免费cdn加速防止恶意攻击，红楼梦中骂女孩子小蹄子？
「蹄子」大抵与「淫妇」「娼妇」意思相类，《儿女英雄传》中云：
「谁知越劝倒把他劝翻了，张口娼妇，闭口蹄子。」「娼妇」与「蹄子」对举，可见两者为一个意思。而很多时候「娼妇蹄子」连用，更可证其意思接近，表达的是同一的意思。《红楼梦》中李嬷嬷就骂袭人曰：「强如受那娼妇蹄子的气。」
然而「蹄子」何以有此意，其缘由如何，则众说纷纭。然而大多是不靠谱的。
一、一说为满人入中原时，看见中原女性的脚如动物的蹄子，故用「蹄子」来指代中原女性。照这么说，则「蹄子」指女性，应该在清之后才开始。然而事实并非如此。
《金瓶梅》中王婆就曾骂潘金莲为「浪蹄子淫妇」。则「蹄子」为满人入中原后对中原女子之指称云云，自不合事实。
二、一说则以《汉语大词典》引《两般秋雨庵随笔》为说，以为和「羔子」「崽子」一样，以动物为骂人之语。
这是以「蹄子」为一般骂人之语，而没有强调其女性的属性。但事实并非如此。如果「蹄子」为一般骂人之语，则也可用来骂男性。但我们看到「蹄子」都是用来骂女性的。所谓「浪蹄子淫妇」。
《镜花缘》中，唐敖等人到了女儿国，被人认作女人，骂了一通：
「你却穿衣戴帽，混充男人！……你把本来面目都忘了！你这蹄子，也不怕羞！」而唐敖对多九公说：
「听他所言，果然竟把我们当作妇人，他才骂我『蹄子』：大约自有男子以来，未有如此奇骂，这可算得『千古第一骂』。」显然「蹄子」只是骂女人的用语，自有男子以来，从没有过男人被骂「蹄子」的。唐敖是男人而被骂「蹄子」，其称为「千古第一骂」。
所以，以「蹄子」为一般骂人之语，显然是不合适的。「蹄子」是专用于女人之词。
三、还有一说认为，古代绘画中马蹄跟女性生殖器很像，故用「蹄子」来指代女性。这样说来，则「蹄子」就直接是生殖器的称呼了。
这种说法也是很不靠谱的。
刘福根.《红楼梦》詈语使用分析[J].浙江教育学院学报,2007(05):45-52.我们看一下凤姐类和袭人类对图中所标的两个词的使用情况。所谓「凤姐类」，即身份较高的已婚女性，也即大家族中的主妇。「袭人类」则指身份较低的年轻女性。
刘福根说，凤姐类的女性，什么骂人的话都说得出，但唯有一个词例外，就是「屄」。凤姐类这一组人物中，只有赵姨娘用了三次。另外，年轻丫鬟对「蹄子」使用十分频繁，但对「屄」则讳莫如深。
而如果「蹄子」真的是生殖器的指代，则「蹄子」与「屄」乃为一个意思，而使用频率断不会有如此大的差距。这两个词使用频率差距如此大，说明这两个词不是同一个层次，亦不是同一指向。
四、还有一说以为，「蹄子」乃「弟子」转讹为「蹄子」，而「弟子」指「妓女」。我个人也是不认同这种说法的。
《萍洲可谈》云：「近世择姿容，习歌舞，迎送使客侍宴女子，谓之弟子，其魁谓之行首。」以「弟子」称妓女，宋元时即有。但是「弟子」只是一种称呼，而不是对女性的詈骂之词。
为何不以「弟子」骂人，而忽然以「弟子」转为「蹄子」就变成了骂人之语呢？这中间是说不通的。
以「弟子」为骂人的情形也有，只不过这种情形下，「弟子」指年轻男子之意，而非妓女之意。《水浒传》一百二十回本中，就有人骂王庆「狗弟子孩儿」。王庆的老婆还骂他「浪弟子」。《金瓶梅》中西门庆也骂人「狗弟子孩儿」。然而这里所谓「弟子」，皆指年轻男性，与所谓妓女毫不相干。
所以，以为「弟子」指妓女，而以「弟子」转讹为「蹄子」作骂人之语，此说实难令人信服。
五、还有一说以为「蹄子」指女性之足。女性由于裹足，其脚如动物之蹄，故以蹄子称女性。而女性小脚在古代算是极度私密之器官，具有「性」的指向。所以「蹄子」便称为专称女子之词了。
刘福根.《红楼梦》詈语使用分析[J].浙江教育学院学报,2007(05):45-52.刘福根认为，在《红楼梦》中，性器官詈语在男女间互不同通用，异性对此避讳十分严格，而「蹄子」之语，全为女性之间使用。
