神圣之尘，能不能随便找个人结婚？
如果心真的死了，不如不结！
因为，随随便便找个人结婚的后果很严重！
给你讲个身边的真事，你也许可以有所启发！
我一个朋友，因为失恋了，对感情特别绝望痛苦，她就想随便找个人结婚就好。她后来相亲遇到了一个想法与她一样的人，于是他们俩一拍即合，三个月就迅速完婚了！
但这不是幸福的开始，而是痛苦的开始！
婚后一年，他们有了孩子，他们开始矛盾重重，男人嫌弃她生了孩子后长胖不好看了，从来不喜欢与她亲密，还说看到她那样子都没欲望。她生病了男人从来不会关心她，还觉得她事多，男人本性开始暴露，经常在网里与别人聊骚！而她是一个传统的女人，虽然以前谈过一次痛苦的恋爱，但从未与对方有过亲密的行为。因此，她后来相亲嫁的这个男人，她觉得结婚了，就可以放心把自己交给对方的了，在她心里，婚姻才是保障，结婚了，哪怕不是自己爱的人，也不能轻易离婚。
于是后来男人发展到随便在网上找女人，随便出轨，甚至提出离婚，她都没有勇气离婚！这样男人就更加肆无忌惮，更加不把她放在眼里，经常几天不回家，去哪里她都不知道。她要上班还要照顾孩子，就像死了老公一样！现在她依然每天过着这样的生活！
她没勇气离婚，她怕自己没有去处，她怕自己被别人笑话，她怕孩子没有爸爸，于是她自己一个人孤独的守着孩子与空房！所以，随便找个人结婚是很冒险的事，遇对人品好的人，就可能过得不错，一旦遇到人品不好的人，过的就是我朋友的这种生活！因为两个人抱着的就是随便凑合的心态，彼此没有感情基础，彼此不会理解与包容对方，只会看见对方的缺点与令人讨厌的地方！
大部分随便找个人结婚的人，容易产生以下问题：
一、彼此凑合，没有感情，不懂得欣赏对方优点，有问题就会只看见对方的缺点，只会怪罪对方，不懂得承担责任。
二、彼此凑合，没有感情，不会在乎对方的感受，随便说话做事伤害对方。因为不爱，自己或对方为所欲为，不怕另一半痛苦伤心！
三、因为没有感情基础，没有爱的成分，就算有了孩子，彼此也不会觉得要为了孩子努力相爱，给孩子营造一个幸福的家庭氛围，更不会觉得要为了孩子，努力尽到自己的责任！
四、因为是凑合，没有感情基础，对方不会心疼你，不会陪你洗衣做饭带娃，不会关心你。你如果生病了或遇到困难了，对方就特别想摆脱你，而不是想着陪你一起承担，给你幸福与安慰！
五、因为是凑合，当对方遇到对眼的或自己爱的类型的女人时，对方就会心安理得，理所当然的出轨，并告诉自己“我又不爱她，我与她没有感情，我们就是凑合的，我遇到了自己喜欢的人，我就应该勇敢的追求与争取我的幸福”！你就是别人找到幸福之前的垫脚石或牺牲品，别人对你不会有一丝怜爱与内疚。
当然，并不是所有的凑合的夫妻都不幸福，过不下去，这得看你的运气，运气好，遇对了人，也可以凑合得很幸福很美好，但毕竟婚姻是一辈子的事，不能随便乱赌，还是谨慎为好！你要做的不是随便找个人凑合，而是努力调整好心态，调整自己的状态，你会发现，你的幸福与美好在未来！
那么怎么调整呢？
1、告诉自己，没有过不去的坎，人生的美好在后面！这只是一个小挫折，根本打不垮你！
2、多读书，多出去走走，开阔眼界，你会发现世界很美好！
3、多与朋友交流，敞开心扉，倾诉以后，轻松很多！但不要学会抽烟、喝酒伤害自己！
4、努力学习，努力工作，努力奋斗，你会发现原来自己也可以更好，自己也可以看得更透。
5、不断提高自己能力，让自己优秀的同时，也要打扮自己，每天漂漂亮亮的工作奋斗，你会发现自己很自信很充实，一切很美好！
6、这个世界没有谁离开了谁就过不下去，善待自己，珍惜自己，爱惜自己，保护好自己，你总会遇到懂你的人！
最后，祝你赶快走出不愉快，赶快调整好心态，努力幸福快乐的面对人生，为未来的美好，努力做最好的自己！
我是凝雪幽兰，愿与你分享人世间的一切幸福与美好！
