明日之后军资箱,三国演义里诸葛亮上演空城计时?

1、明日之后军资箱，三国演义里诸葛亮上演空城计时？

事实上，在诸葛亮的 “空城计”中，安排手下在门前扫地，是至关重要的一环！若没有这一环节，那么空城计必定失败，诸葛亮很可能要被司马懿活捉！这一点，我们从司马懿所说的话便可以看出来！

空城计

空城计的故事发生在诸葛亮第一次北伐时期！刘备去世以后，诸葛亮掌控了蜀汉的大权，一扫蜀汉的阴霾，使得蜀汉国力蒸蒸日上，大家又重新充满了斗志。而曹魏则认为蜀汉经过荆州之败、夷陵之败，已经无力北伐了，所以放松了对蜀汉的戒备。也正是在这种大背景之下，诸葛亮发动了第一次北伐，并成功地打进了陇右，逼降了陇右三个郡，使得曹魏震动！

在北伐之前，诸葛亮忌惮司马懿，所以专门使出了离间计，让曹魏众人对司马懿产生了猜忌，所以诸葛亮北伐前期，司马懿其实是赋闲在家的。

原文：华歆奏曰：“不可付之兵权。可即罢归田里。”睿依言，将司马懿削职回乡，命曹休总督雍凉军马。

诸葛亮搞掉了司马懿，非常开心，立马着手北伐，而听闻诸葛亮动兵了，曹魏这边则派出了大将曹真，结果曹真并非诸葛亮的对手，被打得大败，于是曹睿又被迫启用了司马懿。等司马懿做好准备，开赴战场时，正好诸葛亮派马谡去守卫街亭。马谡为人自大，毫无实战经验，最终被司马懿轻易击败，而当这个街亭失守的消息传到诸葛亮身边时，诸葛亮深知大势已去，直接着手安排了撤退计划。

就在诸葛亮安排撤退事宜时，司马懿快速奔袭而至的消息又传来了，令蜀汉众人大惊！当时诸葛亮的身边没有大将，只有一班文臣，五千士兵，而且这五千士兵还划走一半，让他们搬运粮草去了，所以说诸葛亮能指挥的兵力其实只有两千五。按照正常情况，在得知司马懿率军奔袭而来，蜀汉众人是要尽快撤退的，但这么多文臣根本无法快速撤退，一旦脱离城池，他们很容易被司马懿的骑兵追上，所以为了保护众人的安全，诸葛亮不能撤，只能兵行险着，于是“空城计”的故事便出现了。

原文：孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

诸葛亮命令手下偃旗息鼓，大家都藏在店铺之中，不准随意走动，不准大声喧哗，要保持城内的安静，违者立斩！在安排好城内之事后，诸葛亮又命令手下装扮成老百姓，去打扫街道、城门，做出一副不知道魏军到来的模样。在这里，三国演义原书说的是二十个军士扮演成百姓，不过在电视剧中，为了节约成本，只让了四个人去城门口打扫，本质上其实都是差不多的，目的都是伪装给魏军看。

在安排好所有的手下后，诸葛亮亲自登场了，他跑到城楼上，凭栏而坐，开始焚香操琴，给魏军众人营造出一副城内无伏兵，欢迎来打的画面，让人感觉非常神秘，于是大家只能请司马懿前来定夺。刚开始司马懿还不相信，结果当他看到这幅画面后，他也犹豫了，最终选择了撤兵。于是空城计最终成功，诸葛亮以区区数人，吓退了司马懿十五万人的故事便流传了下来，令人惊叹！

