寻仙不周山怎么去，每部有什么联系吗？
故事发生的时间顺序是仙剑4-仙剑3-仙剑3外传-仙剑1-仙剑2
仙剑1与仙剑2：
仙剑2是发生在仙剑1的8年后，主角是仙剑1里和逍遥同村的王小虎，此时李逍遥已经是蜀山的掌门，仙剑2的女主人公之一苏媚是，仙剑1中被逍遥和月如杀死的狐妖和蛇妖的女儿，女主角之二沈欺霜则是清柔师太（仙剑1中姜婉儿）的弟子
仙剑3与仙剑3外传与仙剑1：
仙剑3外传是发生在仙剑3的18年后也同时是仙剑1的32年前，这部主要是连接了仙剑1与仙剑3，主角南宫煌是逍遥之父李三思的拜把兄弟，也是逍遥的干伯父
仙剑3外传中可以见到仙剑1中酒剑仙和他的师兄剑圣（青年时），也同时可以见到多年后的景天与徐长卿，这时的景天已经是蜀中巨富并且与雪见有了一个儿子“景小楼”李三思（逍遥之父）仙剑3外传中是景天的徒弟。
仙剑4与仙剑3：
仙剑4是历代仙剑中发生最早的，在仙剑3的好几百年前，主角是云天河、慕容紫英、柳梦璃、韩凌纱。仙剑4的故事很独立，基本上和其他几部没有什么关系，只是紫英在不周山捡到了魔剑和剑中的龙葵（当时龙葵还没有人型），因此仙剑4在仙剑3之前，紫英就是仙剑3里那剑冢里的那个剑仙，还可以见到景天的祖上景阳算命的说他家的后人会是蜀中巨富指的就是景天
寻仙不周山探索点位置？
1、 全貌
2、 在第一个山坡上。
3、 在第二个小庙旁边的角落里
4、 第三步州山旁边的山，在山顶旁边。
5、 在第四棵幼苗前面的山坡上
6、 第五个在正对面的山坡上。
六耳猕猴的金箍棒是哪来的？
孙悟空的金箍棒是哪来的，六耳猕猴的金箍棒就是哪来的。也就是说，六耳猕猴的金箍棒也是一根“定江海浅深的一个定子”。否则，别说观音菩萨、天庭诸神，就是东海龙王就能以金箍棒辨别真假美猴王了。
奇怪的是，真假美猴王故事中，只有沙僧说了一句，假猴王“手中也拿一条儿金箍铁棒”外，谁都没有想到以金箍棒“验明正身”。莫非沙僧知道金箍棒的真假，已经一锤定音，六耳猕猴的金箍棒也是真的？
假如六耳猕猴的金箍棒是真的，那是从哪里得到的呢？
大禹治水测江海的定子是天河制造孙悟空到龙宫借宝，连说三千六百斤的大捍刀、七千二百斤的画杆方天戟轻了，龙王实在拿不出再重的兵器，猴头撒泼，赖着不走。这时，龙婆和龙女提醒龙王：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现遇此圣也？”
龙婆、龙女的话讲得十分清楚，东海中深藏的大禹治水测江海深浅的定子，原来是天河定底的神珍铁。孙悟空大闹天宫，与木叉大战时，书中写道：“如意棒是天河定，镇海神珍法力洪”。毫无疑问，金箍棒的原材料出自天河。换句话说，大禹治水，是从天河里得到了一块神珍铁，打造成一把尺子测江海深浅。
如此，神珍铁就不止一块，拿走一块天河依然有定子。或者，东海测江海定子的原材料，就是从天河神铁中“切割”下来的。要不然，天河里没了定子，岂不是要倾泻了。
《西游记》中，掌管天河的是天蓬元帅，也就是后来的猪八戒。猪悟能应当知道，当年大禹治水从天河拿定底神珍铁的事情吧。猪八戒的兵器是久齿钉钯，金箍棒与九齿钉耙相比，简直就是后生晚辈，“年龄”要小得多。第十九回书中说猪八戒这件兵器：
此是锻炼神镔铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。神镔铁是什么铁呢？猪八戒只说这种材料是“世上更无此等铁”，不是人间的材料，那就是来自天界了。明代曹昭在《格古要论·镔铁》中说：“镔铁，出西番。面上有旋螺花者，有芝蔴雪花者”。原来，老子是从西域得到了神铁，给猪八戒打造了一件《西游记》中最厉害的兵器。
