诸葛亮电脑租赁有限公司，因为他第一考虑的永远是生存？
这个观点有点偏激，以偏概全了。并不是所有的穷人都是这样子，相反有很多穷人第一考虑的偏偏不是生存，更不可能永远是生存。
一、从古至今就有很多伟人巨富都是白手起家，从贫穷到富贵的。如果他们没有大格局，永远把生存考虑到第一，那么就不会成功。陈胜吴广起义时提出的口号“苟富贵勿相忘”这岂是一个小格局的人能够提出的。如果穷人没有大格局，只考虑生存，那么像“燕雀安知鸿鹄之志”这样的名言又怎么可能出自一个穷人之口。更别说刘邦，刘备，朱元璋等哪一个不是从穷人到帝王的。马云、任正非难道不也是从贫穷到富贵的吗？
居里夫人，爱因斯坦等科学家都是一生贫困的，但是他们做出的杰出成就没有人能否认。如果说他们没有大格局，他们只考虑生存，显然是非常可笑的一件事。至于那些耳熟能详的画家们就更不用说了。大家都知道很多大画家都是生前极度贫困。死后才发现画作价值惊人，一再创出新高。
三、很多修行者，很多品德高尚者，他们自己甘于一生贫困却将自己的爱心全部奉献给社会。可能很多人还不知道，即便是现在在很多深山老林依然有很多修行者，他们主动选择贫穷，却发最大的菩提心将来利益一切众生。此外还有很多品德高尚者，如最典型的德蕾莎修女，自己一生贫困，却救助了无数的流浪孤儿。还有中国一位老教授，自己一生贫困却将自己微博的薪水全部自助贫困大学生。
综上所述，并不是所有的穷人都不能谈格局，更不是所有的穷人都第一考虑的永远是生存。
三人不求是哪三觉不睡？
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在《论语•为政》中孔夫子曾经说过这样一句话：三十而立，四十不惑，五十而知天命。意思是说三十岁的时候要有安身立命的能力和状态，要有自己的人生目标，小事业和小家庭，四十岁的时候要少一些血性方刚，多一些内敛，明白社会到底是什么，明白自己又该如何自处，五十岁到了一个坎，要明白自己的人生基本定型但是还需要继续追逐，不抱怨不懈怠。我是【乡村关中】，职业农民，农技从业者，“三农”问题民间观察员。四十不惑之年，往后的日子前途未卜，走过的弯路让人也明白了自己该如何在社会中自处，没了血气方刚，多了一份老练成熟。有农村老人经常说 “人过四十，三觉不睡，三人不求。”这是对四十不惑的确切表达，那么具体指什么呢？作为“三农”问题民间观察员的【乡村关中】对此问题认为具体以下几个原因：
一，不睡过度觉。二三十岁的年轻人都喜欢睡懒觉，这个年龄阶段的人没有负担，一人吃饱，全家不饿，好多人不睡到日上三竿不会起床。但是年过四十的人，上有老下有小，孩子正是上学用钱的时候，父母又都已经年迈需要被赡养，四十岁的人肩上担子很重，需要明白自己的使命和责任，不断努力赚钱养家，就不能再像以前那样懒懒散散，每日睡到日上三竿了。另一方面，四十岁的人身体状况都开始走下坡路了，需要注意睡眠时间，过度睡眠对人的身体影响较大，可能导致智力下降，脾胃不，消化不良和机体免疫力下降等，所以不可以过度睡眠。
二，不睡侧卧觉。四十岁的年纪，是家里的顶梁柱，身体健康关系到家庭的发展，所以要重视健康问题，不睡侧卧觉，尤其是左侧卧睡觉对身体不好，会压迫心脏，心脏处于胸部左侧，如果一直左侧睡觉，心脏位置较低，为了保证正常的血液循环，心脏的负担就会被加重，尤其对于一些有心脏病或者年纪渐大的人群而言影响更大。所以，到了四十岁以后身体大不如前了，就要开始注重小细节来保养自己的身体。
三，不睡熬夜觉。四十岁的人身上担子重，每日都在奔波劳累当中度过，然而人都需要有自己独立的空间，往往到了晚上家人安睡之后的深夜，才有独立的时间和空间思考自己的生活，过属于自己的“单身生活”。但是经常熬夜对身体影响较大，很容易引起心脑血管疾病导致中风。所以，过了40岁的人切记不可以任性而为，经常熬夜不睡。
四，不求背信弃义之人。四十岁后早已看清了社会的真实面目，也看明白了一些人的真实嘴脸，真的有难处了最不能求上门的就是曾经背叛过自己的朋友，例如曾经为了金钱而抛弃你们之间亲情友情爱情的人，这种情况即使上门求助也只能碰一鼻子灰。
五，不求言而无信之人。对于求助的事情满口答应，但是事后一转眼的功夫又早已经抛诸脑后，从未实现的人。这种人即使你求上门，表面爽快答应，但是实际上并不会兑现，求了也白求，反而有可能成为他们出门对别人说笑的谈资。