空城计中，诸葛亮主要做了三个方面的安排。一方面，诸葛亮自己亲自在城楼弹琴，让魏军看到诸葛亮的真人，令魏军忌惮。这一步骤非常重要，根本省不了，因为诸葛亮不亲自现身，很可能震慑不了魏军和司马懿。另一方面，诸葛亮让手下偃旗息鼓，在城内暗中埋伏，给敌人营造出一副空城的模样，这会令魏军胆寒，再没有经验的人，也会被这种场景吓一跳，肯定会认为城内有伏兵。结合这两方面的安排，其实足以让魏军相信，城内有伏兵，足以震慑魏军，使得他们不敢进攻了。那么为何诸葛亮还会安排第三步呢？为何诸葛亮还会安排百姓去城门打扫呢？这不是多此一举吗？

事实上，在很多人看来，就诸葛亮的前两个安排，已经足以吓唬住魏军了，根本没必要安排人去门口打扫卫生了，若是这些人稍有慌张，还可能露馅，被司马懿察觉出猫腻，最终功亏一篑。不过在本文来看，其实诸葛亮安排手下去打扫卫生的这个操作，才是神来之笔，才是整个空城计中最为关键的一环，若是没有这一环，空城计很可能失败，诸葛亮很可能被司马懿活捉！

为何这么说呢？我们先来假设一下，若是诸葛亮没有安排人去打扫卫生，剧情会如何发展？

没有安排人在门口打扫，只有诸葛亮在城楼抚琴，其余人在城内埋伏，于是在魏军众人看来，这就是摆明的空城计，城内有伏兵，他们不敢进，必须得请示司马懿。当司马懿到来后，也会很轻松地摸清诸葛亮的套路，认为城内有伏兵。但当时的西城并不算大，所以在魏军众人的商讨建议之下，司马懿极有可能派出先锋军队对城内进行试探性的攻击！

这一点其实非常好理解！因为司马懿手下有十五万大军，而且他们快速奔袭而来，就是为了活捉诸葛亮，若无意外情况，司马懿完全可以让手下做试探性的进攻。而试探性的攻击开始，魏军很快就能发现蜀军兵力不足的这个特点，所以最终西城很可能被攻破，诸葛亮很可能被活捉！也正是因为诸葛亮知道这种可能性的存在，所以他才会做出第三个安排，让手下去门口打扫！

若没派人去城门打扫，司马懿会确认这就是诸葛亮的空城计，在经过兵力推演和计算后，司马懿会命手下做试探性的攻击，测试诸葛亮手中的兵力。可若是诸葛亮安排人在门口打扫后，司马懿就不会再派人做试探性的攻击了，因为一旦有人出现在门口，就直接将空城计拆穿了，直接暗示了司马懿，城内伏兵不多，司马懿你别来打了！

为何这么说？我们从魏军的反应便可以看出来！当时魏军先锋首先杀到了西城城下时，都被眼前这幅景象惊呆了。因为按照正常逻辑，若是诸葛亮要设置伏兵吃掉魏军，他完全没必要把城内搞得安安静静的，搞成正常模样，岂不是更能引诱魏军上当？若是诸葛亮想震慑魏军，直接把打扫的人撤掉，做出一副空城的模样，岂不是更有威慑力？哪有一边偃旗息鼓一边让人在门口扫地的设置？这到底是震慑敌人呢还是引诱敌人攻击呢？太不伦不类了！于是魏军先锋只能停住脚步，上报司马懿。

原文：却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。

司马懿刚开始听到手下的报告，反应是笑而不信，为何他是这种反应？因为诸葛亮的这个设置太奇怪了，你想震慑魏军，就别让人打扫，你想引诱魏军上当进攻，就别把城里面搞得偃旗息鼓的，你两方面都做了，岂不就是破绽百出？而诸葛亮又是个深通谋略之人，他怎么可能会犯这种错？所以说司马懿刚开始根本不信，他不认为诸葛亮会干出这种愚蠢之事。

可是等到司马懿亲自前往战场观看后，他发现手下所言非虚，于是他开始揣测诸葛亮背后的意图。这么一个破绽百出的空城计，诸葛亮不可能不知道有问题，然而他明知有问题有破绽，却还是要故意摆出来，这只能说明一件事，那就是他在向司马懿传递某个信号！这个信号是什么呢？

