buyvm 独立ip,钓小鲫鱼一定要选择小号浮漂吗?
钓小鲫鱼是不是一定选择小号浮漂?对于钓小个体鱼来讲选择浮漂一直都有争议。有的人对钓鱼选择浮漂很讲究,钓小鱼就用小浮漂,钓大鱼就用大浮漂。而也有很多人认为没有必要,一直浮漂既可以钓小鱼,也可以钓大鱼。所以没必要分得那么仔细。那么在钓鱼时怎么才能选择一支适合鱼情的浮漂呢?应该从哪些方面考虑。今天就谈谈小鲫鱼时该如何选择浮漂呢?我们一起来聊聊。
鲫鱼个体偏小,胆怯,警惕性高,吃饵动作小。在钓鲫鱼时选择的浮漂要灵敏度高,才更能体现出鱼吃饵料的信号。首先考虑细长身浮漂,在能抛出去的情况下吃铅尽量要小的。浮漂吃铅小,浮力就小,鱼给一个轻微的动作,浮漂更能体现出来。
为什么钓小鲫鱼避免选择吃铅过大的浮漂,浮漂吃铅过大,浮力过大。在钓鲫鱼时,鱼的警惕性让鱼动作小,这时候浮漂的动作也会小。浮漂出现1目半目,不仔细看根本看不出来,所以经常听到钓友说鱼口轻,就是这个原因。
吃铅小的短脚细长身的浮漂在入后浮漂翻身快,浮漂下沉平稳。由于浮漂身型细长,浮漂在受鱼吃饵料时水阻更小。水阻小,细长身浮漂更能体现出浮漂的下沉。信号更明显,所以在钓小鲫鱼,猾口鱼时细长身的浮漂更好用,灵敏度更高。
吃铅过大的浮漂为什么钓小鲫鱼没有优势?因为吃铅量大,浮力就大,鱼吃饵料时要更大的力量才能牵动浮漂。比如一支吃铅2.5克和一支吃铅1.5克的浮漂同时调上钩离底,下钩触底。再同时给两支浮漂加同样的力量,这时候吃铅小的浮漂动作更明显。
总结:钓小鲫鱼不一定必须用小浮漂,但是小浮漂会出口会更多,出口更明显。但是调漂在垂钓中非常重要,小漂调不好依然出口少,而大漂调得好,出口一样好。如果调的水底状态一样,那么吃铅小的更适合钓小鲫鱼。吃铅小的剩余浮力比吃铅大的小,出口更明显。所以钓小鱼用小漂,钓大鱼选大漂。
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你在淘宝上买到过哪些好吃到爆的零食?
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这个问题我配回答,
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岳母抱着小岳飞坐到缸中躲避洪水?
岳飞刚出生还没有满月的时候,发生了一件大事,黄河决堤,洪水肆虐至汤阴县,浩浩汤汤,一场浩劫就这样声势浩大的来了,岳飞的母亲为了活命,抱着岳飞坐进了一个瓮中,随瓮被洪水冲到了岸边,居然活了下来。
后来的故事,想必大家都知道,岳飞成了宋朝时期精忠报国的大英雄,对了,“精忠报国”四个字据说还是岳飞的母亲给他刺在背上的。
那么,这里就有一个问题了,岳飞和母亲坐在瓮中,随水而冲到岸边,那么,为什么瓮在水中没有沉下去,而且也没有被打破呢?这其中又有什么道理呢?
首先说明一下,关于岳飞随其母姚氏躲入瓮中这件事是记载于《宋史·岳飞传》中的,并非来自于可信度相对较低的笔记小说和野史。《宋史·岳飞传》是这么记载的:
“未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞坐瓮中,冲涛及岸得免,人异之。”
所谓的瓮是一种陶瓷制成的容器,小口而大腹,可以用来盛水或者酒,是古代甚至上个世纪比较常见的一个家用容器,当然,就近现代来说,瓮和缸指的其实是差不多的容器,可以混指,不过在宋朝时期,似乎还没有出现缸这种底小口大的容器。
不过,这个实际没有必要纠结,就瓮来说,小口大腹,口比较小,大肚子很大,与缸相比的话,壁相对较薄,也不会太高,稳定性是很好的,再加上宋朝的陶瓷工艺相当发达,所以就质量来说,宋朝时期的瓮是很结实的。
结实又稳定,这样的瓮进入千家万户,几乎是百姓家中必不可少的一个容器,放在房间里可以盛放粮食,放在屋外可以盛水,实用性很强,而这样的瓮就大小来说,是完全能够让姚氏和岳飞藏入其中的。
而且因为浮力比较大的缘故,即便有这两个人(小岳飞未出满月,两人重量怎么也不至于超过75千克吧)在其中,瓮也能浮在水中,很有可能不会下沉至河底,尤其是浩浩汤汤的大水中。
然而即便如此,这样的一个瓮在洪水中真的能完好无损吗?还真的很难说,毕竟是洪水冲过,不是在平静的大海中,如何就能碰不到任何的石头或者硬东西呢?
