及家畜家禽都是有隐喻的。因此，孙二娘以人肉做牛肉卖，与朱贵把人肉制成“羓子”，都是暗藏的历史人物。

朱贵卖羓子隐藏的是朱标，孙二娘卖人肉包子，又是什么隐喻呢？

武松识破了孙二娘的奸谋，迅速将她制服，母夜叉当即“杀猪也似叫将起来”。注意，此处出现了“猪”。正当孙二娘求饶之时，张青“挑一担柴，歇在门首”。

短短的几行文字中，施耐庵就隐伏了与卖牛肉有关的两段历史。首先说“柴”，这个“柴”暗指的是属牛的柴宗训，然后是朱洪武家的二代皇子，朱元璋的儿子们都是“木字辈”。朱洪武为了应天承运，以“金木水火土”给子孙们确定了辈分，朱棣就是木字辈的典型。

孙二娘发出杀猪般的嚎叫，说的是属猪的赵匡胤兄弟夺了属牛的柴宗训皇位，这就是《水浒传》中的一处杀牛、卖牛肉隐喻。细读原著，柴大官人庄上是从来不吃牛肉的。

“猪”又谐音“朱”，当然说的是朱家的事。那么，朱家又是哪个人属牛呢？这个疑问咱们下文再讲。

《水浒传》中暗藏了北宋速亡的“强媒硬保、虚钱实契”，也就是“宋金海上之盟”，联合金国夹攻辽国。这层隐喻散落在“鲁提辖拳打镇关西”、两打曾头市等故事中。比如，鲁达打死的是一个杀猪卖猪肉的屠户，他是“狗一般的人”。

《水浒传》中真正的镇关西是童贯，童贯是“宋金海上之盟”的始作俑者之一，这个盟约灭掉了辽国，大宋也被“赶打出来”，葬送半壁江山。狗，暗喻的是属狗的宋徽宗，童贯就是“狗一般的人”。狗一般的人杀猪卖猪肉，岂不就是出卖赵匡胤、赵光义的祖业吗？

杨志在东京卖刀杀牛二，同样是隐喻了辽国的灭亡。牛二，其实是辽国的萧太后。萧燕燕与柴宗训同庚，都是属牛的。二，为阴数，牛二既是柴宗训，又是萧燕燕的隐喻符码。

因此，孙二娘杀人，把人肉当做牛肉卖，其实就是一种隐喻寓意，绝不是真的卖人肉包子。如此，客人还能吃出人肉味吗？

“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”故事中，张天师被写成了骑在黄牛背山横吹铁笛的牧童。这一笔，寓意简直太深刻了。

这个张天师是宋徽宗时期穿越过去的虚靖先生，《嗣汉张天师世家》中说，虚靖先生九岁嗣教，十一岁时奉诏赴阙，以雷法杀死了盐池怪蛟。虚靖先生曾经应宋徽宗之诏，在皇宫内廷设罗天大醮。这样的形象，原本十分契合《水浒传》中张天师。但是，虚靖先生却从来没有做过牧童。朱洪武少年时，却是做过放牛娃的。

因此，“牛”就与朱元璋对上了，黄牛其实也是“皇牛”。杀牛，意味着朱棣反了朱洪武立孙子做皇帝。然而，朱洪武虽然做过放牛娃，却没有那般闲情骑在皇牛背上横吹铁笛。

后来的故事中，黄门山有铁笛仙马麟，这就照应了黄牛背山横吹铁笛的虚靖先生，也就是朱洪武。这是什么样的隐喻玄机呢？

麟，就是麒麟，郑和下西洋曾经带回一只长颈鹿，朱棣以为这就是天降祥瑞的麒麟。故此，书中的麒麟，包括“北海玉麒麟”，玉麒麟卢俊义隐喻之一就是朱棣。比如卢俊义“目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。威风凛凛，仪表似天神”，这几句话中，也暗藏着朱重八、朱棣。《明实录·太宗文皇帝实录》中，这样描述朱棣的容貌：“龙颜天表，凤姿日章，重瞳隆准，太平天子也”。燕王岂不就是“重瞳、仪表似天神”吗？卢俊义推着太平车上梁山，玉麒麟果然是“太平天子”。

