冠军的文书有什么用，中国古代历史上除了康熙？
从秦始皇嬴政开始到清朝宣统帝溥仪退位，除了未在位和死后追谥的皇帝，中国历史上一共出现了408位皇帝。而能够被称为“千古一帝的寥寥无几。
千古一帝“千古一帝”一词最早出现在明代，明代思想家李贽曾用“千古一帝”来评价秦始皇和明太祖；明代官员王志坚也曾评价唐太宗为千古一帝。
始皇帝，自是千古一帝也。
——《藏书·世纪列传总目》李贽 节选
我太祖高皇帝，盖千万古之一帝也。
——《续藏书》李贽 节选
三代以后，如文皇者，真千古一帝也！
——《读史商语》王志坚 节选
一代伟人毛泽东也对我国古代皇帝进行过评价，敢与秦皇汉武、唐宗宋祖做比较，显示出毛泽东远大的抱负。
（毛泽东 图片来源于网络 ）
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
——《沁园春·雪》毛泽东 节选
而我国历史上，能被称为千古一帝的皇帝有秦始皇、汉武帝、唐太宗、康熙帝。
秦始皇 嬴政秦始皇嬴政，13岁即王位，后扫六合，统一天下，建立中国历史上第一个中央集权的封建制度王朝——秦朝。他认为自己功过三皇五帝，于是就采用“皇帝”的称号，他是中国历史上第一位称皇帝的君主。
（秦始皇 图片来源于网络）
秦始皇的功绩主要有，在军事上先后消灭韩、赵、魏、楚、齐、燕六国，统一天下，建立秦朝。在中央实行三公九卿制度，在地方废除分封制，实行郡县制，这一制度打破了以血缘关系为纽带的宗法制。在文化和经济上，统一度量衡和货币，统一文字。在抵御外敌侵犯上，秦始皇下令修筑长城。
分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。
一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。
——《史记·秦始皇本纪》节选
后世对秦始皇的评价褒贬不一，笔者认为，在当时的时代，人们经历了春秋战国几百年的战乱纷争，已经形成习惯，无法接受突然的统一，秦始皇必须要严格执法，才能保证国家的统一。
（秦朝疆域 图片来源于网络）
始皇既立，并兼六国，销锋铸鐻，维偃干革，尊号称帝，矜武任力。
——《史记》节选
虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。
——《秦政记》节选
汉武帝 刘彻汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，16岁登基，在位54年。汉武帝对后世产生了深远的影响，对他的评价也有争议。
（汉武帝 图片来源于网络）
汉武帝的主要功绩有，在政治上颁布推恩令，推恩令是加强中央集权的重要举措。汉文帝时出现了淮南王、济北王叛乱，汉景帝时削弱诸侯势力亟须解决。汉武帝接受主父偃的建议，颁布推恩令。简单来说，推恩令就是让原本一块封地一个王，变成了现在一块封地多个王。这样就大大削弱了诸侯的势力。
用主父偃谋，令诸侯以私恩裂地，分其子弟，而汉为定制封号，辙别属汉郡。汉有厚恩，而诸侯地稍自分析弱小云。
——《汉书·景十三王传》节选
在经济上，采取由官府垄断盐、铁、酒的经营，抑制富商。在文化上接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，派遣张骞出使西域，开辟“丝绸之路”。首创年号。在国家安全上，长期与匈奴交战，维护国家统一。
（西汉疆域 图片来源于网络）
汉武帝在位后期，受谣言蛊惑，杀害太子。幸好幡然悔悟，未铸成大错。对于汉武帝的评价，也多有争议。
太史公曰：余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉。入寿宫侍祠神语，究观方士祠官之言，於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。后有君子，得以览焉。至若俎豆珪币之详，献酬之礼，则有司存焉。
——《史记》节选
唐太宗 李世民唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，28岁登基，在位23年。
（唐太宗 图片来源于网络）
李世民少年时期就入伍从军。隋朝末年，建议父亲李渊起兵。后李渊建立唐朝，李世民带兵先后平定刘武周、窦建德、王世充等多方势力，为唐朝统一立下汗马功劳。
后发动“玄武门之变”，杀害太子李建成和李元吉，被册立为太子。李渊退位后，李世民即位登基，史称唐太宗。
李世民在政治上察纳雅言，从谏如流。经济上崇尚节俭，轻徭薄赋。主张农耕，休生养息。李世民在位期间，开创“贞观之治”。军事上开疆拓土，被称为“天可汗。
（唐朝疆域 图片来源于网络）
康熙帝 爱新觉罗·玄烨清圣祖爱新觉罗·玄烨，清朝第四位皇帝，满清入关定都北京后的第二位皇帝，年号康熙，8岁登基，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。