虽然都具有性的指向，但显然是有层次之不同的。足无论如何还是不能和性器官等同的。所以「蹄子」和「屄」在《红楼梦》中的使用频率以及使用者的身份才有有巨大的差异。皆因二者所指向程度不同。
我觉得，「蹄子」指女性之足，还是可信的。并且《金瓶梅》中潘金莲寻鞋风波那件事，潘金莲在藏春坞中找到了宋蕙莲的鞋子，潘建联就骂道：
「你干的好茧儿！来旺儿媳妇子的一只臭蹄子，宝上珠也一般，收藏在藏春坞雪洞儿里拜帖匣子内，搅着些字纸和香儿一处放着。」这里虽然用「蹄子」指鞋子，但都指向是的脚。所谓「来旺儿媳妇子的一只臭蹄子」云云，似乎更可见以「蹄子」骂人，确乎和女性之足有所联系。
你觉得生活在大数据时代的我们？
不是指对大数据平台，我是说在互联网等现代化的推动下个人信息基本没有什么隐私可言，现在连个人征信都在各大平台能够查询，而且也有国家队的征信系统用来查询。
个人隐私个人隐私 privacy of individual 是指公民个人生活中不愿为他人（一定范围以外的人）公开或知悉的秘密。隐私权是自然人享有的对其个人的、与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权。
但由于我们在生活中要接触许多的人和事，比如面试时要填写资料、看房时要留个人电话、去社交平台还必须实名认证及提交证件信息这是其一。
现在各大电商平台及社交平台及自媒体平台都会跟据用户的使用习惯、购买习惯及朋友圈等信息，进行大数据分析，可以分析出来你的兴趣爱好、个人特长、个人的朋友圈的信息，甚至你花的的每一笔钱的金额大小、地点、时间等，在类似于腾讯、阿里的应用体系里都有相关的系统。
未来在科技向人工智能方向发展时，个人隐私会更加没有隐私，因为人工智能是类型于人脑的工作方式，通过大量的数据进行分析，也就是你的所有行为被一个能知道你一切行为的机器人所收集，而且这个是基本接近于人的思维分析的。
总结对于生活在当下的我们，隐私是没办法通过人为去避免，这些只能通过国家的法规去约束，除非你脱离大社会去生活，那样的话就变成本末倒置了。
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本人现处广州从事互联网工作多年，资深技术人员、管理人员。愿结识有互联网业务的技术人员或企业人员。
为什么头条那么卡快手不卡？
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在低位没有成交量了？
一只股票，在低位没有成交量了，严重缩量，是好事还是坏事？一只股票在低位、严重缩量，这是对股票的两种状态描述，一是针对股价的高低位置、二是针对成交量的放量和缩量。要问是好事还是坏事，需要针对不同的情况而定，不能一概而论一定是好事或是坏事。下面我们通过一些案例理顺其中的关系，希望能解答你这个问题。
一、缩量是相对的，缩量之前一定有放量，从放量的位置关系，我们可以分为高位放量和低位放量。1、高位的放量后的缩量高位的放量下跌，往往是主力不计成本的出货，随后的缩量往往是股价已经没有主力去控盘，而散户无力维护股价，常常出现股价无序的波动。
还有就是高位的放量滞涨，这是非常典型的主力高位出货形态，当主力出货完毕，接下来的就是较长时间的缩量下跌。另外有这样一种高位放量后的缩量，并不能马上判断出现走坏。典型的就是贵州茅台2018年的7月放量之后的缩量盘整。股价从51.44元涨至221.16元，4倍的涨幅。在高位连续放量后回调至160-190元之间缩量震荡。事后我们都知道茅台涨到1千元的位置，对于不足200元的价格位置肯定是低位，但对于当时我们面对这样的走势时，只能知道这个位置的大量一定是有主力放出大量的筹码，后面这个位置的缩量，具有很多的不确定性。
