携趣代理ip，什么是苹果玛瑙？
奇石“苹果”为玛瑙质天然形象奇石，此石，皮壳厚重、手感细腻，“质、形、色、韵”俱佳，“苹果”造型自然生动，古朴凝重，乃吉祥之物，吉祥之意，平平安安。
这的确是一方上苍赐予的精致奇石“苹果”。 石之称奇，石之可贵。有人说:奇石含天地，趣雅意携永；也有人说：天地为炉，造化为功，阴阳为炭，万物为铜。每每欣赏这方道法自然的奇石“苹果”，却不敢居奇私藏
俄美防长时隔5个月通话？
这么说吧，两个处于紧张关系的国防部长之间的电话，能够公开让你们知道的，肯定都是无关紧要的废话，无非是摆一摆政治姿态，而真正要说的，肯定都是保密的。而我要说的，就是他们私底下真正谈了什么。
美国要求俄乌停火，这是美国的一贯立场，最起码公开场合是这样的。所以美国国防部长关于停火的“要求”，一点也不奇怪，奇怪的是，为什么在这个节骨眼上，美国国防部长还有心思说这样的政治正确废话。
（美国国防部长奥斯汀）
什么样的节骨眼呢？
一方面，俄罗斯进入全面的守势，一看就是被动挨打的局面，各种唱衰声音，更是源源不断，又说俄军莫名其妙少了150万件冬衣了，又说赫尔松百姓不愿撤退，要留下来迎接乌军“王师归来”了，反正就是俄军必亡的节奏。
另一方面呢，乌军的日子也不好过，尽管看起来气势汹汹，每天都在进攻，但效果有限，通常都是伤敌五十，自损一千地送人头，不信？看最新的动图演示。
图片是10月24日乌军装甲部队进攻卢甘斯克的俄军阵地，但遭到俄军地面火力和无人机严厉打击的无人机拍摄画面。军事爱好者给这段视频添加了各军事单位的具体型号，可以看到乌军的装甲运兵车和轮式装甲车，以及乌军人员遭遇俄军的炮火袭击和地雷攻击，损失惨重。
换句话说，目前的状况是，俄乌之间的战事处于胶着状态，按毛主席的话讲，那叫战略相持阶段。问题是，随着时间的推移，对谁更有利？显然是俄军。
俄军目前面临的问题主要是兵源不足和机械化地面部队攻击效率低下的问题。随着动员兵力的补充，以及隆冬季节的到来，这两个问题都会得到很好的解决。另一方面，俄军目前的行动趋于保守，准备以逸待劳，而乌军则处于高烈度的进攻状态，疲态渐露。
加上西方内部的分歧以及战争资源的枯竭，能够支援乌克兰的东西只会越来越少，俄乌力量对比只会进一步拉大，到了冬天，俄军将占尽天时地利人和的优势，乌军败势尽显。
随着时间的推移，乌军面临的压力逐渐加大
不管美国怎么表态，作为这场战争的唯二赢家（其中之一是印度，为什么不是中国，以后有机会另说）之一，美国心里的真实盘算肯定是希望继续打下去，所以他们会反对任何一方、尤其是俄方占有太大的优势从而早早结束战争。美国这个时候重申停火，只有一个目的——缓兵之计。美国希望在俄军占有优势的冬天停火，从而发动盟友重新武装乌克兰，待到明年的春天继续打下去。
俄罗斯人是彪，但并不傻。他们肯定不会放弃难得的反攻机会，所以他们对美国的提议肯定是嗤之以鼻的。
俄罗斯国防部长绍伊古。
那么问题了，美国也能预料到俄罗斯的回应肯定是消极的，为什么还要打这通电话呢？这就是我要说的，他们除了放政治空炮外，实际谈了什么。
首先，下个月召开的20国集团领导人峰会肯定是要谈的，到时拜登和普京都会参加，两个人见不见面？以什么形式见面？如果不见面，又用什么方式交换意见？
其次，北溪一号线被炸的问题肯定也要谈的，鉴于美国是第一嫌疑人，肯定要被指责一番，美国毫不意外会否认，但会保证这种事情不允许再发生。北溪线的问题实际上是欧盟过冬的问题，美国卖高价油给欧盟，但远水解不了近火，欧盟还是得靠俄罗斯才行，那么一个稳定的供气方案就必须要谈，包括敏感的价格问题。