女人是白开水还是茶？
女人是白开水，女人又是茶！
女人天性是水做的温柔，女人是诗书画，是一张大白纸，需要你用心去感觉和体会。
白开水，她解渴，消暑、清火。每天一杯，正是你急需的时候。保护好你的健康快乐，保证你平安滋润你物质生活。
女人是白开水，在你火气冲天时，她可以帮助你消除火气，给你柔情似水的感受和感动。
可以，助你起飞，伴你成长。在你危机四伏走向崩溃的边缘时，只有她能逢凶化吉，与你吃苦受罪荣辱与共的时候！
女人是茶，她浓郁纯厚，淡淡清香。爽冽
甘甜，伴你极尽风光的时候。
女人是白开水，同时又是茶叶水。浓浓的或许是淡淡的，看你男人如何使其竞技，助你成功……٩(*´◒`*)۶
什么叫天地玄黄？
这是个好问题，是中国五千年的传统文化精神。要取其精华，去除糟粕，使民族文化发扬光大。(一)、"天玄地黄"
南北朝周兴嗣《千字文》开头首句就是:“天玄地黄，宇宙洪荒。”天地玄黄出自《易经》里说:天是黑的，地是黄的。现代宇航员看太空是黑的，这是光衍射而成，老先人是高智商，早有定论。天地是阴阳结合，出现混杂现象人们要认知，要在天地宇宙之间，奋斗创业生存!(二)，人生五伦:“父子有亲，君臣有义，夫妻有別，长幼有序，朋友有信。"
“父子有親"，父子之间是骨肉亲。.“君臣有义”。君臣有礼义之道。“夫妻有別”。夫妻恩爱，但内外事物要分清楚。“长幼有序”，老少之间尊卑有序。“朋友有信”朋友之间要有诚信之德。
这五伦也可是:为家亡身，为国亡家，舍身取义，捐躯赴国难，忧以天下，乐以天下，才能是和谐社会。
五伦出自《孟子，滕文公上》教以人伦……。
(三)，”三纲五常”，是中国儒家伦理文化的重要思想，也是孔子文化的精髓。三纲出自《韩非子忠孝》篇:“臣事君、子事父、妻事夫，三者顺，则天下顺，三者逆则天下乱。这是三纲(纲是网的总绳，纲领)。
“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”就是说大臣为皇上负责听话，儿子听父亲的，妻子永远听丈夫的……。,(四)、“五常”即:仁、义、礼、智、信”。是孔子道德思想的精华。是用来规范人们的行为准则，达到和谐社会。(五)，即是在信息科学现代化的时代，人们更需要传统文化精神，文明、友好、团结互助、诚信、尊老爱友、爱国、爱党、爱人民……。
对传统文化应取其精华，去其糟粕使中华优秀传统文化发扬光大。总体来说这些传统文化，一半是属于社会生活中认可民风习俗约束，演化为乡规族规，另一半作为统治者惩恶扬善的手段。我认为最要紧的“德”、“善”。
不知对否请指正。
真的很可怕吗？
生死之间有大恐怖。
死亡大体可以分为正常死亡，病死，意外，自杀。
先说说正常死亡，在我们村里有个活了一百多岁的老头，我每次回去村里经历红白事都会在村子遇到他，然后给他发一根烟，老头手里拿着一个玻璃瓶的茶罐，精神头很好。他去世的时候已经103岁高龄，这个年纪，在我们本地算是屈指可数，那天家里人正在一起吃饭，吃完饭之后，老人家笑着告诉家里人，自己有点累了，去躺一会。
在家里有一个老式的竹子编的躺椅，然后老头就躺在躺椅上面，闭上眼睛打瞌睡，孙子担心着凉，就拿了被子给盖上，孙子当时已经快六十了，对生死之事也已经有了心理上的准备，盖被子的时候感觉不对劲，再一摸手，手冰凉冰凉的，就知道人没了。
老头的几个子女早年间都去世了，对他来说，死亡可怕吗？我想大概也就是睡一觉，然后没睡醒的事吧，对他来说，死亡可能是最好的归宿，毕竟一个人活着，看着孙子都半只脚踏进棺材，经历别人的生生死死，对他来说，只是一种煎熬罢了。
再聊聊病亡，这种死亡对本人来说绝对是最痛苦的。我小的时候，我外婆生病去世，那时候，她年纪大了，身体不行了，生病之后，就卧床不起，没多久人就去世了，痛苦肯定有，但是不算太痛苦。