古代神话中，麒麟是牛与龙交配所产的四灵之一。马麟，其实是牛以马替，马与龙只诞龙马。故此，铁笛仙马麟，暗藏着朱棣的身世，也就是朱棣是一个属牛的女人与朱元璋生下的皇子。

如此，《水浒传》中不断写杀牛吃牛肉就有多重隐喻了。赵宋家得的是柴宗训的江山，当然是吃牛肉了。朱洪武牧牛，是放牛娃做了皇帝，还是吃牛肉。而朱棣的身世之谜，同样是大明王朝吃牛肉，把人肉当成了牛肉。

那么，朱棣的生母究竟是谁，我在此提出这样的疑问，敬请历史学者们祥加考证。

魔兽烹饪360详细攻略？

1.在学得烹饪技能之后，不要走开，立刻和烹饪训练师对话，学习香料面包配方。这是在后期加入的一个新烹饪冲级配方，所需材料——甜香料和面粉均可在训练师旁边的供应商处购买，1：1的比例，价格也极便宜，可以将烹饪直接冲至40级。

2.烹饪41-150级主要食谱有：食谱：美味小鱼(1-95级)，食谱：长嘴泥鳅(50-130级)和食谱：刺须鲶鱼(100-165级)。之所以选择这些配方，是因为只要你钓鱼1级，就可以在各大主城水池内钓起以上3种鱼，一般只需要30分钟，钓起的鱼足够你将烹饪冲至150级，只是购买配方需要一些时间。

2.食谱：美味小鱼：艾尔文森林闪金镇的萨瑞恩·博丁，丹莫罗烈酒村的格雷塔·甘特，雷霆崖的苏瓦·迷雾行者，泰达希尔多兰纳尔村的奈欧玛，幽暗城魔法区的莉兹白·克伦威尔，暴风城的凯瑟琳·利兰，莫高雷血蹄村的哈恩·长线以及提瑞斯法林地的马丁·塔布雷。

3.食谱：长嘴泥鳅：艾尔文森林闪金镇的萨瑞恩·博丁，雷霆崖的纳尔·迷雾行者，铁炉堡的坦斯·泥泡， 泰达希尔多兰纳尔村的奈欧玛，幽暗城魔法区的莉兹白·克伦威尔，莫高雷血蹄村的哈恩·长线。

4.食谱：刺须鲶鱼：暴风城的凯瑟琳·利兰，雷霆崖的苏瓦·迷雾行者和纳尔·迷雾行者以及幽暗城的罗纳德·伯奇有售。

5.在这一阶段，我们其他可以学到的配方也可以使用，只是材料除非在练级时打到，拍卖行都有，但是价格很难说，还不如3种低级鱼实在。

6.烹饪150-175级是一大难点。100级配方不能提高等级了，而大部分150左右的配方需求的材料又极为特别，需要专门去打材料。我们这里有个不错的选择：到凄凉之地，找到地精商队中的超级商人680型买食谱：瘦狼排，125级配方，材料一般在拍卖行也长期有供应，而想自己去打，暮色森林、影牙城堡、灰谷有大量的狼，掉落几率也相当高，刷影牙带小号的法师们能给你一大堆。这个食谱是定时刷新一张，如果没买到就要等了。

7.另外还有一个配方也是很适合的：食谱：美味煎蛋卷，购买地点部落方为阿拉希高地落锤镇的基纳，荆棘谷格罗姆高营地的耐里斯特，联盟方只有在暴风城旧城区猪与哨声旅馆的肯多尔·卡邦卡出售此配方。需求材料为迅猛龙蛋，阿拉希高地和荆棘谷有过练级经验的玩家一定清楚的记得，我们会在那里杀多少迅猛龙，而迅猛龙蛋和肉的掉落几率又高，这个配方同样很容易搞到，相当适合冲烹饪，可以直接冲到200级烹饪。

8.烹饪175--250级，如果你不会钓鱼，这个阶段就要好好打算一下了，食谱：石鳞鳕鱼(175-210级)，食谱：银头鲑鱼(175-235级)，食谱：油炸红腮鱼(225-260级)、食谱：斑点黄尾鱼(225-260级)都能让你度过这个阶段。 这时你就能体会到钓鱼专业才是烹饪的最佳搭配，这些低级又便宜的材料都是钓鱼众贡献的，而且配方只需要你跑一次藏宝海湾，找港务局内的凯尔希·杨斯购买，而且不限量。

