香港6和彩今晚开什么数，为什么头条有这么多人在分享股市教人炒股？
马洛斯五大需求。
生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。
部分人想实现生理需求，利用流量赚钱，这时候比拼的是思维逻辑和技术，语言流量变现能力。
部分人想实现社交需求，我只是分享我的心情和做法，因为他喜欢股市，喜欢分享盈利的喜悦或者亏损的烦恼。
部分人想实现尊重以及自我实现的需求，我能挣钱了，够花了，但我还想赚更多，并且我发现帮助别人挣钱也能得到比自己挣钱更大的快乐和满足感，在这个过程中，被更多的人认识和尊重，甚至大大超越挣钱的快乐，所以这是人生最高阶段的追求，是自我实现的需求。
而这就是所谓的名人、伟人
。
因为什么事情会让你觉得跟这个人没有办法深交了？
个人觉得是钱吧！因为钱就可以看清一个人的为人。我自己身上发生的一件事情就是这样，好久年前的事了，认识8，9年的朋友就因为钱的事情老死不相往来了，也让我看清楚这个人。事情是这样的，我们这里是3线小城市，我知道6合彩是违法的，但很多小地方的人还是会买点的吧。当时我在福州，这个朋友主动联系我问我可以帮忙帮她买6合吗？当时刚好知道哪里有收就应她说可以，后来被老公说了，最傻就是帮别人报，一分钱没赚还要帮忙垫钱，想想也是，自己也没收入带着娃，每期要是报很多我也没那么多钱来帮忙垫付。后来就被我委婉拒绝了，没想到她又叫我问有没有认识的人收，她自己去给她买。后来我就在老家找了个人介绍给她，（忘记说了我在福州，她在老家）我朋友还问我这个人可靠吗？我说可靠认识8，9年了不会不给钱的。后来她就找我朋友买，原先把每期结账，后面不知道怎么回事每个星期结，在后来就欠了我朋友3千来块。跟我朋友商量过段时间给，我朋友也是看我面子上，也没催她。我朋友也是做2庄的，她这个钱没付，我朋友要自己掏钱给头庄啊。后面就因为着3千来块看清楚她了，我朋友问她拿钱，她不是说没钱，就是说过段时间，打可怜牌，说自己没工作又生病，3千来块问了2，3年吧都没要到。我朋友说他没要求她一次性给，每个月还个100也好，这样她也做不到，可是朋友圈却晒的有滋有味的，这里吃那里玩的。后来我朋友气下就说问你要点钱那么难，送你花了。她反而还怪我朋友说话难听，我也觉得不好意思，要不是因为我我朋友根本不会收她的单，我也觉得不好意思，我就问我朋友你欠那个3千多什么时候还，我朋友准备买车要用钱呢。她怎么回的，现在还来问我什么钱，讲话那么难听，之前怎么说就怎么样了呗。意思我朋友说送她花，就这样算了。我是觉得我们认识那么久，你毕竟欠人家钱，我问的话多少花一些给别人吧，分明直接想赖账。还怪我朋友一直催她还钱，天地可鉴啊，自己说每个月还1百，几号给，我朋友就几号问，不是不接电话就是不回微信，要不直接说没钱，做不到就不要答应，没钱就不要买，当初就想空手套白狼吧！可恶，所以现在朋友直接不能谈钱，谈钱伤感情。
西安大雁塔是谁建的？
秦川八百里，自古帝王州，屈指数长安。梦回长安，每一个人心中都有一座长安城。如今的长安，它叫西安。连接长安和西安之间的，是浩瀚的文物、古迹、历史遗存。而其中的一院寺，一个和尚，一个传奇，一座塔，造就了今天西安的象征和标志。这座塔就是西安市徽上那座巍峨古塔---大雁塔。