到我的父亲，我父亲是胃癌去世的，他辛苦了一辈子，就算生病之后，依旧为了家庭奔波，癌症最后的日子是很痛苦的，但是父亲好几次拉着我的手，不断的问我一句话，还有多久，还有多久？
晚期癌症的痛苦，没人能够忍受住，只有在服用止痛药之后，才能够在精神无比疲惫的时候睡一会，但是很快的就会被痛醒，最后面临的就是日复一日的痛苦。
到最后的日子，父亲但求一死，而我看着只能一遍一遍地安慰他，很快了，很快了，甚至，四叔还拿着修好的坟头照片给他看，安慰他，所有都准备好了，让他不要着急。
这些情况属于过程，至于结果，我清晰地记得，那天凌晨的时候，父亲看着天花板，呼吸变得急促起来，大概在几天之前父亲也有过这种情况，可是硬生生地挺了过来，这一次父亲的呼吸慢慢的变弱，我抓着父亲的手，感受着他粗糙的手掌，慢慢的在掌心之中变得没有了力气，变得冰冷了起来。
死亡的那一刻，没有挣扎，甚至身体都没有动，连握着我的手都因为失去了力气变得松弛了一些。
我猜测，对病人来说，死亡的那一刻，有害怕，但是绝对说不上恐惧。
也许经历了无数病痛，他们早就已经做好了离世的思想准备。
意外我记得我们上初中的那会，学校经常举办交通演讲，还专门把一些事故现场的意外做成那种大图框给我们看，那时候记忆深刻，只觉得画面非常的血腥。
意外之中，大多数人死于交通意外，交通意外是非常惨烈的，17年的时候我在益阳呆了一段时间，那段时间下班之后，每天都去附近一个环境不错的网咖写稿子，听着音乐喝着可乐，写着稿子，日子很舒服。
那个网咖的位置在一个十足路口，旁边是不少的烧烤摊，我老板家也在附近的一个小区。
死亡的两口子是卖那种粗粮制品的，益阳人个习惯喜欢喝擂茶，那三轮车上的东西类似于擂茶的配料。
肇事司机是一个开宝马的，据说是酒驾了。
我当时到现场的时候围了一大圈人都在看热闹，我以为人没死，走近一看，老头脑袋破了一点点，流的血也不多，大概就是巴掌大小的一小滩，人已经当场死亡。
后来据说老太太在送往医院的过程中去世了。那里距离医院最多也就十分钟的路程。
后来两个小时的时间，肇事者就被抓住了。那场意外，老头可能当场就去世了，因为是十字路口撞的，所以可能死亡一瞬间连知道都不知道，大脑就当机了，所以几乎没有痛苦。
而老太太死亡之前肯定很痛苦，因为意识是慢慢消散的，可能死亡的那一刻想到子女，孙子，也不愿意离去，那种痛苦，属于精神上的痛苦，也是最难被常人体验的。
在这里提醒广大司机，一定不能酒驾，就算出事了，也不要想着逃逸，你跑不了，就算跑了，良心也过不去的。
意外之中，还有就是生活中的意外，来得突然，没有防备。我上高中的时候，我们学校还是重点高中，几个体育生趁着午睡的时候，出去渭河游泳，结果，其中一个一去不返。
大概是09年左右，那个时候渭河因为常年挖沙，有很多地方水特别深，而且水下情况不明，死的那个是体育队里面体育和文化成绩最好的，其他两个当时见势不妙，直接回来学校了，后来学校发现人没在，才联系家长，才问出原因，那时候也没有连带责任，家长无限悲痛之中。
我想在水里面死亡的那一刻，被同伴抛弃，知道自己死定了，那种恐惧，肯定是无边无际的，那一刻，他肯定后悔了，但是世界上没有后悔药。
那件事之后，每年渭河里面还是会淹死不少人，每年很多家庭都沉侵在丧子的悲痛之中，只能用岁月来抹平，想起来我小时候去游泳，那时候真的是命大，这方面，家长一定要提高警惕，及时的进行思想教育，避免悲剧的发生。
自杀。这是我最不愿意谈到的话题，也是最让人悲痛的话题。
前文之中，我曾经提到一个朋友经历过安徽一被老师猥亵的女孩自杀的情况，她决定死亡的那一刻，大概心情是无比复杂的，她也渴望活着，只是面对了社会太多的恶意。
在我的身边，也亲身经历了这种情况。