再次，乌克兰的核讹诈也是必须要谈的。俄罗斯方面已经正式提出指控，说乌克兰打算使用脏弹。脏弹也属于核武器，但没有核爆炸，一旦乌军真的用了，俄罗斯会不会视为对俄发动核武攻击而进行核报复，这是国际社会最为担忧的，美国也一定同样担忧。
图为游戏作品中的脏弹画面
综上，这次通话的背景，显然是美国有求于俄罗斯的，那么俄罗斯会从这次通话中得到什么好处呢？别的不敢说，美国肯定不会再送乌克兰先进的远程火箭炮和进攻型导弹了。
你们以为呢？
圣教序临帖的时候到底该写多大的字？
可以放大写 ，也是临帖一种方法，就是将你所临帖的字放大🔍书写，目的是为了尽可能掌握字体风格特征，放大了就可以将细节突显，有利于尽快掌握。
如果临的有笔画结体不足，也能即可发现问题，也就是说放大后，原帖的笔画优势也同时放大了，而自己临习的毛病与细节也会放大容易纠正。
还有就是学到一定程度，可以以临带创，增加临习趣味，将字体放大写一写幅式。放大笔画也要适当 粗壮一些，否则会过于单薄。
如果要是学到原汁原味，最好是写得与原碑字体尺寸大小一样最合适，由于是集字，怀仁和尚又是王羲之后裔，得其家法秘传，所以怀仁在字体大小，方圆，章法，布白都做到了极致，合理安排，正如古人评价"一气挥洒，神采奕奕，与《兰亭序》并驱，为千古学字之祖"
(颜家庙原碑)
(曹全碑)
那么原碑字体有多大？在西安碑林第二室，是碑林众多展室里，经典碑刻集中之处，这里有颜真卿《多宝塔碑》《颜家庙碑》，还有柳公权《玄秘塔碑》，欧阳询《皇甫诞碑》，褚遂良《同州圣教序》。
然而，刚进展厅，王羲之的《怀仁集王羲之书圣教序》碑，虽然字体最小，却温文尔雅，气质出众，中和韵美，千姿百态，洋洋洒洒，令人油然而生崇敬之心，为之倾倒！碑高3.5米,宽1米,仰首是唐代精美的七佛线刻画,正面是书圣王羲之那笔墨淋漓的行书,有如绮霞繁花，让人眼前一亮。
(为保护文物，《圣教序》现在已经用钢化厚玻璃罩住，小时候来这里玩，大人2角钱💰门票，学生证免门票，记得是可以用手触摸到碑体的，那时真幸福！)
它的每个字虽然大小不一，但基本都在3—4cm左右，形象的比喻，大小就像圣女果一般，基本比我们大拇指稍大一点点。
说真话被狗咬晓风2016说岳飞在淮西之战中畏敌不前？
谢邀
相关问题已经详答过好几次，再细写难免会被机器人判为“抄袭”。我们只能通过这篇答案回顾几个细节
古代没有电报、电话，传递信息完全靠腿，从当时往来公文日期、内容我们知道，赵构的御前金字牌指挥传到鄂州岳飞手上需十~十二天，岳飞的军前奏疏传到临安御前约需十二~十四天。
绍兴十一年正月已巳赵构命杨沂中率殿前司三万人马从临安出发赴淮西、命岳飞率军从鄂州出发去往江州。绍兴十一年正月辛丑朔，已巳就是二十九日。岳飞发兵的时间是二月庚辰，二月庚午朔，庚辰就是十一日。~《宋史》高宗本纪六/《要录》139
岳飞收到赵构第一道明确命令是九日，同日他上书赵构将于十一日出兵。~《金佗稡编》:高宗宸翰三:淮西辨
很明显，虽然之前岳飞建议出京洛“捣虚”，与赵构“立足于自保，拒敌于淮西”的想法有矛盾，但他一接到正式诏令就立刻放弃了自己的战略构想，出蕲黄赴江州。
大军远征，岳飞只给了自己一天的准备时间，如果这都叫“逗留”，那什么叫积极？
黑岳飞的人说[赵构正月二十九下令岳飞出师，岳飞直到二月十一日才动身。]就是以现代的即时通讯去套古代的通讯条件，这种说法摆明了就是欺负现代人傻，刚用上几天手机就忘了年少时去邮局取上个月寄来的情书时的兴奋