大雁塔的诞生，和佛教密不可分。陕西有着悠久的佛教文化和浓厚的佛学氛围。在世界佛教南传和北传的两大体系中，陕西关中地区是北传佛教的翻译传播中心。位于关中的长安也就成了佛教在中国内地的最早传播地，也是中国佛教开始快速推进发展的发源地。自从后秦时期西域僧人鸠摩罗什在长安逍遥园大寺（今西安草堂寺）创立第一个国立译经场以来，长安迅速发展为中国佛教最大的译经重镇。那些至今依然盛行的佛教经典，如《金刚经》、《心经》、《阿弥陀经》、《法华经》等，均出自长安。在关中浓厚的佛学氛围下，北魏道武帝时期，一座新的寺院在长安城南诞生，这就是净觉寺。然而在长安众多的寺院之中，净觉寺寂寂无名。到了隋文帝时期，净觉寺也只剩了一堆遗迹。笃信佛教的隋文帝便在净觉寺故址上修建了无漏寺。隋唐时期，寺因僧显，如果某寺有僧参与奉送舍利，本身即彰显出该寺的地位。位于隋大兴城（唐长安城前身）晋昌坊的无漏寺，其规模虽占半坊之地，但寺中只有一人参与奉送舍利，可见无漏寺在当时的地位并不高。因此，到了唐武德初年，无漏寺被废。唐贞观十年（公元636年）六月己卯，唐太宗的文德皇后驾崩，十一月庚寅葬于昭陵。唐贞观二十二年（公元648年），二十一岁的太子李治为追念其生母文德皇后，祈求冥福，报答慈母恩德，在征得父亲唐太宗的同意之后，下令在长安城内的旧废寺院之中，妙选一所奉为文德圣皇后，即营僧寺。按照太子李治的要求，最后选址在北魏的净觉寺，后来隋代的无漏寺旧址营建新寺。经过一番“瞻星揆地”的测量定位工作之后，营造新寺的官员最终制定了“像天阙，仿给园”的建造方案。按照设计，新的寺院建成之后将是“重楼复殿，云阁洞房”，总共有十余院1897间，“床褥器物，备皆盈满”。新寺建成之后，奉唐太宗李世民敕旨，度僧300人，别请50名大德“同奉神居，降临行道”。与此同时，正式赐新寺寺名为“大慈恩寺”，并增建“翻经院”。建成后的大慈恩寺，虽然不能和当时长安城中的大庄严寺相媲美，但作为皇家主持建造的寺院，还是有着宏大的规模和显赫的地位。这样的一座寺院，势必需要一位与之相匹配的高僧大德前来驻锡，刚西行求法归来的玄奘法师成为不二的人选。玄奘法师求法归来后， 原本是想去嵩山少林寺专心翻译佛经，但是唐太宗李世民让其留在京都长安，以便日后经常见面交流。于是安排玄奘法师去了长安城南的弘福寺充上座，住持寺务，翻译佛经。同时唐太宗也希望玄奘法师能把西行求法的所见所闻写出来，以扬大唐之国威。弘福寺作为皇家寺院，是唐太宗李世民为追思其母窦太后而修建。玄奘在宏福寺一边翻译佛经，一边口述西行求法的所见所闻，由徒弟辩机记录整理出了一部世界不朽名著《大唐西域记》。大慈恩寺的落成，也算圆了唐太宗李世民和太子李治父子对长孙皇后追思的愿望，让玄奘法师来主持寺务再合适不过。唐贞观二十二年（公元648年）十二月，唐太宗为玄奘法师举行了盛大隆重的入寺升座仪式，《大慈恩寺三藏法师传》卷七对此做了详细的记载描述，玄奘法师成了大慈恩寺第一任住持。玄奘法师从天竺请回了大量佛舍利、8尊佛像及佛经梵文原典657部。由于古印度没有纸张，书写常以贝多罗树叶代之。玄奘法师取回的这些佛经均是刻写在贝多罗树叶上。这种贝树叶子在干燥之后，容易发生失火现象。为了妥善安置这些佛经、佛像以及佛舍利，唐永徽三年公元（公元652年），玄奘法师以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”为由上书朝廷，希望在大慈恩寺正门外建造一座30丈的石塔用来保存这些佛教珍宝。唐高宗李治以用石造塔工程大，难以速成，又不愿玄奘法师辛劳为由，拒绝玄奘法师的要求，只是恩准在大慈恩寺西院建一座五层砖塔。