大概几年前，我一个远房大哥，他大概刚刚五十岁，得了抑郁症，生活在我们这个小县城的人，大多数很难理解抑郁症，不过这几年我先后接触了几个抑郁症患者，就连我自己在家全职写书的时候，也曾经有一段时间无比的抑郁，虽然最后自己努力调整了过来，但是那种心态，真的很丧，丧到了极点。
那个大哥当天还是和父亲一起在家里，家里也也防备着，谁都没想到，他突然就跳了。
我对他的印象，其实还停留在二十多年前，那时候他们家在村里有个小商店，那是村里规模最大的，我姨夫在矿上办公室工作，老姨人很和蔼，大哥的媳妇很漂亮，儿子也很可爱，虽然是远房亲戚，但是因为父亲工作的时候，在一个地方，那几年也经常走动，我还记得每次去老姨家里，她都会给我红包。那是我少年时期最快乐的事情了。
许多年后，我依旧很难想明白，大哥为什么就跳了，十几层楼，那得多大的勇气，也许我一辈子都不会有那种勇气。
去年，在重庆，有个年纪和我差不多的青年，从楼上跳下来，结果，砸中了一个艺术生，女孩大概十六岁，当场身亡。
自杀在佛家本是大罪，他还伤害到了别人，大多数人在各种问候他的时候，我心里面却有一丝悲哀，我们一样的年纪，是什么逼着他，走上了绝路，那种一个人经历了无数个日日夜夜的痛苦，最后选择了断，自杀的人，在某种程度上是给自己选择了绝症，当场死亡的那种绝症。
而在他们活着的时候，他们的精神上已经得了癌症。
五年前，我们这里有个小孩和爸妈吵架，大概十几岁的年纪，喝了农药，等他痛苦的不行的时候，求生的意志突然觉醒了，可是那时候，回天乏术，他的母亲只能抱着他，看着他痛苦的死去。
如果你的生活不快乐了，记得出来走一走，大胆一点去做一些以前没做过的事情，兴许，生活会有改变，多和人交流，自己主动一点，这是我的经验。
千万不要觉得自己的命硬，我亲身经历，一个同学自杀了好几次都没死，结果，打算好好活着了，出了意外。你一辈子的运气是有限的，不要过早地消耗完。
珍惜生命，生活才能给你笑脸。
写下故事，让那些记忆中的人，不消散，让他们虽死犹生，陪伴你我左右。
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爱的本质是什么？
每个人都会说：我爱你！但是说的这个“爱”到底是什么呢？
一般男女之爱，或者因为欣赏对方的相貌，或是因对对方产生感情，或因某个原因而生爱意，但一般说的“爱”，基本都是自己贪欲的喜欢。
汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经百千劫。常在缠缚。这句话出自《楞严经》。
你爱我的心，我怜你的色，这都是因为不了解宇宙人生的真相的原因。因为这样的原因，想永结同心，不愿分离。这样就经百千劫，都被欲爱所缠缚，不得脱离。
一般的爱，都是出于自己私欲的喜欢：因为自己喜欢而生出爱，因这个爱欲而希望能够得到对方、拥有对方。所以，真实来说，这个爱只是为了满足自己的喜欢而已。所以爱的不是对方，而是爱自己。
那么，为了满足自己的爱欲，则会作出种种行为：追求、付出等等。
在没有得到对方之前，或者说在没有满足自己的爱欲之前，可以为了对方付出很多。当然，这还是为了满足自己的爱欲而付出，所以这个付出也是具有目的性的，就是要得到对方，而并非真爱于对方。
为了满足自己的爱欲，为了拥有自己所爱慕的，往往做出各种行动，试图使对方对自己产生好感，也就是让对方也对自己升起爱欲之心，这样就可以满足自己拥有对方的目的了。
为了达到拥有对方这个目的，只要行为没有超过自己的原则或者行为底线，那么一切都是可以去做的。这个行为底线，因为每个人的习性不同也没有一定的标准。
比如：
有人可以为了所谓的爱（自己的爱欲）付出金钱；
有人可以为了所谓的爱（想拥有对方）付出时间和劳动；
有人可以为了所谓的爱（满足对方的需求）采取各种手段；