二月十八日，宋军柘皋大捷，二十日乘势收复庐州。下旬，岳飞率部进入庐州境内，派去与张俊联络的人带回[敌已渡淮尽绝，前途乏粮]婉拒岳飞入庐州与诸军汇合的消息，岳飞只好返回舒州，向赵构请示下一步行动
三月四日，在舒州一带坐了十来天冷板凳后，岳飞闻探马警讯，率部再次向濠州(今滁州凤阳)进发，而此时赵构三月初一发给他命他到寿春与张俊、韩世忠汇合的诏令还没传到。
很明显，三月四日岳飞闻警主动出师接敌。如果这都叫“畏敌”，我就只能畏踏马了
二月下旬至三月四日，岳飞部一直驻在舒州一带就粮，他如果逗留畏敌，完全可以听前线“盟主”张俊的甩手回鄂州，但是岳飞选择了暂驻舒州听赵构的命令。岳飞的举动获得了赵构的赞许，三月十日收到岳飞返驻舒州上奏后，赵构回复岳飞：【得卿奏，知卿属官自张俊处归报，敌已渡淮。卿只在舒州听候朝廷指挥，此以见卿小心恭慎，不敢专辄进退，深为得体，朕所嘉叹……十日二更】
三月八日张俊、杨沂中[耀兵淮上]，濠州中伏，宋军惨败，十三日，岳飞率部赶到定远县
南宋时期定远县隶属濠州。张俊、杨沂中、韩世忠纷纷败退之际，岳飞率部上了第一线。完颜宗弼没有进一步扩大战果，而是选择了弃濠州再次渡淮北归，其中必然有岳飞的功劳。
这一次岳飞没能直接与金军交手，但岳家军的存在无疑充当了南宋前线的定海神针。
造成二月下旬至三月初四岳飞部进退两难这口锅张俊和赵构都有份
从二月十九日至三月一日，赵构陶醉在柘皋大捷之中，十多天对岳飞不闻不问，而军情紧急火烧屁股时他可以一日数诏。所以诏书的道数没有实际意义
曾经有人问我：同为宣抚使，岳飞为什么会听从张俊的意思不进庐州，返驻舒州呢？
1.虽然职务相同，但张俊是少师、济国公，岳飞是少保、节度使，张俊的官、爵高于岳飞。
2.绍兴元年征讨李成、张用，岳飞是张俊的直接下属，任先锋官。张俊对岳飞有提携之恩，【江、淮平，俊奏飞功第一。~《宋史》岳飞传】
3.当时【(张俊、杨沂中、刘锜)各军不相节制，然诸军进退多出于俊。~《要录》卷139】，听命于张俊除了他官爵高之外还有一个重要原因——淮西是张俊的辖区，按惯例客随主便
4.张俊要独占战功，在柘皋大捷中出力最大的刘锜也只能象一个受气小媳妇，不但被张俊呼来唤去，还连一毛钱赏金都没有【柘皋之战，奏赏诸军，锜独不预。~《要录》卷139】，岳飞不是不识趣的人。
综上，那“人豺”的黑辞也就骗骗不读书、不联系实际、一心渴望以发现不一样的“历史真相”来证明自己已经学会了“独立思考”的“人柴”们罢了
丞相宰相相国？
本来以为这是道送分题，结果看了大家的答案，只能说都说的差不离，但都不全面。所以，我写这个答案，是对大家说法的补充，但不是否定。大家可以参考别人的答案来看。
中国人很重视正名，既然丞相、宰相、相国三个历史名词在古籍中出现频率很高，而且指代对象并不完全重合，那么我们先从词源说起，然后再看他们在历史上各自指代的特定人群是谁，就可以看出这三者的区别了。
一、词源和出处，不解释“国”字。【相】《说文解字》：“相，省视也。”就是“仔细看”，这是“相”字本义。如《诗经·鄘风》“相鼠有皮”，，算命先生的“相面”。后来这个词用作“相瞽”之“相”，瞽是瞎子，瞎子看不见东西，需要一个人帮助他看，这个帮助他看的人就叫“相”，于是“相”字有了“帮助”之意。周代频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，在天子、诸侯旁边有一个熟悉礼仪的人帮助指点，这个人就叫“相礼”，如《春秋左传·宣公十六年》：“冬，晋侯使士会平王室，定王享之，原襄公相礼。”“相礼”后来简称“相”，如《春秋左传·桓公十八年》：“秋，齐侯师于首止，子亹会之，高渠弥相。”于是“相”就有了“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。详细的解释见下图《汉语大字典》字义：