司马懿经过一番思索，想到了诸葛亮北伐之前，用离间计坑了自己一把，导致曹睿不信任自己，把自己一撸到底，直到曹真战败，无人能抵挡得住诸葛亮，司马懿才被重新启用，于是司马懿顿悟了，原来诸葛亮是想提醒他：狡兔死，走狗烹！若是没了诸葛亮，那么他司马懿也不会好过，他也会被一撸到底，最终被迫告老还乡，失去大权！明白了诸葛亮释放出的意思，司马懿便说出了这么一番话，然后匆匆撤退了！

原文：懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”

司马懿知道诸葛亮生平谨慎，不会做冒险的事情，然而今天的这个空城计，却破绽百出！若是诸葛亮想要伏击魏军，那么城内就应该表现如常，不会偃旗息鼓；若是诸葛亮想要震慑魏军，那么就不应该安排人去门前打扫，这是多此一举。按照诸葛亮的谨慎行事风格，子午谷这种奇谋他都不愿意采纳，怎么可能在西城摆出如此漏洞百出的空城计，这只能说明诸葛亮的背后有更深的意图，而这个意图便是提醒司马懿，他俩是一损俱损的，诸葛亮完了，司马懿也别想有前途了，所以司马懿必须撤退，放诸葛亮一马！

结语

诸葛亮的“空城计”中，让人在门前扫地，其实是至关重要的一环，若是没有安排人在门口打扫，极易引起司马懿的误判，到时候司马懿真的打过来了，西城根本挡不住！而安排了人在门口打扫，则使得整个计谋破绽百出，这会让司马懿仔细揣摩诸葛亮背后的意图，因为诸葛亮生性谨慎，不会用出这么烂的计谋！所以说，司马懿的那句“亮平生谨慎，不曾弄险”其实已经暗示了诸葛亮为何会安排人去城门打扫，他这是在有意提醒司马懿，他俩是拴在一根绳上的蚂蚱！诸葛亮完了，司马懿也会跟着完蛋！

（本文主要参考《三国演义》）

2、抗倭英雄有哪些人？

1，戚继光

戚继光，山东蓬莱人是明朝有名的抗倭名将，同时他还是一位发明家，在抗击倭寇十余年中发明不少对付倭寇的武器，像戚氏军刀，狼筅，火炮等等。同时也练成一支精锐的部队，后称“戚家军”。

2，俞大猷

俞大猷，今福建泉州人，俞大猷一生几乎都在与倭寇作战，他带领的俞家军与戚继光并称为“俞龙戚虎”。在对倭作战中俞大猷招募训练一支水师，并选用福船与倭寇在海上战斗。在战术上，俞大猷也指出，海上作战，无非是以大船打小船，以众击寡，以大铳打小铳。实战过程当中，俞大猷建立的水军与戚继光的陆军相互配合，有效的对倭寇进行了毁灭性的打击。

3，唐顺之

明朝南直隶武进（今属江苏常州）人，他并不是武将出身，而是书生出身，是唐宋派文学家，嘉靖八才子之一，与归有光、王慎中两人合称嘉靖三大家。而他亦善武，通兵法，晓武术。

在他担任兵部郎中时，主动率兵船出海打击倭寇，唐顺之率领船队前往倭寇停泊在孤悬大洋中的三片沙，在海上较量了一仗，大获全胜，消灭倭寇120人，击沉其兵船13艘，缴获无数战利品，这是当年在海上御寇少有的一次大捷。

4，胡宗宪

浙直总督胡宗宪，是戚继光在浙江抗倭时上司，他善于用人，精通谋略，冲锋陷阵，冒死报国，功绩在主持抗倭的诸位大员中当推第一，为中国人民反对外来势力侵扰做出了杰出贡献，作用颇大。