（康熙帝 图片来源于网络）
顺治帝临驾崩前，册立康熙为太子。留下了索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位辅政大臣。在孝庄太后的辅助下，年仅8岁的康熙即位登基。
四位辅政大臣中，索尼病逝，鳌拜与遏必隆联手除去苏克萨哈，鳌拜逐渐露出野心。康熙召集少年侍卫，智擒鳌拜。除去鳌拜后，康熙削去遏必隆的职位，开始亲政。
（智擒鳌拜 图片来源于网络）
康熙亲政后不久，就面临了一个难题——削藩。在康熙下达削藩的圣旨之后，平西王吴三桂、镇南王尚可喜之子尚之信，靖南王耿精忠先后打出“反清复明”旗号，起兵反叛，各地纷纷响应。康熙制定应对策略，精准打击吴三桂，招降其余叛军。在经历长达8年的平定，最终清军攻破昆明，平定三藩。
（三藩之乱 图片来源于网络）
三藩作乱之际，台湾延平王郑经企图控制沿海地区，台湾又成了康熙眼下必须要解决的问题。后郑经病逝，台湾内部爆发世子之争，康熙把握时机，一举收复台湾。
漠北准噶尔的势力日益壮大，成了康熙的心腹大患。康熙将自己的女儿嫁给噶尔丹，以延缓漠北的叛乱。后在解决台湾问题后，康熙三次亲征噶尔丹，噶尔丹在众叛亲离中死去，至此，漠北也纳入大清版图。
（清朝疆域 图片来源于网络）
康熙一生擒鳌拜，平三藩，收台湾，驱沙俄，收漠北，功绩卓著。虽然康熙晚年“九子夺嫡”影响了对他的评价，但是对于康熙的评价还是正面居多。
圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏。
——《清史稿》节选
仁皇天资纯厚，遇事优容，每以宽大为政，不事溪刻。
——《啸亭杂录》节选
汉高祖的成功是偶然吗？
运气是这个宇宙的通行证。英雄从不拒绝运气，刘邦这个平民英雄，他也不能例外。所以，汉高祖刘邦的成功，非常偶然。而且，他的好运气简直能气死人。
有很多事都能把刘邦置之死地，但刘邦不仅没有死地就死，反而成了打不死的小强，甚至只要不被打死就越来越强。
01.沛丰起义，凭啥刘邦当领袖如果刘邦不当起义领袖，那就是萧何或曹参这两个人。沛县令，是秦朝廷委派的代理人。这个人可能很有能力，但是在沛地无根，也就是没有支柱人脉。他能县令沛城，是因为大秦朝堂的任命。所以，造反就肯定没他啥事了，只能是沛县人民说了算。
但是，沛县人民的精英担当，自然是县吏萧何。沛县，是朝廷命官加地方精英的治理模式。朝廷命官不行，自然是地方精英的萧何担当起义领袖。即便萧何不行，还有典狱长曹参，一手通着官道、一手通着黑道，黑白两道通吃。
但是，在起义的关键时刻，这两个人怂了。因为万一起义失败，其他人可以法不责众，但起义领袖必须灭门处死。于是，这两个主导沛县起义大局的人，萧何和曹参，就谁也不愿意担当起义领袖了。
然后，这个问题就交给沛县父老做主，擦亮群众眼睛、开发人民智慧。沛城父老，一共推举了十大杰出人物，刘邦也在其一，要从中选一个，选的方式不是民主投票而是抓阄，抓住谁、谁就是领袖。
刘邦有十分之一的机会。但是，萧何搞鬼，把十个阄的名字全写成了刘邦。于是，刘邦就有了百分之百的机会。
萧何为什么这么做？
没啥别的原因，就是跟刘邦熟，让一个熟人当领袖，万一成功了，自己也好腾云驾雾。而且，这个熟人跟自己又没有亲戚关系，所以就是杀其九族，也挨不着自己啥事。
于是，刘邦成了沛丰起义的领袖。
02.雍齿造反，刘邦柳暗花明打完沛城、打丰城，因为这俩地方不仅离得近，而且丰城还是刘邦的出生地。大家都是熟人，一起把秦朝官员赶跑，然后刘邦这个本地人当老大。这是太顺理成章的事情了，而且也着实非常顺利。
但是，雍齿这家伙出现了。本来刘邦派他守丰城，结果他却带着丰城投降魏国周市了。雍齿为啥投降？一是他从来就看不上刘邦，自己都不理解为啥刘邦能当领袖；另一个是魏国周市的势力更大，抱大粗腿总比跟刘邦混有肉吃。
刘邦就带兵过来打。但是，也不怪雍齿瞧不起刘邦，刘邦真心打不过雍齿，被揍得跟丧家犬一样，不仅丰城收不回来，连泗水郡也待不下去了。
本来刘邦起义的结果，也就跟陈胜起义一个德行。原因就是泥腿子造反，没啥后劲。折腾出再大的声势，也是给别人作嫁衣裳。但是，雍齿造反，刘邦就没法割据沛丰了，只能别寻他路。
树挪死、人挪活，刘邦这个大活人竟然一头扎到了项梁的楚国集团门下。这就厉害了。刘邦立即等级提高，不再是泥腿子造反而是楚国集团的别部将军。因为项梁正在招兵买马，不管是谁，只要带着兄弟来投，就是创业元老，不说肯定能分到股份，至少能分到职位。
对于刘邦来说，这是找到了一棵大树。大树底下好乘凉，而这棵大树还是灭秦的主力担当。
03.楚国集团的重新洗牌，刘邦等级提高楚国集团的老大，是项梁。楚国集团的支柱力量，是项羽、是龙且，是江东八千子弟兵。而刘邦呢？排名至少在十几位之后。楚国集团虽是一个大凤凰，但刘邦连个凤凰尾巴都靠不上。