在玄奘法师的亲自督造下，历时两年，五层砖塔最终建成。这座塔最初的建筑图样是模仿印度著名的、也是唯一的礼佛高塔——佛陀伽耶精舍（大觉塔）而建。方形塔基，面宽各140尺；塔分五级，包括相轮、露盘在内，总高180尺；砖面土心，不可攀登，每层中心皆存舍利；塔最上层以石为室，内藏有佛经和佛像；塔最下层南外壁有两座石碑，左边为唐太宗李世民所撰写的《大唐三藏圣教序》，右侧为唐高宗李治还是太子所撰写《述三藏圣教序记》，碑文皆由褚遂良所书写。这座塔最初名称为“慈恩寺塔”，之后被改称为了“雁塔”。 而关于“雁塔”这一名称的来历，流传较广的说法认为是根据“埋雁建塔”的典故来命名的。玄奘所著《大唐西域记》中记载的他在印度所闻僧人埋雁造塔的传说，解释了最可信的雁塔由来之论说。大雁塔最初形状
相传很久以前，摩揭陀国（今印度比哈尔邦南部）的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，可吃三净肉。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“如今大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。还有一种说法是玄奘法师在取经途中遇到绝境，幸而飞来大雁引路，才得以脱险。以上两种说法，也许都和大慈恩寺的“雁塔”命名有关。唐中宗景龙元年（公元707年），由皇宫中的宫人集资、著名的道岸法师在荐福寺主持营造了一座较小的佛塔。其外观形似大慈恩寺的雁塔又小于雁塔，为了区分两座佛塔，慈恩寺塔名为“大雁塔”，荐福寺的佛塔称为“小雁塔”，一直流传至今。至此，唐长安城内形成了西南大庄严寺和大总持寺双木塔，东南大慈恩寺和荐福寺双砖塔的地标格局。大雁塔最初的印度风格样式并没有让长安城的百姓感到多少愉悦，反而觉得这样外来式样的建筑，与长安城的其他建筑格格不入，显得十分突兀。于是唐高宗李治下令对大雁塔进行了改建，大雁塔被加高至9层。在经历了之后五十年的风雨洗礼后，由于大雁塔是砖面土心结构，砖缝中草木丛生，最终导致塔身损毁。唐长安年间（公元701—公元704年），武则天重修大雁塔。关于这次修建大雁塔有两种不同的版本，一种说法是武则天在原塔的基础上，打破了唐朝佛塔业已形成的阳性奇数层高的惯例，将大雁塔加高增至偶数十层；另一种说法是武则天拆掉原塔，在原址上依东夏刹表旧式”重新建造七层青砖塔，高三百尺。到了唐大历年间（公元766年-公元779年），被改建为了十层。无论那种说法，最终大雁塔由九层增至十层是事实。大雁塔也曾是唐朝新中进士的题名之地，即著名的关中八景之一雁塔题名。从唐中宗神龙年间（公元705—公元707年）开始，凡新科进士及第后，必到大慈恩寺的大雁塔下举行轰动京城的题名活动。天下学子无不以“雁塔题名”为梦想和荣耀。然而到了唐武宗会昌三年（公元843年），李德裕出任宰相。以门荫入仕的李德裕对进士题名的“浮薄”习气极为厌恶，便上奏请求取消旧制，于是大雁塔以前题名的进士字迹全被刮去。直到唐宣宗大中元年（公元847年）雁塔题名才恢复如故。据史料分析，仅在唐代的八千余名进士中，约有五、六千名曾题名大雁塔，以至于后世以“雁塔题名”代称进士及第。大雁塔现存大量历代题记，仅明、清朝时期乡试举人效仿唐代进士留下的雁塔题名碑就有二百余通。