有人可以为了爱欲放弃亲情；
有人可以为了爱放欲弃事业；
有人可以为了爱欲放弃伦理道德；
甚至有人可以为了这个爱欲付出生命也在所不惜……
这一切的根本还是在于：为了满足自己的爱欲，说白了是爱欲的驱使而不能自已。
基于私欲的爱，很容易会发生改变：这样的爱纵使得到了，也往往并不能够长久。往往因为拥有了之后，很多人就不再一样的付出，因为目的已经达到了。再面对爱的对象时，行为底线则发生了很大的变化：
很多人不再会象未得到的时候一样的付出；
不会再象未满足欲望时一样的容忍对方的缺点；
很多人不再会象未得到的时候一样包容对方的过失。
任何人都不是完人，任何人都有着自身的缺点和错误，而这些在很多热恋中的人看来并没有什么。但是，当热恋的温度过去后，本来就存在的那些缺点和错误就成了致命的问题。
问题原本存在，只是自己的意识发生了改变，在过去一味地为了满足自己的爱欲而将本有的缺点视而不见，或者等闲视之。在拥有了之后，就从热恋时的无所谓转而为有所谓，甚至到很严重，以至于无法容忍。
其实事相的本身并没有发生什么改变，甚至对方的很多缺点和错误甚至还要小于当初，而最主要的是自己能够包容的心已经不存在。因此而产生分手、离婚这些行为。
还有一些人因为自己的爱欲得到了满足而产生了更多的爱欲。因为人的欲望是没有止境的，往往在满足了一个之后，新的欲望就替代了原有的，因此才产生了婚外情，产生了二奶，小三以至更多。
也有出于为对方的爱，但还是站在自我意识的角度：当然，有一些爱是发自真心为对方的，其实这样的爱在每个人心中都有，但是大多数人又往往仅以自己的人生观，价值观和社会观来作为标准，从而给予对方自己认为的爱；每个人的人生观，价值观和社会观本来不同，人生经历和社会阅历各有同异，如此虽然有爱心，却往往适得其反，就造成了好心没有好结果。
如同一个笑话所说的：小白兔去河边钓鱼，几天都钓不到。这天它再去到河边的时候，一条大鱼从河里跳出来，冲着小白兔大叫：你要是再敢用胡箩卜当鱼饵，我就扁死你！
其实世间很多的爱正如笑话中说的道理一样，这是因为缺乏智慧与慈悲所导致。
如此，以自己所认知的标准来爱对方，对于自己来说出自一片爱心，而对于对方来说往往感受的并不是爱，而是枷锁。根本原因在于并没有站在对方的角度或者站在让对方感受快乐幸福的角度给予爱。
这样的爱，当然还是自己的私心之爱，并非真爱。所以世间大多的爱都不是爱对方，而都是爱自己！
真爱是无私的，全然为了对方而付出：真爱是平等，真爱是慈悲，真爱是包容。不具备慈悲与包容的爱都是欲望的爱。慈悲与包容的心是智慧的心，不会因为时间而改变，不会因为情况而改变。
真爱的人会不因初恋、热恋、失恋的变化而一如既往地爱对方，不会因为拥有或者失去而满足、痛苦和烦恼，因为真爱的本身就不是为了满足自己的爱欲，不是为了自己情感的占有。
这样的爱都是为对方在付出，不管对方跟任何人在一起，不管对方如何的变化，或者成为了美女或者失去了双目，或者成为他人的贤妻良母，或者沦落为风尘女子。慈悲与包容的爱是不会因为这些而改变的。
结语：能够拥有这样真爱的人，也一定不再是凡夫。因为他已经具有了真正的智慧，因为他已经拥有了无尽的慈悲，这样的人就是菩萨，就是佛。他们把自我私欲的小爱扩大到无尽的大爱，从对某个人的爱扩展到对一切众生的爱。
所以他们不再流浪生死，不再颠倒轮回。
汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经百千劫。常在缠缚。——《楞严经》。
《楞严经》在佛教中被称为诸经之首，是阐述宇宙真相的至宝，所以古人有：“自从一读楞严后，不看人间糟粕书！”的感叹。
真心希望所有有缘的朋友都能够早得真爱，早除无明本，远离贪嗔痴，看破爱欲勾，永脱生死海！