所以不排除这个故事是人为编造的,实际上即便是正史,也有很多夸大甚至充满神话色彩的记载,这样的例子简直不要太多,就比如《史记·高祖本纪》中的记载:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。”
这种类似的异象记载在正史中有很多,其实多半都是人为编造的,其目的是什么则不言而喻。
而岳飞的这个记载想必也有很大可能是编造的,意在说明岳飞自小就是与众不同的,他刚出生的时候“有大禽若鹄,飞鸣室上。”不到满月又在这样的洪水中仅靠一个瓮活了命,这似乎就注定了岳飞的不平凡。
然而我们如果认真看这个故事,就会发现不怎么经得起推敲,首先,岳飞出生于1103年的农历二月二十五,如果不到满月的话,就是这一年的农历三月份出现了黄河决堤。
根据这个记载来说,这次黄河水患不小,但历史上却没有记载黄河在这一年决堤,更不用说农历三月份,实在也不至于能引起黄河水患。
就算真的发生了水患,姚氏抱着小岳飞躲进瓮中似乎也并不奇怪,毕竟汤阴县基本都是平原,没有山,一旦洪水来临,还真的无法往高处逃跑,躲避不及就只能在家中想办法,像瓮这种很大的稳定容器完全可能用来藏人,躲过这次洪水。
即便是洪水,能冲进村庄,但很多东西还是冲不走的,瓮基本就属于冲不走的一类东西,所以姚氏和小岳飞躲进去是很有可能的,但要说这瓮随着洪水冲进大河并被冲到了岸边而没有破裂,则难道相当大。
前面说了,这样的一个瓮是可能在洪水中不沉下去的,也可能被冲到岸边没有破损,但这个是有前提的,即洪水所到的地方没有硬物碰撞,很显然,姚氏和小岳飞所在的瓮不具备这样的条件。
设想一下,姚氏和小岳飞最可能躲进去的是自家的瓮,而这个瓮是在家中,那么,从家中一路冲到河水中,然后冲到岸边,不碰到硬物基本是不可能的,村子里家家户户都有房屋,有围墙等等,怎么可能让瓮这么顺利的冲出而没有被撞碎?
如果说洪水的高度越过了房屋,那刚开始冲到岳飞家的时候就已经将瓮灌进去洪水,淹死两人了。
总不能,姚氏和岳飞躲进去的那个瓮原本正好在顺畅的大路上或者直接在河边吧?如果是那样,那瓮是怎么运到那里去的?有那时间和精力完全可以想别的办法躲过洪水啊,毕竟谁敢说这水瓮能顺着洪水到安全的地方?
如果说,姚氏和小岳飞要在风平浪静的天气里乘船到一个地方,但又没有船,这个时候如果岸边有一个瓮,将瓮推入水中,两人进去,瓮还是有可能将两人冲到下游的某个岸边的。
但要是说被洪水冲到岸边,这就真的只能说是奇迹了,也难怪“人异之”了,端看你信不信了,你若相信,这个故事就是真的,你若不相信,它就是编造出来的,反正正史中经常会出现很多经不起推敲的故事,这也没有什么奇怪的。
毕竟正史也并不是当时人的记载,而是后世编纂而成,所依据的也并不全是官方的记载,有些笔记小说、野史甚至民间传说都可能被采信。这就注定了正史所记载的东西不可能是完全真实发生的。
岳飞的这个故事就很有英雄的色彩,所谓英雄,出生的时候、幼年时期、童年时期怎么能少了奇异之事呢?至于这奇异之事是否真的发生过,就和很多皇帝出生时有异象差不多情况了。
如果能学习一种框架的话?
Docker虚拟化技术.
现在流行微服务,docker是必不可少的。
Docker一个开源的应用容器引擎,与同VM等虚拟化的方式不同,是一个操作系统级虚拟化。
但是对于如果只是学Docker的话肯定是不行的,必须要有扎实的java基础作为依托,比如并发编程,jvm与性能调优,netty,dubbo,zookeeper,redis,rabbitmq,kafka等。
为何只有岳母与小岳飞得以幸免?