9.好吧，你确实真的不会钓鱼，那么只有另辟蹊径了，用食谱：腐肉大餐(175-235级)，食谱：辣味狼排(175-235级)，食谱：嫩狼肉排(225-260级)都是不错的选择。

10.神秘的肉40级左右的动物均会掉落，拍卖行价格因为产量较大，也不会很高，而嫩狼肉和红狼肉均可由40级以上的狼类怪物身上掉落，塔纳利斯、辛特兰、诅咒之地、费伍德森林、燃烧平原的狼群都有掉落，产量不低。

11.烹饪250-280级，菲拉斯的所有鱼类是不二的选择，反正低级烹饪没多少有用的，材料便宜就是王道。部落和联盟玩家可以在塔纳利斯热砂港的吉科希斯处购买到食谱：夜鳞鱼汤(250-285级)和食谱：水煮阳鳞鲑鱼(250-285级)，之后在菲拉斯内陆河边可以钓到以上两种鱼。

12.非钓鱼玩家就完全没得选择了，好在有合适的配方——食谱：多汁熊肉汉堡(250-285级)和食谱：熊肉串烧(250-285级)，联盟和部落的玩家可以分别找费伍德森林的刺枝林地玛里甘和血毒岗哨的拜尔来获取食谱，而烹饪的材料熊腰肉在费伍德森林的熊身上掉率很高，但是如果想在拍卖行买，那就有些难了。

13.烹饪280-300级，菲拉斯羽月要塞的薇薇安娜和莫沙彻营地的希恩德拉·深草分别面向联盟和部落玩家出售四种275级烹饪配方，不过从原材料价格上考虑，能够在菲拉斯钓起的新鲜的白鳞鲑鱼价格便宜量又足，所以食谱：烤鲑鱼(275-315级)是钓鱼系玩家的不二之选，300级之前都是100%升级，一组就可以解决一切问题。

14.你是非钓鱼玩家，又正好拍卖行没有新鲜的白鳞鲑鱼出售?只有麻烦点了。你有2种选择——厄运之槌东区小鬼Boss掉落配方食谱：洛恩塔姆薯块或希利苏斯烹饪280级以后通过一个简单的任务获得沙漠肉丸子配方。最关键的是，这两个配方所需要的材料都要自己准备。洛恩塔姆地薯在厄运之槌东区会有获得，而沙虫的肉只有在希利苏斯打打沙虫了，掉落几率大概是3只出一个。当烹饪等级达到300级，你会进入外域烹饪阶段。

15.烹饪301-350级，外域的烹饪配方一般来说比较复杂，散布在各个村子，同一个村子不同的商人出售，而你要想冲级烹饪，这还是非得去买不可。有一部分配方还属于只有通过任务才能获得。建议在冲烹饪之前，先去收一下这些配方。

16.从外域开始，烹饪就很简单了，如果你不是钓鱼，按照上面需求的肉类，找到联盟/部落对应的食谱供应商购买食谱，之后用对应的肉冲级。相比来说，所有外域的肉或者鱼的价格都不贵，需求量也不高。一般练级的过程中获得的肉几乎可以够升级烹饪所需。按照下面顺序升级：食谱：掠食者热狗/食谱：美味秃鹫(300-330)——食谱：烧烤裂蹄牛/食谱：塔布肉排(325-350级)。只要到350级，可以用诺森德的肉即可。

17.如果配合钓鱼升级，这条路线：食谱：烟熏鲑鱼/食谱：美味魔尾鱼(300-330)——食谱：金色鱼柳/食谱：烤泥鱼(325-350级)会是你冲350烹饪的最佳选择。

18.烹饪351-450级，350级烹饪可以开始利用诺森德的食材来升级了。就目前的形势来看，诺森德的食材产量大，价格便宜，无论是鱼还是肉，选择哪条线路都是可行的，升级的方法毫无疑问是有哪些材料就用它升级。同时，在你刚踏入诺森德的时候，你就可以学到350-400级的所有烹饪配方。

19.一般来说，冰冷的肉产量最多，价格也最便宜，如果你以购买材料为主，那么全部用冰冷的肉制作诺森德炖肉是最好的选择，同时诺森德炖肉也是达拉然烹饪其中一个日常任务所需要的物品，多做些拿去卖也是个不错的选择。唯一需要注意的是，你需要先用到凛风峡湾或者北风苔原登陆村寻找专家级烹饪训练师，用4块冰冷的肉完成任务诺森德的厨师任务来获取诺森德炖肉配方。