但是，定陶之战，项梁被章邯干死了。楚国集团的老大死了，权力只能重新洗牌。洗牌的结果，绝对让项羽窝火，却绝对让刘邦手舞足蹈。
本来项羽是楚国集团的二把手，而且是潜在的继承人，就是怎么也得接叔叔项梁的班。但是，洗牌之后，楚怀王熊心成了名副其实的老大，而宋义拜为卿子冠军，成了军事上的一把手，项羽为亚将、成了军事上的二把手。同时，楚国朝堂立即扶植刘邦、英布这些外来投靠力量，目的当然是瓦解江东势力。所以，不用管刘邦封什么武安侯、砀郡长，只要明白一点就够了：
刘邦在之前作为项家小弟，跟项家少爷项羽，一起并肩作战。但仅是并肩作战。而现在，刘邦这个项家小弟，已经能够与少爷项羽，并列朝堂了。
这还不算完，支援河北这场硬战，自然要卿子冠军宋义担当，但是项羽必须跟着。因为楚国集团不放心项羽，必须让宋义大将看死这个重瞳子。而西入关中、扣关攻秦的任务，就交给了刘邦。
不要说西入关中是什么兵行险着，就看当下形势：
项羽不能独自领兵，而刘邦却能独领一军，与宋义的河北方面军并列，刘邦也是方面军司令。所以，项羽和刘邦，到底是什么排位，高下立见。
04.鸿门宴有惊无险，分封巴蜀才真是死局刘邦受降秦王子婴，项羽打赢巨鹿之战。然后，项羽带诸侯联军与刘邦会师咸阳。鸿门宴上，项庄舞剑、意在沛公；亚父屡示手中玉珏。这些都没事儿，而且很可能都没发生过。
项羽是楚国贵族，事实上的诸侯盟主；刘邦是楚国集团的关中方面军司令，第一个攻入关中。
这两个人在当时绝对都是吸流量的高能人物、大英雄。大英雄之间，只能在庙堂过招，绝对不能玩什么黑社会的手段。吃着吃着饭就搞起火拼，然后砍死一个、决出胜负。这是耍流氓，项羽不会这么玩，刘邦也不会这么玩。
但是，刘邦还是遭遇到了死局，就是被封巴蜀。
为什么巴蜀是死局？
因为巴蜀和关中之间隔着大巴山和秦岭大山。刘邦只要到了巴蜀，就别想出来。即便刘邦仅是到了汉中，没有翻越大巴山到四川，也冲不出秦岭大山。因为秦岭大山连鸟都飞不过。而只要刘邦冲不出秦岭、到不了关中，那中原就是争霸百千回，也跟他没啥关系。
而且，刘邦可能到不了巴蜀，就会成为光杆司令。因为跟随他的那些关东将士，纷纷逃亡。甚至，他都怀疑萧何也已经逃跑了。这就是刘邦所面对的形势，要多险恶有多险恶。这比鸿门宴上带着樊哙跟项羽鱼死网破都难受。
但是，刘邦竟然冲出秦岭、冲入关中，而且还定三秦之战，打得章邯落花流水、打得司马欣和董翳立即投降。这个转变，仅在半年时间就完成了。
你说神奇不神奇？
刘邦在汉中遇到了两个人，一个是赵衍，为刘邦指出了一条能直入陈仓的小道，但是小道难行；而另一个是是范目，在汉中帮着刘邦组建了一支7000人的巴人山地作战部队，打仗彪悍、翻山迅疾。
正是在范目和赵衍的帮助下，刘邦才玩出了明修栈道、暗度陈仓的大反杀。否则，刘邦要么在汉中自杀、要么在汉中老死。说以后还有什么成功，根本就不可能。
05.荟萃天下精英团队与坚不可摧的沛丰集团沛丰集团，就是泥腿子造反。看一看沛丰集团都是一群什么人，就知道了。
萧何，一个县吏而已；曹参，一个监狱长；樊哙，杀狗的；周勃，编筐卖篓子兼职吹喇叭。就是这么一伙人，他们或许可以很能打，但绝对打不了天下。因为打天下，得有捭阖天下的大智慧，这种复杂的事业必须得有精英人物相助。
但是，精英级人物，甚至超级精英级的人物，一个一个地投到了刘邦麾下。
第一个就是张良，捭阖天下的大英雄。楚汉争霸怎么争？抓住韩信、彭越和英布这三个人就行。然后，下邑奇谋，就定下了战略围剿项羽的大战局。
第二个就得是韩信，擒魏、破代、定赵、胁燕、灭齐，山东六大战国，有四个都是韩信给搞定的，魏国、赵国、燕国、齐国。沛丰集团可能出这种人物吗？
第三个就是郦食其，还有陆贾、随何，他们三个是刘邦的辩士集团，游说秦郡守、秦郡守举城投降，游说英布、英布举国投降，游说齐国、齐国以七十城盟刘邦。甚至，建构之后，游说南越武王赵佗，赵佗以万里南越臣服大汉。辩士集团所立的功勋，一点儿都不必武将差。
然后，就是坚不可摧的沛丰集团。这伙人虽然没有捭阖天下的大智慧，但绝对有对刘邦死心塌地的忠诚。
项羽帐下是一个接着一个跳槽、一个接着一个的投降。但是，刘邦的支柱人脉，沛丰集团，几乎就没有一个投降的。
纪信为解荥阳之围，顶替刘邦送死，被项羽烧死。
周苛誓死守城，被项羽俘虏后，不要项羽封邑三万户、但做刘邦帐下鬼，后被项羽烹杀。
刘邦打天下，有这么多人帮助，甚至都是拿出性命来帮他。你说他还能不成功吗？
但是，这些人都是哪来的？凭啥就为他卖命？真得没法解释了，甚至说刘邦的个人魅力十足，都已经解释不了了。
所以，运气是这个宇宙的通行证。刘邦的好运气是一个接着一个，每一个好运气都是一个偶然，然后这些偶然加偶然就促成了刘邦的成功。
他的亲生母亲死活也不想当皇太后？
雍正登基后，母亲乌雅氏气极，叫嚷着：“让我去死！”。在被册封为皇太后的前一天，乌雅氏郁郁而终。她和儿子不死不休的背后有何隐情?