小说《说岳全传》中,岳飞出生三日岳家村大水漫天,岳母怀抱尚在襁褓的小岳飞躲进院子里的大缸中,随着大水一路漂泊,得以幸免。
这毫无征兆的大水并非正常水灾,岳飞母子得以保全也并非巧合,冥冥之中一切自有因果、天意……
岳飞的前世——佛顶护法金翅大鹏西方极乐世界,释迦摩尼如来开坛讲法,漫天神佛前来听见,二十八星宿中的女土蝠一时忍不住,放了一个屁,盘旋于佛顶的金翅大鹏发觉,大鹏认为女土蝠侮辱清净之地,一时性起,将女土蝠啄死。
如来感叹,一切自有定数,将大鹏贬下凡间转世历练,偿还因果。
其实在之前,人间皇帝赵佶在敬天文中将玉皇大帝错写成了王皇犬帝,使得玉帝震怒,命赤须火龙临凡转世,争夺大宋半壁江山,以示惩戒。
赤须火龙在五代时期曾奉命转世赵匡胤,一统天下,之后被赵光义所害,本来赵匡胤一母生二帝乃是天命,可是赵光义阴险狠毒,为了自己的子嗣可以继承帝统,推翻所谓的“金匮之盟”,逼死侄子赵德昭,害死弟弟赵廷美,在自己死后,名正言顺的将皇位传给了儿子,至此帝统归于赵光义一脉。
西方佛祖深知赤须龙一直对此事耿耿于怀,怕他一时激愤灭了大宋,坏了天数气运,于是打算派一路神仙下凡与赤须龙做个对手,正巧大鹏犯了杀戒,所以除了偿还因果,历练人间之外,也有这层意思在,这一切,都是定数,也是劫。
除妖引灾祸大鹏投胎路上,途径黄河,在黄河边看见一群水族妖精列阵玩耍,奔云吐雾,为首乃是一个蛟龙。大鹏好食龙,再加上嫉恶如仇,见有妖精兴风作浪,一个展翅腾空而下,一琢,正中蛟精,蛟精命不该绝,情急间竟躲过致命一击,瞎了一只眼睛,负痛仓惶而逃。手下有个不开眼的团鱼精,倒是忠心耿耿,拦住大鹏,被大鹏啄死。
其余众妖见状,一哄而散,大鹏见众妖隐遁,便往岳家村投胎去了。
被大鹏啄瞎了一只眼的蛟精岂会善罢甘休?说起来,他也算有点来头,他本是人妖混血,父亲是妖,母亲是人,不过因为和妖精生活得久了,所以母亲也变成了妖,许天君除妖时,在蛟精外公苦苦哀求下,留下了他和他母亲的性命,他的父亲和两个哥哥都被许天君诛灭。
从此之后,蛟精隐在黄河修炼,只为求个正果,到此时已经八百多年,而她的母亲入山修行,号“乌灵圣母”,在《说岳》最后有出场。
客观来说,铁背龙王并没有招惹大鹏,他只是带着手下玩乐,结果飞来横祸,损失一只眼,得力手下还被大鹏所杀,所以,在得知大鹏投胎转世在岳家村,决定报仇雪恨。
蛟精的报复方式自然就是引来洪水,水淹岳家村,结果因为水势太大,把方圆几十里全部淹没,一时间生灵涂炭,惹得玉帝震怒,派天将捉了铁背龙王,押上剐龙台处死。这时他还不知道,他引发的大水把方圆几十里的人畜全都淹死,偏偏是仇人大鹏母子平安无事!而这一切都是因为一个关键人物——陈抟。
未卜先知的老神仙陈抟这个名字很多人都知道,他属于历史人物神化的代表,在小说中,当年和赤须龙转世的赵匡胤下棋,柴荣和郑恩作保,以华山为赌注,最后赵匡胤输了华山给陈抟。
此时的陈抟老祖道行更深,他见天有异象,掐指一算,便知道了前因后果,见大鹏降生便有灾祸临身,于是法驾降临岳家村。亲自为岳飞起了名和表字,同时在院子里一个大缸内施了道术灵符,告诉岳和,若有灾祸,可叫夫人抱子坐于缸中。之后,飘然而去。
且说这岳飞幸亏陈抟老祖预备花缸,不能伤命。这岳和扳着花缸,姚氏安人在缸内大哭道:“这事怎处!”岳和叫声。“安人!此乃天数难逃!我将此子托付于你,仗你保全岳氏一点血脉,我虽葬鱼腹,亦得瞑目!”说还未了,手略一松,泊的一声,随水漂流,不知去向了。
其实陈抟老祖对大鹏此前无故啄死女土蝠、啄瞎铁背龙王之事颇有微词,觉得大鹏杀心太重了些,但一来此乃天数使然,二来大鹏临凡乃是玉帝、佛祖之命,三来老祖慈悲,不忍忠良受害,所以才出手保了岳飞一命。
不过一切皆有因果定数,后来,铁背龙王转世秦桧,女土蝠转世王氏,团鱼精转世万俟卨,秦桧夫妇东窗设计,万俟卨执行,将岳飞害死于风波亭。
而铁背龙王的母亲乌灵圣母,后期徒弟普风遭难,又想起昔日儿子因大鹏而死,于是出山助金,摆下鱼鳞阵,大败岳雷,之后被许天君弟子收服,这也是因果。
小说之言自然当不得真,转世因果之说也是信则有,不信则无,不过说到底,作者运用这样的写作方式,其目的并非宣扬封建迷信,而是导人向善。
说白了,今日因,明日果,行善事放得始终。
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