2、低位的放量低位的放量之后出现缩量，也有两种走势，一种时下跌中继，另外一种是主力完成初步建仓后进入缩量洗盘的阶段。下面来看看这两种走势的案例。
第一种低位放量后的缩量。
这种缩量不能马上判断低位的放量就是主力建仓，一旦出现破位，原本的股价震荡区域反而成为后面反弹的重要压力位，该区域只是下跌中继，这种低位的缩量在下跌行情中常常可以碰到。第二种低位放量后的缩量这种是主力典型的建仓后缩量洗盘。判断的依据是需要后面股价的回升并突破建仓量的高点，证明前面的大量为建仓量。
二、不同行情下的缩量。行情弱势的时候
行情强势的时候
三、缩量之后的启动。从上面的案例当中大家可以看到，缩量是一种状态，它可以是处于下跌状态，也可以是洗盘状态。在实战的交易中对买卖的指导意义不大。但缩量之后个股趋势重新启动的信号却有很好的指导意义，很多股票的低位缩量之后的启动往往是个股的阶段底部区域。如下图，低位出现连续的放量后，低位缩量震荡，随后再次出现均线贯穿信号，成交量再次开始放大，这种缩量之后的再次放量结合均线的模型信号，成为个股启动的信号。而一些节奏较短的短线股中，这种“放量—缩量—再放量”的节奏会更短
而他们的启动对价格的突破和量能都有严格的要求
通过以上的案例，可以看出严重缩量你不能定义它一定是好事或是坏事。规律上我们可以总结为以下几点。
1、高位放量的个股，缩量要小心。
2、低位放量的个股，缩量之后需要等待价格重新突破去确认主力的建仓。
3、要结合行情进行综合判断，行情差时缩量容易继续下跌，行情好时缩量也能上涨。
4、缩量状态不是很好的买点，它的调整幅度和时间的长短都很难确定。
5、缩量之后的再启动一般都有重新放量并常伴有主力常用的启动信号。
如何评价昭和天皇裕仁？
可以这么说，日本昭和天皇裕仁是一个坏人，一个恶人。尤其，他对中国而言更是一个显而易见的大坏人和大恶人，不仅肆意发动了侵华战争，更在战败后逃脱了审判和惩罚。但是，这样的人竟然长达六十三年统治日本，成为号称“万世一系”的天皇中当政时间最久的一位。
1912年，也就是明治四十五年，足以改变日本历史走向的明治天皇过世，嘉仁亲王继位为日本的新一代天皇，史称“大正天皇”。作为他的皇长子，裕仁被册立为皇太子，逐渐走到了历史的前台。
1921年，刚满二十岁的裕仁开始遍访欧洲各国，在增长见识的同时，更坚定了他强军备战的决心，从此在军国主义的路上一发不可收拾。
大正天皇过世后，裕仁在1926年登基成为日本的第124代天皇，改元为“昭和”。从登基之日起，他就对于中国虎视眈眈，侵略之心昭然若揭。
1928年，在裕仁的纵容下，关东军暗中策划了“皇姑屯事件”，将盘踞中国东北的军阀张作霖炸死。结果，此事不仅没有恐吓住东北，反而造成了张作霖之子张学良的“改旗易帜”，促使南京政府完成了形式上的统一。
对此，裕仁天皇深表不满，公开斥责首相田中义一。受此影响，田中内阁被迫全都引咎辞职，进一步加强了日本军队对于政治的影响力。
“九一八事变”后，裕仁强烈支持满清的废帝溥仪，希望他能建立伪满洲国并担任日本“以华制华”的代理人。数年后，待伪满洲国在东北的统治局势趋于稳定后，裕仁天皇又开始打起了中国华北的主意。
1935年5月，裕仁授意军部加强对于华北地区的渗透，甚至还向南京国民政府提出了“华北自治”的无理要求。通过几轮秘密谈判，何应钦竟然代表国民政府与日方的梅津美治郎签订和平协定，对“日方所提各事项均承诺之”，史称为“何梅协定”。
为了更进一步了提升皇权，裕仁加大了对军队的掌控力度。1935年9月，天皇借陆军参谋长闲院宫载仁亲王上奏的契机，公开提及了自己对于军队的担忧，对于“下克上”的强烈不满:
有关时局的问题总是出在军部，尤其是陆军省。身为陆军大臣，如果任由部下牵着鼻子走，岂不要不断下克上？
除了常规的人事布局以外，裕仁还在文化、军事等方面开设皇权教育，极力培养和灌输年轻人的忠君和军国主义思想。而他的目标也很明确，那就是尽快灭亡中国，彻底成为亚洲的主宰者，甚至称霸全球。
1937年7月7日，随着卢沟桥事变的爆发，日本发起了全面侵华战争。裕仁对于最初的战势非常满意，同年12月15日的《东京日日新闻》报道:
中支那方面陆海军在上海附近作战勇猛果断，乘胜追击，朕很满意，特赐褒奖并下诏慰问。
短短两年时间，日本就侵吞了中国华北、华东、华中和华南的大部分地区。而且，日本还与德国和意大利组成了“轴心国”军事同盟，挑起了第二次世界大战。在此期间，天皇裕仁始终都掌控着政治和军事的走向。
为了尽早打通海上的生命补给线，日本内部的激进派主导发起太平洋战争，甚至不惜毕其功于一役偷袭美国，目标选定为美军太平洋海军基地珍珠港。山本五十六的这一战争构想，实在太过大胆，立即遭到了日本军部的否决。
而并不甘心就此妥协的山本，还是通过私交好友天皇裕仁的弟弟高松宫亲王帮忙，将这份作战计划直接呈送给裕仁本人进行圣裁。1941年10月19日的御前会上，裕仁亲自批准了这份作战计划，批准了发起太平洋战争。
太平洋战争爆发后，日军的优势保持了不足一年时间就被美军夺回，自中途岛战役后就步步被动。到了1945年7月，美军已经从太平洋逼近了日本本土，通过《波茨坦公告》敦促日本无条件投降。
但是，无论日本天皇还是日本军部，都表现得非常“豪横”，甚至还提出了决战本土的“一亿玉碎计划”。在军国主义蛊惑下，日本竟然决心全国都为裕仁殉葬。
为了加快战争进程，也为了避免登陆战的损失，美军先后在日本的广岛和长崎投放了两颗原子弹。终于，天皇裕仁被迫做出了投降的决定。
1945年8月15日，裕仁发布了《终战诏书》，同意接受《波茨坦公告》并无条件投降。但是，这份所谓的“投降书”，还是充斥着巧言令色的诡辩:
曩者对美、英二国宣战，实亦出于庶几帝国之自存与东亚之安定。至若排斥他国之主权，侵犯领土，固非朕之本志。
日本投降后，美军对其进行了单独占领，而美国人麦克阿瑟也成为了日本的“太上皇”。出于美国的政治和军事考量，裕仁和天皇制都被美国有意保留了下来，成为今日军国主义复苏的隐患。
裕仁虽然免于受审，虽然保住了小命，但面子却不能完全保持。于是，被日本民众视作神明的天皇，无奈揭下了自己所谓“神的面具”，发布了《人间宣言》并第一次承认自己普通人的身份，还扮成了一个楚楚可怜的“受害者”。
在麦克阿瑟驻兵日本期间，裕仁成为了一名提线木偶。但在美国人撤兵后，他摇身一变重新登台，还将自己装扮成厌恶战争的“和平主义者”。粉墨登场后，又厚颜无耻地不断参加国内外的许多活动。
在此期间，裕仁不断洗白自己，还将发动侵华战争和太平洋战争的所有罪责都推到了军部的身上。甚至于，他还亲自撰写了一本《独白录》，极力撇清自己与战争的关系。
对此，包括中国在内的亚洲各国都嗤之以鼻，掀起了要求裕仁“退位谢罪”的声浪。可惜，这位罪恶昭彰的“和平主义者”，依然自顾自的进行“演出”，直到1989年才死掉，足足活了88岁。
裕仁过世后，日本政府广邀全世界都参加他的葬礼。中国作为安理会常任理事国，也作为颇具影响力的国际大国，尽管国内对此存在不同的声音，但为了维护两国的友好关系，还是派出了外交部长钱其琛亲临参加。
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在参加葬礼期间，钱其琛外长与日本竹下首相进行了会晤，强调只有正确对待历史，才能发展中日友好关系。@文史不假