舔犊之情应该是最动人的感情，母亲对孩子的爱也应该是世间最伟大、最无私的爱。
雍正曾经试图与母亲亲近，也愿意给母亲一切荣耀，可是母亲却对他厌恶至极。
雍正虽然贵为天子，拥有至高无上的权力，却只能无比艳羡地看着母亲投向弟弟那温暖的目光，那样的柔情，永远是他可望不可及的。
一、母子分离，是被迫也是宿命乌雅氏是满洲镶蓝旗包衣出身，她的父亲只是个小小的护军参领。
乌雅氏13岁就入宫。清朝后宫分为八个等级：皇后、皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应。乌雅氏只被封为常在，在后宫中级别很低。
她长得非常漂亮，人也很聪明，因此获得了康熙的喜爱，多次临幸于她。
1678年，乌雅氏生下四阿哥胤禛，他就是后来的雍正帝。
因为乌雅氏等级太低，没有抚养皇子的权力，因此胤禛生下来后，就由皇贵妃佟佳氏抚养。
看着幼小的婴儿被硬生生地送走，想要见上一面都是难事，乌雅氏一定是撕心裂肺的。
可是宫中的规矩就是这样，一个小小的常在不敢也不可能去争取自己抚养儿子的权力。
况且当时皇后之位空缺，佟佳氏代为行使皇后之职，是后宫中地位最高的女人。
胤禛由她抚养，身份地位自然提高了一截。
于情于理，乌雅氏都只好接受这个安排，而且还得表现得感激涕零。
胤禛非常幸运，虽然在婴儿时就离开亲生母亲，却并不缺少母爱。
佟佳氏曾经生过一个女儿，年纪很小就夭折了。她对胤禛视如己出，无微不至地疼爱着他。
后来胤禛登基后，非常怀念佟佳氏，他多次强调：“生恩不及养恩大。”
胤禛跟着佟佳氏慢慢长大，与此同时，乌雅氏的地位也在不断提升。
乌雅氏很得康熙的欢心，为康熙生下了三位皇子，四阿哥胤禛，六阿哥胤祚，十四阿哥胤禵。
随着每个皇子的出生，乌雅氏也从常在升为德嫔，又升为德妃。位列后宫中地位非常尊贵的“四妃”之一。
胤祚在六岁的时候就夭折了。十四阿哥胤禵出生时，乌雅氏的位份已经成为“妃”，有资格亲自抚养儿子。因此，十四阿哥是在母亲温暖的怀抱中长大的。
胤禛11岁的时候，佟佳氏去世了。胤禛又回到了亲生母亲乌雅氏的身边。
对于胤禛来说，失去养母佟佳氏让他非常难过。回到亲生母亲身边，又让他有所期待。
基于血缘关系，胤禛对乌雅氏有着天然的亲近感。
按理说，胤禛从小就被抱走，乌雅氏对他除了母子亲情，还应该有一些愧疚，对他应该更好才是。
可是恰恰相反，乌雅氏对胤禛很冷漠。
或许太久的分离，乌雅氏已经不知道该怎么样和儿子相处。或许当时十四阿哥只有一岁多，乌雅氏的全部心思都放在了小儿子身上。
总之，胤禛没有获得期待中的母爱，反而看着母亲疼爱着怀中的十四阿哥，让胤禛内心非常羡慕嫉妒恨。
胤禛只在乌雅氏身边生活了两年多，就与乌拉那拉氏结婚，搬到了自己的府邸。
短短的两年时间内，母子俩反而比曾经分开的时候更冷漠。特别是乌雅氏，对胤禛不仅不喜爱，反而有了厌恶之情，她的眼中只有十四阿哥。
二、兄弟成仇，母亲有多爱弟弟，就有多恨哥哥康熙一共生了三十五位皇子，健康长大的有二十四位，其中有九位参与了争夺皇位的斗争，史称“九龙夺嫡”。
这九位皇子拉帮结派，斗得你死我活。
胤禛和弟弟十四阿哥从头到尾都处于两个对立的阵营中，争斗异常激烈。
十四阿哥最初支持八阿哥，可是八阿哥谋权之心太过明显，引起康熙的反感，失去了夺嫡的机会。
于是，八阿哥一党纷纷转而支持十四阿哥。
十四阿哥也确实非常优秀，具有争夺皇位的实力。
十四阿哥曾经被任命为抚远大将军，并以天子亲征的规格出征，统率大军进驻青海，讨伐侵犯西藏的准噶尔部。
康熙帝为此降旨青海蒙古王公，说：“大将军是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能，故令掌生杀重任。尔等或军务，或巨细事项，均应谨遵大将军王指示，如能诚意奋勉，既与我当面训示无异。尔等惟应和睦，身心如一，奋勉力行。”由此可见，十四阿哥在康熙皇帝心目中的地位非常之高。