【丞】《说文解字》：“丞，翊也，从从卪从山。山高，奉承之意。”段玉裁注释说：“翊，当作翼。……凡高者在上，必竦手以承之。”古代同音相训，“承”“丞”古代都属于古音第六部，所以段玉裁用“承”解释“丞”并没有错。《左传·哀公十八年》：“使帅师而行。请承。”承就是丞的意思。根据甲骨文，“丞”的示意是“一人处陷阱中，左右拯之以出”，也就是说“丞”下面的“一”不是山，也不是水，而是“臼”形的陷阱。丞的本义就有“帮助、辅助”之意，动词。后来使用在官职里，就变成名词，一般放在后面，表示“辅助……的人”，比如郡丞，就是辅助郡守的人；县丞，就是辅助县令的人。丞相的丞不是放在后面，那他就不是辅助相，而是辅助天子。详细的解释见下图《汉语大字典》字义：
【宰】“宰”在古代是官吏的统称，见于《周礼》。最早，宰是充当家奴的罪人，要干一些屠宰的贱业。在古代，贵族家庭最重要的事在于祭祀，而祭祀时最重要的事是宰杀耕牛，所以后来把像管家一样的人都称为宰。详细的解释见下图《汉语大字典》字义：
当大家读完这三个字的字义后，实际上发现它们的共同特征都是“帮助、辅佐”，不同之处在于本义来源不同，这反映出三个词汇最初来自于不同的社会实践，故而有差异是正常的。
二、官职来历。【丞相】官名。三国以后是皇帝重臣，典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。丞相制度，起源于春秋战国。秦国秦惠文王在公元前334年设置相邦，自秦武王始，设左丞相、右丞相，作为相邦副手。吕不韦等曾居相邦之职，吕不韦免职后，没有人担任相邦，但丞相一职得到保留。秦统一以后继续保留左、右丞相，秦二世又增设中丞相。汉承秦制，设置相国，同时丞相依然是相国副手。西汉初萧何为丞相，后曾两次迁为相国。从汉高帝、汉惠帝刘盈、吕后至汉文帝刘恒初年，设左、右丞相，以后只设一位丞相。汉初各王国拟制中央，也在其封国中各设相国，同时设丞相，后来汉惠帝下令各诸侯国废除相国官职，诸侯国只保留丞相。此后，汉景帝中元五年(公元前145年)改称诸侯国丞相为相。明太祖朱元璋杀丞相胡惟庸后废除丞相制度，同时废除中书省，大权集中于皇帝，君主专制得到加强，皇权与相权的斗争以皇权胜利而告终。中国最著名的丞相是李斯，李斯的政治主张（废分封、统一文字、统一度量衡、统一货币、修驰道车同轨等）的实施，对中国和世界产生了深远影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。
【宰相】宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体官名。太宰与相合称为宰相，宰相联称始见于《韩非子·显学》：“明主之吏，宰相必起於州部，猛将必起於卒伍。”本为掌握政权的大官的泛称，后来用以指历代辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官。如秦汉之丞相、相国、三公， 唐宋中书省、门下省长官及同平章事， 明清之大学士等。宰相地位的具体名称多达几十种，历代不同：太宰、相、相邦、相国、丞相、大司徒（东汉）、尚书令、中书令、侍中、中书舍人、尚书左仆射、尚书右仆射、同平章事、内阁大学士（明朝）、军机大臣、总理（清朝末期）等。吕不韦曾任秦国相邦和丞相，可以看做中国早期历史最出名的宰相。