5，谭纶

谭纶，江西宜黄县谭坊人，是明代有名的抗倭名将，也是史上亲手斩杀倭寇最多的英雄，他与俞大猷，戚继光并称当时抗倭三大名将，但是论在后世的知名度，谭纶恐怕是最小，但论行政职务，他却是最高，就连戚继光和俞大猷曾都做过他的下属。

6，徐渭

徐渭，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。在军事方面他喜出奇谋，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。担任胡宗宪的幕僚时，协助其抗击倭寇，并参与制定诱降海盗汪直、徐海等人的计谋。

6，汤克宽

汤克宽(今江苏邳县)人，明嘉靖年间抗倭名将。是武将世家，他的父亲汤庆，做过防守长江的江防总兵官，汤克宽骁勇善战。后随俞大猷入粤，为破倭寇，留驻广东。

7，邓子龙

邓子龙，江西丰城杜市镇邓家村人。魁伟敏捷，骁勇善战，在明朝对外战争邓子龙先后参与了，抗倭战争，在抗击倭寇达十余年，先后转战福建、广东沿海，大小数百战，屡立战功。还有万历11年的缅甸东吁王朝不断发动侵袭云南边境，邓子龙率军三千驰援云南，邓子龙到达云南前线以后，积极进行防御作战，先后取得了姚关偃草坡、攀枝花、湾甸、耿马三尖山等战斗的胜利，并配合随后到达的刘 部乘胜追击，长驱而入，攻下缅甸副都阿瓦，沉重打击了缅甸东吁王朝侵略者的气焰。

8，李如松

辽东总兵 李成梁长子， 明朝名将，他指挥了中国最早的抗倭援朝战争，率领明军指挥了平壤鏖战斗，此战明军与日军的阵亡比例约为1（明军）：15（日军），可以算是大捷。李如松凭此一战，威名远播明日朝三国。

9，麻贵

麻贵，今山西朔州右玉县人，是明朝著名军事将领．在万历二十五年，丰臣秀吉在积蓄好力量后，再次倾举国之军力，派遣15万大军入朝，这次朝时李如松在与蒙古军队作战时阵亡，因此任命麻贵为备倭总兵官，率军赴朝作战。

3、为大唐立下赫赫战功的郭子仪？

郭子仪，被唐德宗赐谥号“忠武”。85岁去世，唐德宗怀着悲痛的心情以国家最高礼节朝拜五天表达哀悼，他的坟墓被加高十丈，按照规定，一品官员坟墓只能为一丈八尺高，足以可见他对大唐的贡献。

安史之乱爆发后，唐玄宗李隆基慌忙逃往蜀地，太子李亨逐北上灵武称帝，此后宦官鱼朝恩得到重用。于此同时，郭子仪等武将也在平定安史之乱的过程中屡立战功，尤其是郭子仪，平定安史之乱堪称首功。然而，郭子仪显赫的军功却刺激到了太监鱼朝恩，其先后数次诋毁郭子仪，甚至数度陷朝廷于危难，由于始终无法扳倒郭子仪，鱼朝恩便泄愤似得派人挖了郭子仪的祖坟。

鱼朝恩与郭子仪之间的恩怨，皆因鱼朝恩嫉妒郭子仪战功而起安史之乱爆发后，眼看长安不保，唐玄宗李隆基便带着杨贵妃等人出逃蜀地，后在马嵬驿发生兵变，此后唐肃宗李亨北上灵武称帝，遥奉李隆基为太上皇，在召集兵马平叛的同时，一直侍奉在李亨左右的李辅国、鱼朝恩等宦官开始得到重用。

鱼朝恩先是被委派为李光进的监军，后又被任命为三宫检责使，左监门卫将军知内侍省事。与李辅国经常伴随唐肃宗李亨左右不同，鱼朝恩得到重用之后长期在军中任职，这也是其迫切需要军功，并忌恨郭子仪战功的源头。