十四阿哥也不负众望，彻底平定了准噶尔部的叛乱，威名远扬。
乌雅氏当然是十四阿哥的坚定支持者。她早已认定，自己的小儿子十四阿哥一定会是皇位继承人。
没想到康熙临死前，宣布的真正继承人是四阿哥胤禛。1722年，胤禛继位，即雍正帝。
十四阿哥备受打击，而更无法接受现实的就是乌雅氏。
她对于儿子的登基，没有表现出任何喜悦，反而说：“将我子为皇帝，不但我不敢望，梦中亦不思到。”
乌雅氏梦中所想的“子”是十四子，而不是四子。对于雍正来说，如何处理十四阿哥实在是个难题。十四阿哥是雍正一母同胞的兄弟，如果处理不当，就会给自己扣上一顶狠心凉薄、残害手足的帽子。当时民间和朝堂流言四起，绘声绘色地描述着雍正用不正当手段夺取了本应属于十四阿哥的皇位。如果不尽快解决十四阿哥，让他闹了起来，会加强流言的传播，不利于政权的稳定。雍正思前想后，剥夺了十四阿哥的兵权，将他发配去康熙皇帝的陵前守灵，实则是将他软禁了起来。乌雅氏对雍正更是恨极，处处与雍正唱反调。首先，她坚持要去死，给康熙帝殉葬。可是清朝早已废除殉葬制度，雍正如果同意她去死，将是大不孝，会被天下人唾弃。眼见雍正不同意她的无理取闹，乌雅氏就用绝食来表明自己的决心。雍正率领百官苦苦哀求，乌雅氏才作罢。其次，当雍正要体现孝道，向自己的生母跪拜时，乌雅氏却说：“皇帝诞膺大位，理应受贺，与我行礼，有何紧要？”她用这样的话来拒绝雍正的跪拜，在文武百官面前，丝毫不给雍正面子。最后，乌雅氏还拒绝升级为皇太后，不肯搬到皇太后理应居住的慈宁宫。又是在雍正的苦苦哀求下，乌雅氏勉强答应参加皇太后的册封礼。没想到在册封礼的前一天，乌雅氏抑郁而终。临死前，她还在惦记着自己放在心尖上的十四阿哥。在她看来，雍正不仅抢了本应属于小儿子的皇位，而且还对他进行残酷的打压，这种大逆不道的行为，让她极度不满。她的死，或许是对雍正的最后抗争。她死后，雍正不但有“轼杀君父”的嫌疑，也有了“逼死母后”嫌疑。这就是她留给这个她从未爱过的孩子的最后的礼物。三、尘归尘，土归土雍正并不是一个心慈手软之人，可是对自己的亲生母亲却一再手下留情。
一方面，清朝接受汉文化熏陶已久，孝道是全社会遵循的道德准则。身为皇帝，更要以身作则，不能给人留下话柄。
另一方面，从小不被亲生母亲重视的雍正其实很渴望得到母亲的认可。他一而再、再而三地哀求母亲接受皇太后的位置，就是想让母亲承认他已经成为天下至尊的事实。
可惜的是，乌雅氏偏心太过。十四阿哥在她心中是个宝，雍正在她心中就是一根草。
母亲的偏心，也造成兄弟之间的不和。
三年后，雍正展开了对当年参与储位争夺的兄弟的彻底打击。十四阿哥被革去王爵，降为贝子，囚禁于景山寿皇殿内。
直到雍正帝去世，乾隆帝继位，十四阿哥才被放了出来，恢复了自由。
虽然他在皇位争夺战中失败了，不过上天给了他补偿，他的寿命更长，见证了雍正的离世。
再多的恩怨纠结，随着生命的消逝，也终将被淹没在滚滚历史长河中。
作为母亲，不可能不爱自己的儿子，乌雅氏的悲剧到底是谁造成的呢？
你怎么看？
崇祯死前为何给魏忠贤收集骸骨？
不知何时开始有网文为魏忠贤等一派阉党洗刷罪名 他们所持有的一种论调：“曹化淳在城破前给崇祯说 如果魏忠贤在 不至于搞到这样的地步 崇祯帝对此默认 然后下令让曹化淳给魏忠贤收尸” 云云 所以由此得出一种奇葩而毫无论据的谬论——“魏忠贤不死 大明不亡” 此辈居心叵测 不能用客观的史学态度对历史严谨考证 而浮躁之风气蔓延 听风是雨 亦难得有那么几个业余爱好者站出来为此澄清 笔者不才 但亦求词人才子共鸣焉
按冯梦龙所辑《甲申纪事》录《燕都日记》说道：“辛丑十三日，...起复内臣曹化淳，密旨收葬魏忠贤遗骸。化淳昔事忠贤。奏言：忠贤若在，时事必不至此。上恻然，传谕收葬忠贤骸首。”