那么，老子骑青牛西出函关“化胡为佛”拿回了镔铁，是不是也做成了天河的定子呢？也就是说，孙悟空、六耳猕猴的金箍棒与猪八戒的九齿钉钯是不是同一种材料打造的呢？
龙婆说的“天河”是西天之河《西游记》中的天河，无疑就在天上，问题是书中写了佛道两界，“两界山”说的就是这个意思。地上既有两界，上头也就有佛道两重天。如此，龙婆究竟说的是道家的天庭，还是佛界的西天呢？
书中自第一回写美猴王出世起，玉帝就出场了。毫无疑问，玉帝指的是道教传说中的教主，但奇怪的是，玉帝却是在“灵霄殿”坐朝。按照道教传说，玉帝的宫殿名叫“皇极凌霄殿”，也就是凌霄殿，吴承恩为何写成了“灵霄殿”呢？《西游记》中的“灵”，指的就是灵山，也就是西天如来所在之地。
灵山在书中“飘忽不定”，花果山、菩提祖师所居之地，以及猪八戒被贬下界所在之福陵山，等等，都是“灵山”。孙悟空是如来佛祖的心猿，菩提老祖就是如来佛祖，“福陵山”其实是“佛灵山”。这是因为，玉帝率领道众占据了灵山宝殿，佛祖也就只好在雷音寺办公了。
这样的写法，总的依据就是太上老君亲口对观音说的那句话：“当年过函关，化胡为佛”。老子教化“西域”，西域胡人才创立了佛教。因而，第一回写道家开辟混沌，直到“三皇治世，五帝定伦”时期，世界之间才出现佛界的四大部洲。若是以佛界论，天河就是“灵霄殿”治下的天河，应当在佛界的西天。
正是因为龙婆所说的天河是西天的天河，那么，老君打造九齿钉钯的镔铁就一定来自这里。猪八戒自夸钉钯时还有几句话：“因我修成大罗仙，为吾养就长生客。勅封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节”。猪八戒是大罗金仙，修到了三十六天中最高的的大罗天界，玉帝就封他为天蓬元帅，以九齿钉钯做符节，命他掌管天河。说白了，钉钯来自天河，是天蓬元帅的兵符印信。
天河既然是西天之河，猪八戒的兵器也来自西天天河之铁，孙悟空的金箍棒的来历就大有可考了。
天河产镔铁神珍，金箍是品牌标识三皇治世，五帝定伦之时，四大部洲就出现了，《西游记》所描述的佛道两界，其实是一个“平行宇宙”。假如上升一层讲，明朝时期，咱们的古人就有了这样超前的认知，这样的认知还不是从《西游记》开始的，《水浒传》早就打造了一个多层面的平行空间，“科幻”在中国古代四大名著中就已经诞生了。
四大部洲中的东胜神洲有一座花果山，这座山“乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成”。三皇五帝尚未定伦之时，花果山就耸立在傲来国的海洋之中了。“人生于寅”，然后“生兽生禽”，三才定位，孙悟空就诞生于此时。也就是说，三皇五帝时期，孙猴子就出世了。大禹治水，那就在这之后的之后了。
书中说：“美猴王享乐天真，何期有三五百载”。孙猴子漂洋过海访道寻仙，八九年之后来到西牛贺洲，跟随菩提祖师学道。在“灵台方寸山”十年，孙猴子因变成一颗松树，被祖师赶下山，回到了福地洞天。东海龙王所说的大禹治水，大概就发生在这期间。
那时，天河已定，以天河定子测江海，东海龙宫就遗留了一个定子。这只是一块镔铁神珍，不是金箍棒，大禹只是把天河原材料制作成了一把测量江海尺子。这把尺子肯定是没有“金箍”的，也不会打上“如意”标签，标注重量。不然，龙王以及龙婆龙女为何不说是“如意金箍棒”，只说是产自天河的神珍定子呢？