唐朝末年， 大雁塔惨遭兵燹，从十层变为七层。五代时期的后唐长兴二年（公元931年），西京留守安重霸对大雁塔进行了第四次修缮。从此，大雁塔保留了七层的格局。北宋时期，随着政治经济中心的东移，关中地区已经失去往日的地位。昔日繁华的长安城历遭兵燹战火，已经残垣断壁。但是作为佛教重地的大慈恩寺香火依旧，大雁塔游人如织。然而发生在宋神宗时期的两场大火，使得大雁塔从此衰败，很少有人再去，大雁塔在宋代基本上已经荒废。金哀宗正大八年（公元1231年），元军拖雷部攻破凤翔，金哀宗命令放弃京兆（今西安），军民全部内迁河南。在这次战火中，昔日占长安晋昌坊半坊之地，共有13庭院、屋宇1897间（包括翻经院）的皇家寺院大慈恩寺被彻底焚毁，只剩下一座破败的大雁塔。我们今天看到的大慈恩寺，面积仅是当时的一个西塔院。今天的大慈恩寺是明宪宗成化二年（公元1466年），在唐大慈恩寺西塔院的基础上修建而成。明朝时期，关中地区发生了几次大的地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。明万历三十二年（公元1604年），当时大慈恩寺所在的咸宁县组织对大雁塔进行第五次维修，这是一次重大的维修加固工程。在维持了唐代塔体基本造型的基础上，重新修缮塔内楼梯，在唐末剩余七层的塔体外则完整地包砌36至60厘米的砖包层，塔高64.5米，塔基底边长25米，占地2061平方米，这便是如今看到的大雁塔。虽然后世的清代、民国以及近代对大雁塔也进行过修缮，但是整体没有大的改观。因而，我们今天看到的外观是明代修缮的大雁塔。在关中的佛教古刹中，法门寺是因塔而建寺，而大雁塔则是因寺而建塔。古塔的地下一般都建有地宫，当年法门寺地宫发掘出土的文物轰动世界，而大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是尚未发掘而已。由此推测，当年玄奘法师西去求法带回的佛教珍宝就藏在大雁塔下的地宫之中。玄奘法师为了存放从天竺带回的佛经、佛像以及佛舍利而建造了大雁塔，玄奘法师究竟带回多少舍利，在《法师传》中记载仅说是150枚肉舍利和一函骨舍利，具体数量未说明。在修建大雁塔时，这些舍利都安放在塔中。武则天在改造大雁塔时，将塔中原有舍利如何处置，也未有详实的史料记载。今天大雁塔中所供奉的舍利为印度玄奘寺的住持、印籍华侨高僧释悟谦法师所赠，弥补了大雁塔舍利之谜的缺憾。大雁塔第四层塔室内供奉着两片长约40厘米、宽约7厘米的贝叶经，上面刻写着密密麻麻的梵文，据说现全世界认识该文字的学者不足10位，非常罕见。大慈恩寺的唐代遗存唯有大雁塔以及玄奘法师当年亲手竖立于塔前的由唐太宗李世民撰文的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰文的《大唐三藏圣教序记》碑，两碑都是由褚遂良手书，于今保存完好。是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。值得一提的是，唐代画家吴道子，大诗人王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，可惜早已湮没在历史中。但大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却还保留着精美的唐代线刻画。除此之外，大雁塔南门的券洞两侧还嵌有“玄奘负笈图”和“玄奘译经图”。今天，大唐王朝早已烟消云散，盛世的荣光留给后人一座城；西天求经早已家喻户晓，大德的高僧为后世留下一座塔。大雁塔，是古都西安的标志。正像天安门之于北京，六和塔之于杭州，五层楼之于广州。西安的美，美在它是古都，有钟楼，有城墙，有大雁塔。在那任何一块砖瓦中，都能找寻到历史，耳边也回响着诗歌的名句。让人感到厚重。现在办婚礼都需要准备哪些东西？