据《史记》：子楚继位，为秦庄襄王。庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后，生母夏姬被尊称为夏太后。公元前249年（庄襄王元年），任命吕不韦为丞相，封为文信侯，河南洛阳十万户作为他的食邑。吕不韦家有奴仆万人。 庄襄王即位三年之后死去，太子政继立为王，尊奉吕不韦为相邦，称他为“仲父”。秦王年纪还小，太后常常和吕不韦私通。吕不韦编著《吕氏春秋》既是他的治国纲领，又给即将亲政的秦始皇提供了执政借鉴。
【相国】起源于春秋晋国，称之为相邦，是战国及秦汉朝廷大臣的最高职务。战国时代称为“相邦”，秦国第1个相邦是樛斿，最后1个相邦是吕不韦。吕不韦免职后，嬴政认为相邦权力过大，于是废除了相邦职务。汉王刘邦即汉王位后，又重新设立相邦职位，后代为避讳改称相邦为相国。汉朝第1个相国是韩信，以后是曹参、傅宽、萧何、樊哙、周勃、萧何（第2次）、曹参。曹参第2次任相国之后，暂时不设相国。吕雉死后，侄子吕产担任相国，吕产之后直到东汉中期，一直无人担任相国，直到东汉末年董卓就任相国。相国名称成为萧何、曹参二人代名词。三国曹魏建国，再次设立魏相国。两晋南北朝时期，只有权臣担任丞相、相国。隋唐以后，多用以作实际任宰相之职者的尊称。按说最有名的相国是吕不韦，我们前面介绍了，我们介绍另一位有名的相国萧何。周总理评价萧何：“刘邦百战百败，却屡败屡起，靠的就是萧何为他当宰相，经营关中作他的根据地，要人有人，要钱有钱，要粮有粮。项羽百战百胜，却经不起一败；一败涂地，一败就亡，原因之一是没有萧何这样的宰相。”
三、丞相、宰相、相国之间的主要区别。1、宰相不是具体的官名。宰相可以是一个人，也可以是一群人。例如汉代的丞相可以称之为宰相，很长时间就是一个人，魏晋南北朝的录尚书事可以算宰相，唐代的三省长官，甚至参加政事堂会议的官员都算宰相，宰相就是一群人。
2、丞相与相国不同，丞相是相国的副手，相国在先秦时期有相、相邦等之名。隋朝不置丞相，唐宋时期也基本不置丞相，唐玄宗开元元年（713年），改尚书左仆射、右仆射为左、右丞相，南宋乾道8年（1172年）改尚书左、右仆射为左、右丞相，元朝于中书省置丞相，自秦至明朝初年朱元璋废丞相的1600余年间，丞相的设置断断续续，作为官名的丞相在历史上存在时间并不长。
3、相国与丞相是两种完全不同的官职，而且同时并存。秦国东陵出土器物上刻有金文：八年相邦薛君、丞相殳。证明相国与丞相是两种完全不同的官职，而且同时并存。
4、秦汉时期尚无官品制度，秦汉的相国及其副手丞相都没有官品。三国时期撤销相国官职，丞相是百官之长，其官阶最高，秩俸万石。魏晋南北朝时期，丞相为一品官品。梁武帝改革，为官品加注，“帝于品下注一品秩为万石”，一品官就是国家组织中最高的官。唐代左、右丞相是从二品。宋代左、右丞相是从一品。元代的丞相是一品 。
在中国漫长的封建王朝历史上，最高权力都掌握在皇帝一人之手，但其精力和能力毕竟有限，事实上他往往要与他人分享一部分权力，以维持国家的正常运转。承接这部分权力的，通常是宰（丞）相，是故这部分权力称为“相权”。但对于皇帝来说，不愿与人分享权力，所以皇权不可避免地要与相权发生争夺。可以说，中国两千多年封建政治中的一个重要现象，便是“皇权”与“相权”的相争史。中国历史上皇权与相权的博弈如下图：
到了明朝，以朱元璋诛杀胡惟庸后，废除丞相一职为起点，皇权彻底战胜了相权。
最后，没有相权的明朝统治集团变成这副模样：
没有了相权制约的皇权统治，对中国历史发展是好事还是坏事呢？值得我们深思。