六，不求以怨报德之人。不要求助道德标准地下的人，譬如那些以怨报德，忘恩负义之人，即使你曾经对他千般好，但是只要有一丁点不好，立马跳脚想尽办法要报复你的人。求这种人只能是自取其辱，给了他们羞辱你的最好机会。
总之，四十不惑的年纪已经阅览无数人和事，看透人生百态的林林总总了，但是却需要看透不说透，摆正自己的位置和心态，做好自己的事业，照顾好自己的家庭。条友们，对这个问题有何高见？我们留言评论区恭候。
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寓居，汉语词汇。拼音：yù jū释义：古代指寄居他国的官僚贵族；后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人。
1、北宋史学家司马光《资治通鉴》：初，琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中，每自比管仲、乐毅。时人莫之许也，惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。
2、汉 张衡 《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴托。”
3、《南史·齐纪上·高帝》：“中朝丧乱，皇高祖 淮阴 令 整 ，字 公齐 ，过 江 居 晋陵 武进县 之 东城里 ，寓居 江左 者，皆侨置本土，加以‘南’名，更为 南兰陵 人也。”
4、宋 司马光 《涑水记闻》卷十：“ 仲淹 遭母忧，寓居城下， 晏公 请掌府学。”
5、明 罗贯中《三国演义》第四十七回《阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计》：原来襄阳庞统，字士元，因避乱寓居江东，鲁肃曾荐之于周瑜，统未及往见。
6、郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“他结束了 洞庭 和 潇 湘 的[1]漫游，又折回到 江夏 ；不久便东下 寻阳 而暂时寓居于 豫章 。”
你觉得交给没有交通执法权的学校合理么？
这个问题有一定的不合理性，但也不完全错，校园周边交通整治，应当是交通管理部门职能，只是整治的对象是校园周边这样一个特出的对象。原因是学生毕竟是社会的弱势群体，需要提供更多的学习便利和保证，而且学生放学时间是相对集中，和社会单位的下班时间也大致相同，结果就是在相同的时间里，人员大量出行造成交通巨大压力，极易造成瞬间交通堵塞，并且道路堵塞持续时间相对较长，影响学生正常学习生活，危害学生身心健康，还容易发生交通事故。
所以学校周边交通整治离来被政府和交通管理部门的高度重视，是政府和交通部门的重要职能。做好这项工作，需要全社会人员积极配合，特别是学校方面的主动配合，并且在放学时间上研究如何进行一定调控，减缓出行道路压力，比如放学下课时间是否作出一点调整，在放学时间车辆绕行等，全社会共同配合，齐心协力创造一个学校周边良好交通秩序。
如果交通部门将整治工作交给学校，明显是不可能完成的。
一是学校没有执法权，整治工作无从谈起，更不可能见到时效。
二是整治的对象是学校周边，不是学校内部，属于交通部门管辖和职能，不属于学校管理区域，学校只能有配合的义务。
三是交通整治权是国家法律规定的只能，交通部门没有权利将权利交给学校，交通部门承担全部职能责任。
四是整治学校周边交通乱点，需要全社会共同配合，重要的出行时间短内，尽量采取绕行和避开出行，缓解压力。学校也有拿出可以对策，避免一窝蜂似的涌上道路。
靠微薄工资养活自己和家人？
很多人年过三十，依然一事无成，只能靠微薄的工资养活自己，你说这样的人生有什么意义呢？
我说这样的人生很伟大呀，难道你没有意识到吗？
第1点，这就是简单的人生。说来也巧，前一段时间我的舅舅就给我抱怨过，而且当时我的舅舅状态整个人都快接近崩溃了。
看我舅舅的说法，今年她已经45岁了，在人生的滚滚长河当中，能有几个45岁，就算有我的舅舅，估计再有一个45岁就能够入土为安了。
当时我的舅舅喝着酒拍着我的肩膀说，你说人这一辈子活得有什么意义啊？我都活到45岁了，还一事无成，唯一能做的就是依托于微薄的工资养活自己和家人，这个日子是不是太过于卑微了？