结婚是新人重要的人生大事，不管是男方还是女方都需要做很多婚礼筹备工作，那么女方婚礼用品清单大全包括什么呢？新娘结婚时应准备的东西是什么呢？下面和小编一起来看看吧。
女方婚礼用品清单——新娘的行头
1、结婚婚纱礼服一件。
2、敬酒服一件。
3、婚鞋两双。
4、回门的衣服一件。
5、搭配婚纱和礼服的首饰。
6、红色包包一个。
7、红盖头一个。
女方婚礼用品清单——新娘出嫁当天需要携带的东西
1、男女拖鞋各一双、男女睡衣各一套、男女袜子各一双、床上用品男女各一套、男女内衣裤各一套、男女牙刷和牙杯各一套、男女牙膏各一套、男女毛巾各一条、男女浴巾各一条。
2、沐浴露一瓶、洗发水一瓶、红色脸盆2个、女士化妆箱一个、镜子2个、梳子2个、肥皂盒2个、喜娃娃一对、厨房围裙2个、化妆品一套、红包袋若干、大小碗盆各十件、现金若干、喜碗2个、喜筷2双、喜杯2个等等。
女方婚礼用品清单——厨房用具
1、大家电：空调、彩电、冰箱、洗衣机、甩干机等等。
2、小家电：电饭煲、餐具一套、筷子两盒、热水瓶两个、挂烫机、吹风机等等。
女方婚礼用品清单——陪嫁清单(参考标准)
1、红色桶、子孙桶
红色桶内需要放：红花生、红枣、桂圆、五个红鸭蛋、爆米花、一捆筷子、一包卫生纸、一小捆柏树枝等8种。而子孙桶要放满米和红枣、桂圆。两个桶都要用红布包住，上面都需要放一小捆柏树枝和喜字。
2、两个红色脸盆。
一个红色放给新郎父母购买的鞋子、袜子、帽子。鞋子里面需要放袜子、花生、红枣、糖。另外一个红色脸盆需要放健康秤、一盆带籽的万年青，2个盆里面都需要放一些红枣、桂圆以及一小捆柏树枝，还要贴上喜字。
3、床上用品准备2套。
(1)送给新郎父母的传统红色百子被一条、绿色龙凤被1条。
(2)新人自己用的垫被3床、新人盖的羽绒、羊毛、蚕丝各1条。
(3)新人用的枕头2个，新人用的双人枕1个。
(4)新人铺床用的红色床上用品一套。
总结：筹备婚礼的过程是非常繁琐和复杂的，所以必须要有耐心和细心，以上是关于女方婚礼用品清单大全以及新娘结婚时应准备的东西的相关内容介绍，希望可以帮助各位有需要的新人朋友做好婚礼筹备工作。
棋牌游戏如何实现精准运营和营销？
感谢邀请。
棋牌游戏如何精准运营和营销问题还是比较在行的，因为我以前是外包公司的，我们公司就开发过几款棋牌游戏，而且有的公司是没有运营经验全全委托给我们的。
如何精准实现精准运营这个就需要你找到客户数据有效的去实现引流，比如说平常喜欢玩牌的，要不就是喜欢赌博的，要不就是喜欢6合彩时时彩的，这些都是你的潜在用户。
但是这些数据是很不好弄得，但是有专门人在卖，你只需要买回来合理的去引流就行。
营销手段就是充值返现，充值折扣等，这个不同游戏玩法是不一样的。但是都是大同小异让你冲的更多一点。还有就是拉人头三级分销类似手段。但是一定要注意撸羊毛的。
他们会利用各种规则让你充值折扣等活动花在用户身上的钱到他的手里。
实在不行你就去玩棋牌游戏，看别人如何营销就ok，你就模仿就行。