唐肃宗至德元载（756年）八月，在郭子仪、李光弼等武将赶到灵武之后，唐军开始对叛军展开反攻，然而在宰相房琯率军在陈涛大败之后，唐军损失大半，此后很长一段时间内，唐肃宗只能依靠郭子仪的朔方军。此后，郭子仪先是平定河曲，继而克复两京，到至德二载（757）十二月时，河东、河西、河南等地大多已被收复，郭子仪可以说是战功赫赫。

乾元元年（758年），朝廷开始向叛军大本营河北地区发动进攻，唐肃宗诏令朔方节度使郭子仪、河东节度使李光弼、关内节度使王思礼等九大节度使合力讨伐安庆绪，然而唐肃宗却并没有像往常一样为这二十多万大军（后增至60万）设立元帅，反而以鱼朝恩为“观军容宣慰黜陟使”，成为这路大军的实际统率。这是鱼朝恩第一次统率大军，但也是他和郭子仪恩怨的开端。

面对朝廷的大举进攻，安庆绪一再败退，最终被围于相州。乾元二年（759年）二月，史思明从范阳率军南下救助安庆绪，攻下魏州后自封“大圣燕王”。李光弼等人建议分兵攻击魏州，阻止史思明的援军，然而却遭到了鱼朝恩的反对，他认为朝廷大军占尽优势，已经是胜券在握，故而并不愿意手下的节度使们染指指挥权。

结果，在鱼朝恩的干预下，朝廷六十万大军因互不统属、部署混乱，在相州遭遇兵败。郭子仪退守河阳后，唐肃宗为了确保洛阳安全，任命郭子仪为东都留守，东京畿、山南东道、河南等道行营元帅。然而，鱼朝恩本就嫉妒郭子仪的战功，此时为了推卸兵败责任，逐将相州之败的责任推到了郭子仪身上，并在肃宗面前进谗言，导致郭子仪被解除职务，召还京师。

郭子仪战功越大、鱼朝恩忌恨越深，诋毁不成便派人挖了郭子仪的祖坟

唐肃宗上元元年（760年）正月，唐肃宗任命郭子仪为为邠宁、鄜坊两道节度使，但仍让其留守长安。同年九月，在百官的一直要求下，郭子仪被任命为诸道兵马都统，命其率英武、威远等军以及河东、河西诸军攻取邠宁、朔方、大同、横野，然后再取范阳。结果，因为鱼朝恩的阻挠破坏，郭子仪最终未能成行。上元二年（761年）二月，李光弼、仆固怀恩等兵败邙山，史思明随后率军再度攻陷洛阳。次年，即宝应元年（762年），唐肃宗李亨驾崩，唐代宗李豫继位为帝，是为唐代宗。唐代宗继位后，以雍王李适为天下兵马元帅，会集诸道节度使及回纥兵十余万于陕州，打算以郭子仪为副帅，以进讨史思明，收复洛阳，结果又因为鱼朝恩、程元振的谗言而未能成行。

广德元年（公元763年）十月，吐蕃进犯泾州，不久逼近京师，由于程元振隐瞒军情，再加上之前唐代宗猜忌将领，兵部尚书、同平章事来瑱又被谗杀，结果导致京师没有防御力量，外军又不敢轻易入关勤王，唐代宗无奈之下逃往陕州，长安竟然再度沦陷。此时，雍王李适和郭子仪虽然均被启用，奈何长安附近大乱，两人根本无法及时召集军队。反倒是鱼朝恩率领驻陕州军及神策军奉迎唐代宗，结果护驾有功，唐代宗对鱼朝恩更为宠信，被任命为天下军容处置宣慰使，专典神策军。