如来佛祖处理了西天灵霄殿之事，便命观音去长安寻访取经人，准备佛法东渐。观音临行之时，佛祖送给他五件法宝：锦蝠袈裟、九环锡杖和三个箍儿。观音领命，把袈裟锡杖打包让木叉背了，自己“将金箍藏了”。箍儿，就是金箍，如意金箍棒的“金箍”。
这就全明白了，测海神铁出自西天天河，在如来佛祖的掌控之下。佛祖为了完成佛法东渐大业，特意在这块神铁上箍了金箍，这才是“金箍棒”。金箍棒是佛祖打造的，除了西天如来，谁还有“金箍”呢？
天河之中有的是定江河的定子，佛祖也随时可以拿出金箍。既然生出二心，要幻化出一模一样的孙猴子，金箍棒是必须的道具。否则，龙王都瞒不过，也就显不出佛祖的高明了。于是，再以神珍铁打造一条金箍棒，那是再简单不过的事情了。
六耳猕猴就是佛祖的二心，如意金箍棒也是佛祖出品。
金箍棒是何寓意，六耳猕猴又是何方神圣孙悟空与六耳猕猴的兵器全称是“如意金箍棒”，“金箍”是西天佛祖的标识，“如意”又是什么意思呢？如意，原本是古代的瓜杖，以骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长约三尺，状如北斗七星，顶端如手指，可以用来挠痒，“可如人意”古称“如意”。如意也可以用来防身，僧人则如意记录经文，宣讲时不时参看以备忘。
显然，金箍棒不是这样的“如意”，从《西游记》中看，似乎只如孙悟空之意，能随心所欲的变化大小，也十分称手。假如如意金箍棒的“如意”只是这样的寓意，那就实在是俗不可耐了，这件兵器的造型，根本就不是“如意”。其实，自南北朝时起，如意又赋予了新的寓意，除了一般性功能外，还有权杖以显示权力的作用。
《礼记·聘义》中记录了孔子的一句话：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也”，玉如意的出现，更成就了象征吉祥的如意成为一种文化器具。《西游记》中的“如意”，即指玉如意。
吴承恩虚构“如意金箍棒”，且标注重量为一万三千五百斤。这个数字十分特别，谁也不知道其中的寓意。其实，金箍棒出场前，数字已经给定了两个前提数据，也就是大捍刀和方天戟的重量，这两件兵器总重一万零八百斤，恰合三十六天罡七十二地煞周天之数。这个数字既是一个筋斗云的距离，也是西天取经的路程，同样是第一回书中所说的一会之数。
为何吴承恩要反复写一万零八百呢？其深藏的寓意就是与一万三千五百的差数，也就是二百七十。二百七十这个数字也出现过不止一次，隐写过不止一处，最能引起读者注意的，则是第十六回书中所写的金池长老寿岁，一个肉身凡胎的观音院院主，竟然活了二百七十岁。二百七十，是隐藏在书中的大明国祚，吴承恩预言，明朝只能存在二百七十年。
孙悟空是猴，出世时是石猴，隐喻的是戊申年，即明朝建立的1368年。后来，又说孙悟空是金公，也就是金猴。朱元璋以“金木水火土”为皇统字辈，而其下一代则是从“木字辈”开始的，比如朱标、朱棣，这就意味着朱元璋的字辈是“金”。这就是书中的“金公”，以及金池长老。
朱元璋的“璋”，就是一种祭祀礼器，象征祥瑞的半圭，所以，洪武皇帝字“国瑞”。玉如意，即暗指的是入过佛门的朱洪武，金箍，即金公、金池长老之“金”。也就是说，“如意金箍棒”隐藏了明朝的国祚。
那么，吴承恩又为何要设计两根金箍棒呢？孙悟空是一只很正常的猴子，只会长着两只耳朵，另一个拥有如意金箍棒的猴子，则是“六耳”。六耳猕猴肯定也只长着两耳，其名“六耳”，假猴王、真猴王加起来了就是“八耳”，这么多耳朵，岂不就是“重耳”？