我的舅舅本来是一个非常健康非常阳光的人，突然听到舅舅这样的说法，我多少还是有点惊愕。
等我反应过来的时候却反问了就有一个问题，舅舅你难道不觉得你很伟大吗？
你能够凭借微薄的工资养活你和自己的家人，让老人有新衣服穿，让孩子有学校上，同时家里有个大病小灾的，你也都能够帮助他们扛过去，这样的人生简直就是完美的。
你凭借自己的一己之力扛起了一个家，我不觉得你自卑，恰恰相反，我还觉得你非常光荣。
当时我的舅舅沉浸在悲哀之中，可能没有反应过来，直到过了10分钟15分钟我的舅舅一拍大腿，然后说：没错就是这个样子，我现在就觉得自己很光荣，看来人真是老了，有一些观点都不合时宜了，你这个观点很不错，我就借用了。
第2点，为什么一些人会焦虑？实话实说，我之前也焦虑过一次，但是为什么呢？是一个98年的小姑娘。
在某个视频平台上对外说自己今年是98年的开了三家企业，拥有两个工厂以及一个流水线，每个月的收入基本上是在400万到8,000万之间，上下波动，一年下来的收入就可以买20套房。
同时他说完这些之后又反问了评论区里的一些人反问他们，你们在98年出生之后的这些年里做了什么呢？
这句话一下子引起了焦虑，我当时心里想不要说98年了，我是96年的到现在我也是一事无成，一时之间头脑就有点发热了，而且就觉得异常沮丧。
但是后来一个诡异的事情发生了，我关注那个小姑娘之后，在她的直播间里发现她正在求着大家给她送一些礼物。
我当时很好奇地问道，不对啊，你不是说你有工厂有流水线，一个月下来能赚好几百万吗，怎么现在还求着大家给你送礼物呀。
当我问完这句话之后，她就直接把我拉黑了，我评论也评论不了，关注也关注不了。
时间长了那个账号也早已经注销了，也想不起那个人是谁来了，只不过我把这个故事给大家摆在这稍微借鉴一下。
我们的日常生活当中有没有这样的人，或者我们在接触段子或者心灵鸡汤的时候，有没有接触过这种类型的人。
如果你接触过，你就能够明白，为什么你会越来越焦虑？焦虑不是由内而外的，而是由外而内的。
当你得知你周围的亲朋好友他们日子过得越来越好，当你在某个段子里面看到一些年轻人，他们日子过得越来越棒，你就会突然之间有很大的焦虑。
想一下我20岁的时候还在读书呢，人家20岁就有了三个工厂，这种人有但是远没有我们想的那么多。
而且真的能够达到这种成绩的也不会来炫耀，就是那些什么都没有，但是内容极具煽动性，而且非常擅长讲心灵鸡汤的段子博主。
当你看他们的内容，看得越来越多的时候，你就会发自内心地感觉到焦虑。
觉得自己的人生没有任何意义了，同样都是人，同样还都是年轻人，他混的就风生水起，我混的就一点都不是，这人和人之间的差距怎么就这么大呢？
第3点，如何看待人生。就如同我对我舅舅的反驳一样，我的舅舅的观点是自己一事无成，只能靠工资养活自己和家人。
而我对我舅舅的观点是舅舅你非常的伟大，你竟然能够凭借自己的工资养活一大家子人，这不是一件非常伟大的事情吗？
其实这件事情的主要分歧点就在于观看的方式不同，角度不同，最终得出来的结论也就截然不同了。
我舅舅关注的是挫败感，而我关注的是我舅舅这些年来做出来的努力，付出的牺牲以及带来的成效，同样的道理那我们如何看待人生呢？
我们没有必要把人生当做一团乱麻，总是时时刻刻总是觉得这也不如意，那也不如意，总是觉得这也不好那也不好。
就像我们之前一直说的，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
所以我们不妨换一个角度，对于大多数人来说，他们的一生都是普普通通的，中间可能会有一点波折或者有一点波浪，但是这个波浪翻不起，多大的浪花也带不来多大的灾难。
每一个人都是在坎坷又相对平稳的过程当中度过自己的一生，如果你觉得这样的人生无聊，那么你就大可闯荡一番，但是你的闯荡未必能获得成功，也未必能获得收获。
但是你要明白一个平稳的平淡的人生才是真正意义上的人生，人生没有我们想象那么绚丽多彩，人生有的更多的是职责和体系。
而我们担起自己的责任，收获自己的开心快乐，这样的人生足矣。
所以再接下来，如果还是有人问你一些人都年过30了，仍然一事无成，靠微薄的工资养活自己和家人，还问你怎么看的时候。
你大可往后走两步，然后转过头去，大步地朝着自己的方向去走，没有必要被这种话语来搅乱自己的内心。