20.当你的烹饪等级达到400级，所有配方都将变成灰色，而你也只能通过达拉然烹饪日常任务获取达拉然烹饪奖牌后换取下列配方升级。同时你还需要大量北地香料，在拍卖行购买吧。

21.最后，需要注意的是，425级以上，所有400级配方将会变绿，需求材料大增且升级效果不佳，建议用食谱：小型筵席和食谱：丰盛筵席冲级至450级。当然，你可以大量投入一些北极香料，直接用绿色配方冲至435级左右，据计算，其实这两种方法的成本几乎相同，唯一的区别在于北地香料的消耗上。如果北地香料库存多，可以用绿色配方冲级。

广东人煮羊肉一般放什么调料？

广东人煮羊肉也有不同的做法，不同做法就放不同的调料，在吃的方面，广东人最有发言权，广东食文化博大精深。接下来四美介绍几种比较常见的羊肉做法，大家学起来吧~

一、焖羊肉

材料：羊肉，马蹄、胡萝卜、支竹、竹蔗、大蒜、姜、蒜苗、香叶、小茴香

四美见过最传统的做法是柴火灶头焖，这样的羊肉特别入味，因为有小茴香、蒜、香叶等调理，香口野味。

二、清炖羊

材料：羊肉、木瓜、玉米

汤清甜入味，喝一碗暖意直达全身。羊头本身细腻鲜美，沾上豆腐乳和柠檬丝，更加鲜香美味。木瓜香甜可口

三、羊腿

清炖后的羊蹄，软糯香滑，加上干辣椒、生花椒等吊味，辟走了羊肉的骚味，又增添了野味。

吃货们赶紧关注今天头条：四美觅食。四美带你穿街过巷，体验最有特色广东风味。

断粮后可以吃敌军尸体吗？

俗话说当兵吃粮，在古代的战事中，粮草是一支军队能否取得胜利的重要因素，正如古代军事上常说的一句话：兵马未动，粮草先行。三国时期曹操在官渡之战取得胜利后，正欲乘胜进兵，因军中断粮，士气低迷，一度打算退回许都。后来在得到许攸的情报后，奇袭乌巢，焚毁了袁绍的粮仓，才得以战胜袁绍。诸葛亮七出岐山，多次因粮草问题无功而返，明朝名将李如松率军援朝，抵御日寇，也是焚毁日军的粮仓后，才得以扭转战争局势，由此可见，粮草是关乎军队能否持久作战，战胜敌人的重要一环。

那么古代士兵都吃什么？在宋代以前，由于大米和小麦种植规模有限，产量很低，军粮普遍以小米为主。小米之所以能成为主粮，一是因为小米在北方种植技术成熟，产量高，另外唐朝文献说，小米可保存9年，而大米只能5年。实际上小米可以保存更长时间，隋朝灭亡20年后，留在长安的存粮还可以食用。

在宋朝之后，大米和小麦开始大范围推广，产量提高后，逐渐超越了小米成为了百姓和军中的主粮。一般部队出征，朝廷都会为大军提前预备足够的粮草，但孙武曾说：兵者，诡道也。意思是战争会随着时局的发展变的诡异莫测，不可预知。那么如果军中断粮了，士兵吃什么呢？

一般情况下有以下几种选择，其一，就地取材。如果军队仍有控制的地盘和机动能力，通常会劫掠当地百姓，比如董卓的西凉军在董卓死后失去了粮食来源，四处抢劫百姓，明朝的关宁铁骑在内地打击农民军时也把附近的富户和百姓作为军粮的来源。如果部队实在无可抢掠，就只好以野果子，野菜等东西充饥，《三国志》中就记载：袁绍粮草被焚烧后，部队在河北以桑椹为食，袁术称帝失败后，军队被围困缺粮少水，无奈在淮南捉河蚌为军粮。

其二，宰掉牛马为食物。马是士兵作战的工具，在古代战争中，骑兵有着举足轻重的作用。而牛通常用来运送粮草，也是农耕时期的重要畜力。一般情况下，马和牛是不能轻易杀掉的，但在非常之时，为了绝地求生，部队也只好牺牲掉牛马牲畜来换取士兵的战斗力，因为一旦战败，留下的牛马无疑是壮大了敌人。