前面讲过《西游记》第一回写到了三皇五帝，这一笔其实也暗藏的是大明符码。《明实录·太祖高皇帝实录》中说，朱元璋的祖先“帝颛顼之后”，颛顼是皇帝之孙，姬姓，晋文公重耳也是姬姓。大禹，又是颛顼的孙子，故而，孙悟空能够得到测江海深浅的定子。
孙悟空、六耳猕猴合起来就是“重八”，原本就是一个人，执掌的是同一件权杖——这就是六耳猕猴金箍棒的真正来历。
为何终南山有很多过原始人生活的隐士？
终南山是一座风景优美，人文深厚的名山，自古就是隐者汇聚的地方。历史上，吕洞宾、王维、王重阳等名人曾先后在终南山隐居，让终南山具有了隐逸的传统。因此，今天有那么多的人去终南山做隐士，并不让人感到奇怪。
比较奇怪的是你为什么会怀疑这些人的心智是否正常？在我看来，许多隐士杜绝物质诱惑，生活极有规律，专注于自己的修行，有恒心，有毅力，甘于淡泊，能忍寒冬酷暑，不做非分之想。这些难道是不正常吗？
只是他们在芸芸众生中肯定是少数，那么少数就一定是非正常，多数就一定是正常吗？世间的很多人，甘于融入物欲横流的社会，勾心斗角，互相攀比，什么事情都唯恐落人之后。饭局应酬，未老多病，汲汲于名利，失去了自我，只能随波逐流。难道说这些人是心智正常的吗？
我们很多人在成长过程中，不知不觉地形成了一种心理定势，就是将自己周围的普罗大众的生活视为正轨，而将一切偏离正轨的东西视为异端。如碰到一个自己不认可的论点就爱说这不科学。须知科学也只是在一定的范围之内才起作用，将科学权威化必将让科学本身受到危害，也不利于去认识更广阔的宇宙和生命世界。
其实我们所未知的世界远远大于已知的世界，小小的人类，千万不要以为自己有多大的能力，应该始终对自然抱有敬畏的心情。
有一部分人，跳出普通的生活，去隐居也罢，去修行也罢，客观上都是在尝试去探索一些未知的领域。人类作为一个群体，不能所有的人都困守于实际生活中，分出去一小部分人向外部探探路，于人类整体也是有好处的。这一小部分人，也许终其一生也不会有什么成就，但不能因此就排斥他们，小看他们，人类对未知世界的探索必然是长期的。
中国古代的隐士群体中，就诞生了许多在正常社会里难以获得的成就，如因道士炼丹而获得的化学知识，在发明火药上面就起了关键的作用；许多隐士专注于草药的功效，促进了中医的发展；道家更是一个隐居的群体，以武当功夫为代表的道家拳在养生健体方面积累了无比的经验；古代许多文人隐居，发展了中国古代哲学，丰富了中国文化的宝库，如王阳明；另外还有隐藏在古今隐士中的许多神秘技能，至今用科学也解释不出来。
不排除一些隐居的人是跟风，不过真有一部分隐居者是非常有智慧的，能够看破当下社会中的很多问题，并在自己修行的领域有所洞见。比起物质来说，这些人视自己的精神产出为更宝贵的东西，自然会甘于过贫乏的物质生活。
也许，从这个角度来说，很多所谓的正常人才是可悲的，终其一生，在设定好的游戏规则中过活，人生轨迹并无任何特殊的地方。所以，我们还是让自己的心态谦恭一些，不要对自己不懂的东西妄加评判，因为这个世界真的很复杂，很深奥。
Steam上有哪些优秀的国产游戏？
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蜡烛人
《蜡烛人》是北京交典创艺数字科技有限公司开发制作的一款3D平台动作冒险游戏，由百家合在中国市场发行。