而其他如《北略》《石匮书后集》《纪事本末》皆有记载 但是笔者通过考证史料发现 就“起复”与“收葬”联合起来看 其存在着时间上与逻辑上的矛盾
一、时间上的矛盾
按：《燕都日记》谓“辛丑十三日” 但是并没有看到哪家史料还有记载“辛丑十三日”完全相同的字样 而其他有记载“起复”的史料 或者直接说“十三日” 比如《烈皇小识》谓：“十三日，各城门分设红夷大礮给守城军，...是夜，上命襄城伯李国祯团练京营兵，又命太监曹化淳督理城守。” 并不说干支时辰
或者干脆用干支表示 而不明确 如《崇祯实录·卷之十七·怀宗端皇帝十七》谓：“庚子，寇薄近郊，...上日召对，...召前太监曹化淳等守城。”
或者有记载“壬寅十四日”的 比如《石匮书后集·卷第一·烈皇帝本纪》谓：“十四日壬寅，日月两旬无光，是夜风色阴惨，...南京孝陵夜哭。起复太监曹化淳守城，又命收葬魏忠贤骸骨。”
《小腆纪年·卷第三》亦谓：“壬寅十四日，明南京孝陵夜哭。...明起复太监曹化淳守城，收葬魏忠贤尸。”
《国榷·卷一百·思宗崇祯十七年三月》谓：“十四日壬寅，召前太监曹化淳等守城。”
《石匮书后集·卷第一·烈皇帝本纪》谓：“十四日壬寅，日月两旬无光，是夜风色阴惨，......南京孝陵夜哭。起复太监曹化淳守城，又命收葬魏忠贤骸骨。......“十七日午时，......须臾，贼大至，环攻平则、彰义二门。城外三大营皆溃。”
又《罪惟录·帝纪卷之十七·毅宗烈皇帝纪》谓：“已巳，贼数十万薄京城，环攻九门，烽火照宫中。次日，召对后，...城外三大营溃降贼。传命内臣守城。”“丙午，日色无光，天气阴惨，人心愁惑，彰义门开。”
从《明季北略·卷二十》对当时时间明确记载来看：“十三城门设砲，辛丑。”“十四孝陵夜哭，壬寅。......召旧司礼太监曹化淳戴罪守城。上密旨收葬魏忠贤遗骸。”“十五日居庸关陷。......十五日癸卯。”“十六报贼焚十二陵。甲辰黎明。”“十七贼围京。乙巳，上早朝。......俄攻平则、彰义等门矣，城外三大营皆溃降。”“十八日申刻外城陷。丙午早。”
所以可以通过以上对比发现 这些正史也好 野史也罢 在对时间上的记载 完全处于混乱状态
最后通过《明史·卷二十四·本纪第二十四·庄烈帝二》严谨考证来看 似乎才是定论 曰：“乙巳，贼犯京师，京营兵溃。丙午，日晡，外城陷。是夕，皇后周氏崩。丁未，昧爽，内城陷。帝崩于万岁山。”
至于曹化淳开彰义门一说（见上） 王世德《崇祯遗录·十七年甲申》谓：“外城西南隅，地名烟阁，皆回回所居。十八日，贼攻广宁门急，群回倡乱开门，外城遂陷。次日，贼自东直门角楼缘城而上，大城遂陷。野史云宦官献城，非也。”
清人馆臣修《明史》 多加考据 最为严峻 而总结说：“广宁门之启，或曰太监曹化淳献之，或曰化淳实守东直门，而化淳入国朝（引者按：清朝），上疏奏辨甚力，时仓卒莫能明也。”（ 《明史·卷三百五·列传第一百九十三·宦官传二·高起潜传》）
以上史学家之中 严谨治史的其实只有谈迁与查继佐 谷应泰 计六奇稍逊之 而偏偏在时间结构上唯独谈迁与查继佐处于当时历史背景下（谈迁万历二十一年生 查继佐万历二十九年生）并且两人都作为明朝官员的身份 进入政治中心的存在（迁在阁臣高宏图门下 又为吏书张煌言器重 举中书舍人 意与修史 未果）但他们两人对其事并不提及 或者只是说“或曰”
查继佐言“诏襄城伯李守锜子国祯及都督刘文炳、驸马都尉巩永固等提督京营五万，背城守，辄溃不用命。复令御史王章等督内臣守。”（《罪惟录·帝纪卷之十七·毅宗烈皇帝纪》）
谈迁则曰“申刻，彰义门启。或曰：太监曹化淳献城开门也。”（《国榷·卷一百·思宗崇祯十七年三月》申刻条） 谈迁以“或曰”而言 亦颇疑之