其三，以牺牲的同伴或者无辜百姓为食。战争是无情的，在粮草断尽，饥肠辘辘的困境里，人们都会做出超越常理，甚至不可思议的事情。如长平之战赵括被白起包围后，其部就有自相杀食的事发生。唐朝张巡死守孤城时也发生此类事件。除了这些不得已的情况，还有些变态的将领，干脆以人为军粮，比如五胡十六国和唐末、宋朝、元朝时均有此类事件发生。不过以人肉为食，严重违背了道德和伦常，想想都是一件难以下口的事情。

古人有什么奇葩的类似追星的事件？

“追星”一词源于1989年小虎队的巡回演出，当从台北到高雄时，疯狂的粉丝们骑着自行车一路追踪，大呼其名，这种现象当时被称为“追星”。古人也曾有不少类似的“追星”事件，现分类列出如下。

【美女类】女人有强烈的爱美天性，且“窈窕淑女，君子好逑”。

古代美女因封建礼教的枷锁，民众不易一睹芳容，形像多以图文的形式展现。各种仕女图，手若柔荑、肤若凝脂，燕瘦环肥等文字描写，以及各种服饰、发型等，均可化为偶像。

“楚王好细腰，宫女多饿死”，楚王专宠一些细腰的宫妃，引发众多宫女的争相效仿，于是形成了束腰节食、不惜身死的追星现象。

“东施效颦”是人们熟知的成语，东施是美女西施的忠实粉丝，视西施为偶像，甚至模仿西施患病时扶住胸口、皱着眉头、慢慢走动的样子，结果效颦不成，反留下笑柄。

古代最典型的女子发型：战国西施的三环发，西汉王昭君的珠云髻，三国貂婵的双环发和唐代杨贵妃的高云髻，少不了粉丝们的追捧，流传开来。

古代一些仕女不满足于一般的涂脂抹粉，争奇斗艳地在脸上画上花纹图案，或贴上翠珠、金铂镂作“妆靥”。温庭筠有“照花前后镜，花面交相映”之句；而宋代徐图昌的诗则道出了妆靥的由来：“汉宫花面学梅妆”。据说南北朝宋武帝女儿寿阳公主卧于含章殿檐下时，梅花落在额上，宫人觉得很美，争相模仿，从此“梅花妆”便流行开来，历经隋唐至宋仍盛行不衰。

古代流行的不少美容药方：天后（武则天）炼益母草泽面方、太平公主面药、杨太真红玉膏、永和公主澡豆、张贵妃面膏等，其药方的起名，目的是引起粉丝们的共鸣与关注。

最奇葩的现象非“缠足”莫属了。据说赵飞燕的一双纤足，能轻盈地掌中舞，经无聊文人的不断夸大渲染，引来了追星粉，于是缠足的陋习，给广大妇女带来数以千年的危害。

【俊男类】西晋是审美风尚最奇特的时代，不少人为之痴狂。

潘安本名潘岳，是西晋时有名的美男。《世说新语》说他每次出门都会有大批粉丝前来一睹美颜，年轻的女子手拉手围一圈，不让他走；而年长的妈妈粉们，不好意思靠太近，于是就往潘安车上扔水果。结果他出门一转，往往“掷果盈车”而归。后人用“貌若潘安”来赞赏男子的俊美，

卫玠也是西晋的著名美男子。生得“花一般娇，粉一般嫩”，有“璧人”之称。有次他外出游玩，被无数女子争相围观，沿途几十里堵塞不通，他一连几天都无法好好休息。到达下都城时，全城轰动，围观者络绎不绝。体质孱弱卫玠终於累极而致病亡。《晋书》留下了“看刹卫玠”的故事。

【曲艺类】古代没有影视等传媒，歌舞曲艺的流行与现代相差甚远。

《列子·汤问》载有“绕梁三日”的典故：春秋战国时，有位韩娥的女子要到齐国，可走到半路没有盘缠了。为此，她张开歌喉来赚点生活费，以至于人走之后，余音绕梁，三日不绝……后来人们“遽而追之”要她回来。韩娥抵挡不住粉丝们的热情，返回继续演唱。