这次立功，使得鱼朝恩顿时飘飘然不知所以，结果还没等他高兴多久，收拢军队后的郭子仪便收复了长安，重返长安的唐代宗逐赐郭子仪铁券，并将他的画像挂在凌烟阁上，这令鱼朝恩再度愤恨无比由于朝廷正值多事之秋，唐代宗也认识到了郭子仪的重要性，鱼朝恩眼看无法扳倒郭子仪，逐泄愤似得派人挖了郭子仪的祖坟。然而，心系社稷的郭子仪在外患迭起的情况下，不愿再引起内患，不仅没有追究鱼朝恩的责任，反而说“臣掌管军队，不能禁止士兵盗墓，这是上天对我的惩罚，不是人祸”。大历五年（公元770年），宰相元载密奏请杀鱼朝恩，鱼朝恩最终被缢杀。

大历三年，郭子仪十分痛心，他父亲的陵墓被盗，他速速赶回长安，这种事情发生在任何一个朝代和任何一个人身上，都会极度受伤。当把这件事向唐代宗说起时，郭子仪再也压抑不住心中的委屈之情，不禁老泪纵横，嚎啕大哭。

4、曹操为什么不多造钱反而要去盗墓呢？

曹操这样做也是万不得已的，他为何要这样做？这个锅应该甩给董卓。

东汉末到三国，当时主要流通的货币是铜钱，也就是我们所熟知的五铢钱。董卓乱政，迁都长安时，曾大肆发掘洛阳皇陵，抢夺珍宝。到长安之后，董卓颁布了一项命令，直接导致了汉末到三国初年这段时间内货币无法流通，以物易物的现象。

这道命令就是：“及坏五铢钱，更铸为小钱。”董卓强制废除了流通数百年的五铢钱，自己铸造发行了一种小钱。为了铸造小钱，董卓把他控制区域内的所以铜制物品全部收回用来铸造钱币，而这小钱无论从价值上和质量上都非常的低劣，所以导致关中地区严重的通货膨胀“于是货轻而物贵，谷一斛至数十万。”

老百姓买一斛谷物得用车拉数十万的钱币去换，这场景大家应该不陌生——解放战争后期国统区用一麻袋钱去买一盒火柴，这样的政权也就基本玩完了。董卓因此聚敛了大量财物，但老百姓则被推向了死亡的边缘。董卓和王莽一样，因为货币改革把自己推向万劫不复的深渊，一命呜呼。董卓虽死，但小钱的恶性通货膨胀没有降低，东汉政府发行的货币已经没有了信誉度，所以人们买东西也就不用钱了，直接以物易物得了。

一是汉末战乱频仍，短时间无法完成统一。无法统一，就不会形成一个稳定的流通区域，这块地方今天是我的，明天是你的，易手频繁，所以铸造货币没有实际意义。

二是长时间的战乱、饥荒、瘟疫，导致社会经济水平低下，粮食产量不高。货币是一般等价物，当时的人们第一需求是吃粮食，而粮产量不高，所以也没必要铸造货币。造多了，又会导致通货膨胀，还不如不造。

三是董卓小钱基本摧毁了东汉政府的货币信誉，也基本耗尽了可以用来铸造钱币的铜制品。老百姓不敢用钱，所以只能退回到原始的以物易物的阶段。

而曹操最初起家的时候，正值董卓发行小钱，货币贬值时期。董卓为了充实军资，去盗墓。曹操也只能跟着做，通过盗取金银财宝来充实军资，度过难关。

曹操也曾尝试恢复五铢钱，但不了了之，老百姓还是喜欢简单粗暴的以物易物。

所以曹操也只能顺应这种情况。比如，粮产量不高，曹操搞屯田，屯田民用粮食交租；曹操消灭袁绍后，规定“户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发”，老百姓可以拿布匹、丝绢交租。逐渐，布匹或者丝绢则成了民间用来交换的一般等价物，比如：

曹丕在当太子时曾向曹洪借钱，当然，借的不是钱，而是丝绢。此时已经是217年了。

曹操死后，之所以下令薄葬，很大程度上是因为他盗墓的原因，埋的东西再多，也要被后人挖走，有何用处？

曹丕继位后，曾想恢复五铢钱，但没能成功。直到曹叡继位后，曹魏区域内的社会经济才逐渐繁荣起来，五铢钱得以流通，以物易物的情况随之减少。

刘备降服益州后，将刘璋府库的金银大肆赏赐给将士，导致财政困难。刘备采取刘巴的建议，回收五铢钱，铸造“直白五铢”，也就是新货币相当于旧货币的一百倍，解决了财政危机。