结论是：可以肯定除了《明史》《崇祯遗录》以外的史学论著 他们在时间上的记载所存在的错误 近似于一种“道听途说”的情况 甚至如谈迁也堕入其中 但好在他在以后的记载中用了“或曰”二字 他们对当时历史的记载并不严谨 即不准确 故而所谓让曹化淳守城与令收葬魏忠贤遗骸都不准确
二、逻辑上的矛盾
以上史料记载曹化淳奏言：“'忠贤若在，时事必不至此'。因传谕收葬忠贤遗骸。” 就逻辑上来讲 其实存在就着的极大的矛盾
按曹化淳在光宗时已经在王安门下为亲信 而魏忠贤为了掌握内廷权力 曾联合客氏对王安进行杀害 夺取其秉笔太监的权力（其时 熹庙欲进掌印 安稍辞之 二人遂阴语熹庙许之） 而曹化淳对其上司王安又是很忠敬的
按：《酌中志·卷九·正监蒙难纪略》曹化淳上疏崇祯帝为王安请正名 建立祠庙进行祭祀：“今上登极后即沾恩恤，崇祯二年夏，曹太监化淳等复具疏，催部覆改祠额名“复蒙圣恩”，赐祠额曰：昭忠。”
再加上魏忠贤也对王安手下的一群宦官进行迫害而肃清 其中就包括曹化淳
同书《卷九》又谓：“其名下惠公进皋、曹公化淳、王公裕民、杨公春、张公若愚等，皆重责，酷刑备至。凡发南京者，昼则墩锁，夜则打更。曹公等数人先在北京更鼓房打更，不数月亦发南京。”
基于以上两种情况 鉴于自己曾经忠敬的上司王安遭到杀害与其自身遭到如此残酷用刑的打击 又怎么会再为魏忠贤说天大的好话？如此大仇 逻辑上如何说得过去？
一则《小腆纪年·卷第三》在记载说：“明起复太监曹化淳守城，收葬魏忠贤尸。化淳昔事忠贤；奏言：'忠贤若在，时事必不至此'。因传谕收葬忠贤遗骸。” 但作者徐鼒却说 这不是我说的 这是冯梦龙说的 我只是拿过来用用 徐鼒谓：“考曰：本冯梦龙'燕都日记。' ”但是徐鼒不知道 连冯梦龙都是抄录 也就是说 这并不是出自他自己笔下的史书 他自己对这个《燕都日记》作者是谁也不知道 冯梦龙只是摘录进入《甲申纪事》而已 其《甲申纪事》尚且属于野史稗乘 何况佚名之《燕都日记》呢？
二则姑且按崇祯十七年三月壬寅十四日 而这距离大明帝国京师十七日被李自成起义军围困还有三天 而李自成已经于十五日攻破居庸关 局势汹汹 以崇祯的作为 哪里还有心思为魏忠贤收遗骸？并且按崇祯“刚愎自负” 在对深恶痛决的魏忠贤阉党进行肃清以后 如何会承认自己的错 再去为魏忠贤翻案？
故而当时担任锦衣卫佥事的王世德著有《崇祯遗录·十七年甲申》证实道：“野史有上命收魏忠贤骸骨一说，不知何来，荒谬不足辨。”
《崇祯遗录》在编者说明一栏有云：“王世德，......崇祯时官锦衣卫指挥。......据其子王源《居业堂文集》称，王世德'常居宫中宿卫，于崇祯朝廷礼仪大典、政局变化皆'委备详核'” “崇祯十七年“二月初一日，......世德在职，躬遇非传闻也。””基于这种情况 有必要相信其中相关记载
当时国家破亡 腐败的士大夫阶级意图把亡国的大罪推卸给“臭名昭著”的宦官而谩骂诋毁 “作者欲为大臣回护，置本兵、总协、文武大僚不问，专责宦官，宦官何足轻重乎？” 故而“以书生谫陋之见而为私人标榜之词，真堪浩叹。” （《崇祯遗录·十七年甲申》）诚如王世德所言
在明清之季文人墨客的笔下 透露着一种社会转型与文化的变迁 他们士大夫阶级大多数腐败已极 对于国家大事 完全不知为何物 只知道富贵而已 这方面的史料比比皆是 但取《南疆逸史·卷五十三·列传第四十九·武臣·郑遵谦传》曰：
“明之绅士，大约荣利禄，趋声势，私妻子是计耳。宁有君父之戚，家国之感乎哉！故闯至则降闯，献至则降献，一降不止则再，其目义士皆怪物耳！”
盖仆考证至此 非必为曹化淳证诬 乃就史实中经过者言之 以旁证“魏忠贤不死 大明不亡”之谬论 乃识者自知之耳
东吴十二虎臣是按照功绩和资历年龄排名的吗？
东吴十二虎臣按照顺序排列，分别是：程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉。