《柳亭诗话》载：汤显祖凭《牡丹亭》收获女粉无数。有的女粉代入感太强，“愤惋以终”；有的倾倒于汤显祖的才华，发誓非君不嫁。明《黎潇云语》记录一个痴心女粉，“自矜才色，不轻许人”，从内江奔赴杭州见偶像，并“愿奉其帚”。然而，见到汤显祖本人后，女粉嫌弃他“皤然一翁，伛偻扶杖而行”，投湖自尽，实属奇葩。

【精英类】古代政坛、文坛各领域英才辈出，粉丝各有奇葩。

孔子崇拜周公，他一生维护并致力于恢复西周的礼乐文化制度，其师祖就是周公，故孔子视周公为圣人，并经常梦见他。孔子历练成圣人级的巨星后，他的三千弟子就是他的粉丝团，不仅追随、供养他，还帮他记录日常言论，辑成《论语》。

唐代是个星光闪耀、同时也是产生疯狂粉丝的年代。李白粉丝魏万是一名隐士，曾辗转数千里追寻李白，半年后终于在广陵与李白相见。李白粉丝中还有一位诗人余光中，他为李白写了四首诗：《寻李白》、《念李白》、《戏李白》、《与李白同游高速公路》，留下“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”的名句。

白居易崇拜李商隐，表示死后要投胎给他当儿子——李商隐的儿子确实叫“白老”。而白居易的粉丝也够奇葩，据《酉阳杂俎》载：荆州一街卒名葛清，“自颈以下，遍刺白居易舍人诗”，一共刻了三十余处，人称“白舍人行诗图”。

唐代不仅有CP粉，如白居易和元稹是一对，似“金石胶漆，未足为喻”，甚至默契到几乎同时梦到对方；还能找到偶像崇拜链：谢灵运粉曹植，李白粉谢灵运，杜甫粉李白，晚唐诗人张籍则粉杜甫，曾将杜诗烧灰而食，以求“改易肝肠”（冯贽《云仙散录》）。

说起明星效应，苏东坡也太奇葩了，他魅力无限，带旺了东坡巾、子瞻帽等时尚商品……。

相传明代全能大儒王阳明（守仁）平定宁王之乱时，奸臣派兵来骚扰他的府邸，在家门前大呼小叫，但他却不理睬，只顾着和学生讲课。那些闹事的人喊得没力气时，耳边听着阳明先生的课，竟然入了迷，甚至忘记了自己前来的初衷，从而迷上了先生讲课，佩服得五体投地。

明末，女子王畹兰被崇祯皇帝朱由检宁死不屈的气节深深迷住。此后，她在朱由检忌日之时，都设香案祭拜。甚至奇葩到：她作为才子世家之女，都不曾和丈夫同房，还为丈夫找妾。然而，这位上门女婿却觉得对不起王畹兰，带着和妾生的孩子看望她。

当粉丝当得像左宗棠这样的，也是奇葩：他崇拜诸葛亮，自称“今亮”“小亮”，把诸葛亮称为“古亮”，认为“今亮未必不如古亮”。当然，以名号为偶像者自古有之，水浒中小李广花荣等，即是此意。

此外，古代各行业都信奉有祖师爷，或将葛洪、孙思邈等著名医家，关公、秦琼、尉迟恭等著名武将，作为神祇（门神）来敬奉，也可算作是一种粉丝的奇葩行为吧……

在以上四种追星类别中，以精英类的正能量最多，也多半是独立理性的追星行为。各种精英作为偶像明星，获得了粉丝的崇拜、信服、认可和追捧，欣赏他的品格，学习他的才华，理解他的人生，产生的导向作用是积极的。

至于美女俊男及娱乐类的追星，笔者认为意义不大。尤其当下，冰冰方方之类的流量明星，格调低下，或偷逃税款、或自爆丑闻、或吸毒鬼混……十分令人不耻。此次疫情之后，李兰娟院士高呼要控制明星高片酬，把高薪留给那些德才兼备的科研人员、军事人员，给青少年一代树立正确的价值观。震聋发馈！

总之，追星随着时代不同，方式所异，且与人的年龄、性别、职业层次有关。追星是一种正常现象，不必大惊小怪，但要避免走入迷途极端。造星、捧星者的利益动机多多，要懂得仔细分辨。本文的粗浅观点，未知各位看官是否认同？欢迎留言共同探讨。