孙权中后期生活奢侈无度，为了满足需求，孙权铸造“大泉五百”和“大泉当千”的钱币，即面值相当于旧币的五百倍和一千倍，聚敛了大量财富。

当然，三国各自的货币是不流通的，只能以物易物，或者用金银等贵金属交换。还有一个特殊的存在，就是蜀锦，这是可以当做一般等价物在三国流通的，蜀锦可以说是蜀汉的支柱产业。

5、为什么古代战争战胜方会烧杀抢掠？

战争是残酷的，但对于战败方来说，战争更是残忍无道的，这突显在方方面面上，例如土地、人口、金银等等，那么，战胜的一方，为什么往往是屠城或者说烧杀抢掠呢？

窃以为，是出于六点原因。

首先：是为对战败者造成极大的震慑

这一点自古有之，不战而屈人之兵，其实最终靠的还是战场上真刀真枪的血战，战胜的一方往往要以强大的武力和残忍的手段，来震慑自己的对手，让他们不敢与自己反抗。

比如蒙古的西征时期，曾经将战败方的人头砍下来，摆在了一起，有人说这是观赏，未免太过于残忍，实际上，这是想要震慑对手，将对手吓破胆子。

其次：是因为战胜者一方，不仅要在实际上战胜对手，更要在心理以及尊严上征服、打垮对手

这一点，最大的突显，就是战败的一方，妇女的遭遇，女性应该远离战争，此话不假，因为在战争中的女性，他们受到的伤害，往往是相当大的，战胜者的理念在于，不单单要夺得你的土地，更要夺取你的女人，这是赤裸裸的羞辱，是对战败一方的尊严的践踏。

第三：是战胜方出于激励士卒、凝聚军心所用

为了所部战力的提升，为了更好地额凝聚军心，甚至在战败之际为了让自己一方爆发出强大的战斗力，统治者或用兵将领往往许下承诺，允许抢掠金银，侮辱女子，比如，安史之乱时期，唐朝为了平定叛乱，收复两京，许诺回纥士兵，夺取两京后，土地归属大唐，女子钱帛归属回纥。

又如在战胜之后，军纪不好的存在便是会大肆掳掠，将领们为了让士兵替自己卖命，也是纵容或者说默许。

第四：与统兵将领的残暴、跋扈与病态心里，息息相关

比如项羽，在攻打秦国和外黄的时候，由于对手强烈抵抗，楚军损失惨重，项羽大怒，声称打下城池之后，便是要屠城来泄愤，又比如明末的四川总兵邓玘，因为朝廷长时间将他滞留在北方，又调派他到河南清剿起义军，邓玘心生不满，纵容所部大肆的劫掠百姓，又比如左良玉、白光恩等等，纵容所部，劫掠当地，民众苦不堪言。

第五：还与当时的特定情况分不开

秦末汉初之际，新安一夜，项羽坑杀了二十万秦军，长平之战时，武安君白起屠杀了四十万赵军，他们是刽子手，虽说有着处于保护自己一方的现实考虑，但是这样的做法，未免太过于残暴不仁了。

第六：最大程度的杀伤敌人的有生力量

在古代冷兵器战争中，人口往往意味着巨大的战争潜力，所以，上兵伐谋有的时候，的确过于理想化，想要让对手臣服，必须要最大程度的消灭敌人的有生力量，在战国时期的长平之战、伊阙之战等将这一点完全的突显了出来，所以，这也可以看作是一个重要的原因。

因此，窃以为，从心理上、现实因素上以及军事作战需要等方面去分析这个问题，可能会更全面一些，希望这个答案对您有用，谢谢。