这主要是按照资历和职位排列的。如果论武力值排列的话，咱们就必须根据他们的战斗履历来分析。
一、甘宁
甘宁善使各种武器：刀、铁链、双戟、盾等，拿起什么来就用什么打，甘宁的射技也很厉害。 在东吴诸将中，甘宁战绩最好，战斗效率最高，9次战斗，8次全胜，打死打伤敌将6名。百骑袭曹操，不折损一兵。甘宁还是三国射敌最多的射手。
二、凌统
凌统的武器是一杆缤铁黑缨枪。他的战绩如下： 赤壁追击战，凌统被徐晃阻住，曹操趁机逃脱。说明凌统武艺应低于徐晃；和张辽五十合打平，但孙权恐其有失，鸣金收兵，说明凌统应落下风；凌统还曾和乐进三十合战平，论真实武艺，也就是乐进这个层次。
三、周泰
周泰的武器用过刀，也用过枪。咱们把周泰的战绩列出：周泰共参加5次厮杀，斩敌将2名。多次在危险中救护孙权，浑身是伤。能与曹仁大战三十合（曹仁有诈败成分），武艺相当不错。
四、程普
程老将军的武器是一枝铁脊蛇尖枪。 程普战绩如下： 程老将军5战4胜，力斩3将，战斗效率非常高，还曾30合战平太史慈。
五、黄盖
黄老将军的武器是一对水磨钢鞭。 他的战绩如下：黄老将军3战3胜，武艺也相当不错。
六、韩当
韩当使用过刀，也使过枪。他的战绩不多：
1.战张虎：
张虎是黄祖部下的战将，没有什么名气，但韩当二十合都拿不下对手，只是把对方打到力怯，表现很一般。
2.战焦触：
到了水上，韩当的功夫体现出来了，速杀对手。
七、丁奉
1.战关平
关羽命廖化突围求救，关平护送，遇到丁奉拦截。关平“奋力冲杀，奉败走”，廖化乘机突围而去。
2.战张辽、徐晃
曹丕南征，被徐盛火攻，大军溃败，丁奉率兵拦截，张辽来战，被丁奉一箭射中腰部，徐晃挥斧抵住，击退丁奉。
3.战韩综、桓嘉
这就是著名的“雪中奋短兵”，丁奉脱衣赤脚，持短刀杀入魏寨，韩综拔帐前大戟迎战，被丁奉一刀砍翻。桓嘉绰枪来刺，被丁奉挟住枪杆。桓嘉走，被丁奉一刀掷中左肩，倒下被杀。
连杀二将，老丁奉还是很猛的。
八、徐盛
徐盛的武艺就很一般了：
1.战曹仁
曹仁在城上看到牛金被困，立即率领数百骑冲出城来，杀入重围。“徐盛迎战，不能抵挡” ，这武艺比周泰差得太远。
2.合淝突围战，
周泰从重围中救出孙权，看到徐盛仍然被困，又冲进去救出他来。差距明显。
3.张普
张普是曹休麾下先锋，引数千兵来战，徐盛出马相迎。“战无数合，普抵敌不住”，张普回却后对曹休“言徐盛勇不可当”
总算是赢了一把。
九、潘璋
1.战苏飞
东吴攻打黄祖和苏飞，黄祖大败，苏飞落荒而逃，正遇到潘璋，战不数合，被潘璋生擒。
2.战关羽
不到三个回合就被打跑了，根本抵挡不住。
3.战黄忠
潘璋挥舞着青龙刀，与黄忠交锋。“交马数合，不分胜负”，黄忠奋力恶战，潘璋“料敌不过，拨马便走”，能坚持几个回，也算凑合了。
4.战关兴
关兴杀入东吴阵中，正遇到潘璋，“骤马追之”。潘璋大惊，奔入山谷藏了起来，后被关兴在农舍中杀死。
潘璋这武艺太普通了。
十、陈武
1.战薛礼
陈武投奔孙策后，被任命为校尉，作先锋攻打薛札。陈武率领十数骑冲阵，斩首五十余级。薛札吓得闭门不出。
2.战张英
薛礼以为孙策死了，就率兵偷袭，骁将张英和陈横杀出城来，落入埋伏，张英拨马回走，被陈武一枪刺死。
3.战庞德
陈武与庞德大战，不是对手，被庞德赶跑，逃跑中被树枝挂住袍袖，被庞德所杀。
完全不是庞德的对手。
十一、蒋钦
蒋钦初次作战展示的是箭术，射死一个敌人。在麦城，蒋钦曾与关羽交手，不到三合，被关羽杀败。
蒋钦的武艺太一般。
十二、董袭
董袭曾斩获严白虎的首级，但书中没有交待是怎么斩的，是否下蒙汗药。后来就屡次打酱油了。
合淝之战，董袭率船队在江中遇到龙卷风，董袭不跑，他还不许别人跑，立杀下船逃命军士多人，结果连累了大家跟着他一同喂了江鱼。