这款游戏最吸引人的地方在于独特的玩法和感人的剧情，精美的3D游戏画面也是其一大亮点；在游戏中你将帮助一根只能燃烧10秒的小蜡烛，探索黑暗的世界，追寻远方的光明。而在这段有趣冒险童话背后，还隐藏着一个极具现实意义的背景故事等待着玩家来发掘。
《蜡烛人》是一款拥有独特游戏玩法和故事情节的动作冒险游戏。
玩家将扮演一根只能燃烧10秒的小蜡烛，挑战由光与影构成的陷阱谜题，体验令人惴惴不安的游戏氛围，依靠微弱的火光探索黑暗的世界、追寻远方的光明，发掘冒险背后富有现实意义的童话故事。
面对黑暗，面对未知的世界，你要怎样才能够生存下来？无论生活再怎样黑暗，黑暗的尽头，总有一束光。
神舞幻想
《神舞幻想》是由北京九凤信息科技有限公司研发、北京网元圣唐娱乐科技有限公司发行，采用“虚幻4”游戏开发引擎制作的中国RPG游戏 ，于2017年12月22日在中国大陆及港澳台地区同步发售 。
该游戏以上古九州为故事背景，讲述了人与神之间的平衡被打破，神明不再眷顾人间，灾难席卷大地，九州黎民将如何应对的故事。
《神舞幻想》在传统国风文化的基础上融入幻想元素，将《山海经》为首的众多古籍文字中所描绘的上古世界创造出来。以上古九州为背景。《神舞幻想》的世界里，不仅囊括盘古开天、女娲造人、共工撞断不周山等耳熟能详的神话传说，更重新诠释了其衍生的结果与脉络，展开一个崭新而独特的故事。
这当中，除了《山海经》的地理山河外，玩家也将与其中神灵异兽、特殊种族密切互动，在这个前所未有的世界中展开冒险。《神舞幻想》的世界观中，九州大地被分为天、人、幽三界。
颛顼阻断天地间的通道之后，力量充盈的诸神选择登天而去，而留在人间的神灵也因故纷纷隐藏了起来。人神逐渐疏远，祭祀仪式成为人与神交流的唯一之道。
《仙剑奇侠传四》
是由软星科技（上海）有限公司研发，寰宇之星发行代理的角色扮演单机游戏，也是系列单机游戏《仙剑奇侠传》的第五部作品，已于2007年8月1日上市。
游戏的主题为“寻仙”，并首次以3D真实比例制作，讲述了少年云天河结识陵墓大盗韩菱纱、寿阳千金柳梦璃和琼华弟子慕容紫英在寻仙的路上遇到的种种经历，并得出“欲求仙道先修人道”结论的故事。
《仙剑奇侠传四》从人物到场景，都透着古典中的灵秀。游戏音乐好听，无论是剧情时还是战斗时，音乐的变化会随着环境，和故事情节跌宕起伏（新浪游戏评）
《轮回与梦之旅人》
这是一款高自由度的日式回合制角色扮演类游戏，玩家将会扮演一名突然被召唤到帕斯特里亚世界成为英雄的少年（少女），展开一段奇妙的旅途。
玩家可以在游戏世界中自由探索，与多达30名的同伴角色共同冒险，在众多支线任务和阵营中选择自己的归宿。
《牧剑：化神书》
是一款3D即时战斗的仙侠风格角色扮演游戏。故事从主角李朔在三清山悠闲的日子开始，突然闯来求助的金丹门弟子，宣告了主角幸福日子的完结。
然而走出师门，李朔才发现，这世界上，还有另一张巨大的网似乎已经逐渐张开。玩家也将跟随李朔一起，一步步踏足这个充满未知的世界。
龙崖
龙崖是一款角色扮演加城镇经营游戏。玩家组建冒险队，一路杀怪打宝、制造装备、开发卷轴、扩充居民、挑战混沌异界！
高达25种冒险职业可供选择，每个职业都有专属的战斗方式、战法以及成长曲线。无论是冷血魂盗、雪国少女、神殿骑士，还是神秘招魂师，他们在战斗中都有独一无二的策略性玩法。
藩王叛乱已经过去多年，龙庭太子却遭到劫持！龙崖是一款角色扮演加城镇经营游戏。玩家组建冒险队，一路杀怪打宝、造装备做交易、扩充居民，最终揭开沉睡多年的帝国秘密。
